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各位喜馬拉雅的小伙伴大家好，藏史德云社的老布，又來啦！

上期咱們說到朔方節(jié)度使李懷光帶兵擊敗朱泚，解了奉天之圍。這種救駕之功讓他認(rèn)為，自己有權(quán)跟皇帝提點(diǎn)條件。

其實(shí)他的條件也不復(fù)雜，首先是清君側(cè)，把禍亂國家的盧杞等人干掉，再就是皇帝用隆重的禮儀接待他這個(gè)有功之臣。

結(jié)果盧杞在皇帝耳邊稍微吹了點(diǎn)風(fēng)，李懷光連皇帝的面兒都沒見到。

等李適讓他與神策軍合兵收復(fù)長(zhǎng)安時(shí)，他憤憤而去，臨行說道：“吾今已為奸臣所排，事可知矣！”

朔方軍在李懷光的帶領(lǐng)下緩緩而去，走到長(zhǎng)安附近便再無進(jìn)展。

此時(shí)各路勤王之師已開進(jìn)關(guān)中，總兵力已達(dá)數(shù)萬之眾。

其中，李懷光統(tǒng)轄的五萬朔方軍兵力最盛；

李晟在吞并了劉德信的部隊(duì)后，兵力也擴(kuò)充到一萬余人，僅次于朔方軍；

除了這兩個(gè)最大的山頭，還有京畿節(jié)度使渾瑊領(lǐng)數(shù)千人駐扎在奉天、河?xùn)|節(jié)度使馬燧派五千兵進(jìn)至咸陽、神策兵馬使尚可孤率三千人占據(jù)了藍(lán)田、鎮(zhèn)國軍節(jié)度使駱元光將率兩千人屯于臨潼。

此時(shí)朱泚手下也就是萬余叛軍，只能龜縮在長(zhǎng)安被動(dòng)挨打。

如果唐軍一鼓作氣，攻克長(zhǎng)安平息朱泚之亂，并沒有太大的困難。但實(shí)力強(qiáng)大的勤王之師來了個(gè)大眼瞪小眼，從建中四年（783年）十一月中旬到次年二月二十六日的一百天內(nèi)，毫無進(jìn)展，給叛軍來了個(gè)“百 日靜坐戰(zhàn)爭(zhēng) ”。[1]

為什么會(huì)有這種靜坐百日的奇葩戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

是李適不著急收復(fù)長(zhǎng)安嗎？

當(dāng)然不是！

李適急得都快上樹了，恨不能早一天攆走朱泚回到皇宮。

有一個(gè)例子可以看出長(zhǎng)安在他心中的分量。

建中四年（783年）十二月，李希烈攻克汴州（河南開封）打跑了河南道都統(tǒng)李勉。

李勉在回朝見德宗時(shí)，身穿白衣向朝廷請(qǐng)罪，李適悠悠的說了一句，“朕連宗廟都丟了，你不過就丟了個(gè)汴州，有什么可愧疚的？！”

既然丟了宗廟是李適心中的一根刺，那為什么唐軍會(huì)和叛軍大眼瞪小眼呢？

這就得說到唐朝內(nèi)部的矛盾了，這種矛盾凸顯在三個(gè)方面：

皇帝和朔方軍的矛盾；

神策軍和朔方軍的矛盾，尤其是李晟和李懷光的矛盾；

皇帝和李晟的矛盾。

朔方軍作為一支擁有優(yōu)良傳統(tǒng)的軍隊(duì)，一度是唐朝平叛的主力，但隨著安史之亂的結(jié)束，實(shí)力強(qiáng)橫的朔方軍成了皇帝的一塊心病。

隨后朝廷對(duì)朔方軍實(shí)施了一系列打壓策略，即便是如郭子儀、李光弼之類的將領(lǐng)都得不到朝廷的信任，仆固懷恩之亂很大程度上是朝廷打壓朔方軍的結(jié)果。

李懷光作為勤王軍隊(duì)中最有實(shí)力的山頭，他本人又是出身于渤?？さ撵呿H人，得不到信任也很正常。

再加上李懷光也不是郭子儀，他在解了奉天之圍后，自持功勞巨大，要求皇帝殺掉近臣。雖然在他一再要求下，德宗在十二月十九日，將盧杞貶為新州司馬，白志貞貶為恩州司馬，趙贊貶為播州司馬。緊接著李懷光又彈劾了宦官翟文秀，他是德宗身邊非常信任的人，但為了照顧李懷光的面子，德宗也把他殺了。

也就是說李懷光的要求，德宗基本都滿足了，但李適心里很不爽是一定的。

所以他用僅次于李懷光的神策軍將領(lǐng)李晟來實(shí)施制衡，可這種操作又激化了神策軍和朔方軍的矛盾。

神策軍作為一支隴右邊兵，能在安史之亂后快速崛起，還要感謝吐蕃。唐代宗廣德元年（763年）吐蕃打進(jìn)長(zhǎng)安，李豫一路向東逃到了陜州（河南三門峽）。當(dāng)時(shí)他身邊的軍隊(duì)跑得雞毛不剩，駐扎在陜州的神策軍因禍得福成了皇帝的護(hù)衛(wèi)隊(duì)。

之后，神策軍就成了禁軍的代名詞，在皇室瘋狂砸錢的扶持下實(shí)力越來越強(qiáng)。扶持神策軍的目的非常明確，就是用來壓制的打壓長(zhǎng)安西北的藩鎮(zhèn)，說白了就是壓制涇州的四鎮(zhèn)北庭邊軍和坐鎮(zhèn)靈州的朔方軍。

唐代宗曾毫不避諱的說：“神策將士，皆朕爪牙。今朕親御禁旅，勿有憂懼?！?/span>

隨著神策軍實(shí)力的增強(qiáng)，所轄的防區(qū)也不斷擴(kuò)大，逐步接管了朔方軍駐扎的奉天、武功、扶風(fēng)、好畤、麟游、普潤、興平、陜州等地。

既然朝廷有用神策軍制衡朔方軍的企圖，自然也不吝惜花錢，作為“天子爪牙”的神策軍，不僅政治地位高，經(jīng)濟(jì)待遇極為優(yōu)厚。

還記得咱們之前提到過，朔方軍在河南平叛期間曾因?yàn)橐录灼茽€，被宣武鎮(zhèn)士兵嘲笑為叫花子。

這種情況朝廷也很清楚，陸贄曾對(duì)德宗說:“今者邊窮之地，長(zhǎng)鎮(zhèn)之兵，皆百戰(zhàn)傷夷之余，終年勤苦之劇，角其所能則練習(xí)，度其孤危，考其服役則勞，察其臨敵則勇。然衣糧所給，唯止當(dāng)身，例為妻子所分，常有凍餒之色”。[2]

這基本上就是朔方軍的待遇，可現(xiàn)在和朔方軍一起駐扎的可不是鎮(zhèn)武軍，而是天子爪牙神策軍?？梢韵嘁妰绍娭g巨大的待遇差，必然會(huì)引起二者的矛盾。

而李晟作為實(shí)力僅次于李懷光的將領(lǐng)，隱隱可以代表神策軍的態(tài)度?？伤]有試圖彌合兩軍間的裂痕，反倒有加劇的意思。

在《舊唐書·李晟傳》里記載，“（李晟）每將合戰(zhàn)，必自異，衣錦裘繡帽前行，親自指導(dǎo)?！?/span>

李懷光見他衣錦繁華很不高興，對(duì)李晟說：“將帥當(dāng)持重，怎能用華服繡衣去引誘敵人呢？”

李晟回答道:“晟久在涇原，軍士頗相畏服，故欲令其先識(shí)，以奪其心耳?！?/span>

李晟的回答到也不算有問題，但這種做派對(duì)輜重不足的朔方將士，必然造成刺激。

果然不久之后，兩軍供應(yīng)不均勻的問題發(fā)酵了。

李懷光在咸陽屯駐了好幾個(gè)月，始終不肯圍攻長(zhǎng)安。德宗屢次派人催使，他都以士兵疲憊為由推脫。

等德宗逼得急了，他就上奏道：“各軍糧食供給微少，只有神策軍供給豐厚，多少不均，難以進(jìn)軍開戰(zhàn)。”

這時(shí)德宗手里是真沒錢，就是想按照神策軍的標(biāo)準(zhǔn)供給也做不到。

于是他派遣陸贄到李懷光營中安撫，順便傳召李晟參予商議糧餉供給的問題。

李懷光對(duì)二人說：“將士一個(gè)樣與敵軍戰(zhàn)斗，而糧食供給卻彼此不同，怎么能讓將士齊心合力呢！”

陸贄沒有發(fā)言，幾次回頭去看李晟。

李晟回答道：“你是主帥，得以專擅號(hào)令。我不過是一軍之將，受你的指揮罷了。說到增加或減少軍中衣食供給，自當(dāng)由你裁斷?！?/span>

李懷光聽后一言不發(fā)，他既愿意兩軍供應(yīng)不均等，又不希望自己下令削減神策軍的供給，這件事就這么擱置了，同樣擱置的還有對(duì)朱泚的攻勢(shì)。

另外，李懷光作為名義上的領(lǐng)袖對(duì)神策軍也不信任。

李晟曾多次要求攻打叛軍，均被李懷光否決。這就可以看出，李懷光嫉妒的不光是神策軍的物資，同時(shí)他還不希望神策軍立更大的功勞。

反過來說，李晟作為李懷光名義上的部將，對(duì)主帥，甚至對(duì)整個(gè)朔方軍都不放在眼里。

這種帶有鄙視的態(tài)度，毫無疑問來自于神策軍的地位，這是一種來自于嫡系對(duì)雜牌的鄙視，可以類比民國時(shí)期黃埔系將領(lǐng)對(duì)其他派系將領(lǐng)的態(tài)度。[3]

這時(shí)候唐德宗面臨著一個(gè)窘境，朱泚叛軍占據(jù)著長(zhǎng)安，皇帝只能偏居于奉天。明明關(guān)中唐軍占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但李適指揮不動(dòng)朔方軍，神策軍的李晟倒是愿意進(jìn)攻，但兵力單薄沒有勝算，雙方形成了僵局。

另一方面，涇師之變爆發(fā)后對(duì)河北平叛的唐軍大部分西調(diào)勤王，河北、河南、山東的戰(zhàn)事也陷入了僵局。

此時(shí)朝廷明顯沒有能力兩線作戰(zhàn)，只能兩坨叛軍中選一個(gè)。

為了打破困局，唐德宗在興元元年（784年）正月，大赦天下，改元，并發(fā)布了《罪己詔》，正式的名稱為《奉天改元大赦制》，也稱《興元赦書》。

在古代讓皇帝承認(rèn)錯(cuò)誤是很難的，大家會(huì)覺得有損天威。

一般來說就算皇帝有錯(cuò)，他心里知道，嘴上也不會(huì)承認(rèn)，最多是用其他方式進(jìn)行補(bǔ)償。

中國歷史上號(hào)召天下的罪己詔，大多數(shù)都是什么遇到天災(zāi)，類似大旱、水患、蝗災(zāi)之后，皇帝出來說兩句，“這些事兒都是因?yàn)槲覜]干好，得罪了上天，跟你們沒關(guān)系，上天要是懲罰，也別懲罰老百姓，都沖我一個(gè)人來?！?/span>

例如貞觀二年（628年），李世民就因旱、蝗并至，發(fā)過詔書：“移災(zāi)朕身，以存萬國，是所愿也，甘心無吝。”

能夠承認(rèn)自己在政治上有錯(cuò)誤的罪己詔，在中國歷史上非常少，其中最有名的就是漢武帝的《輪臺(tái)罪己詔》。

李適這份《罪己詔》也是承認(rèn)政治錯(cuò)誤的詔書，他在詔書里把自己一頓貶。

說自己“繼承帝位，統(tǒng)領(lǐng)天下，卻把祖宗的廟堂都丟了，讓自己淪于草莽之間。這是因?yàn)闆]有德化天下，現(xiàn)在思來想去，希望有所改正。所以把心里話開誠布公的講出來，讓天下之人都能看到。

緊接著又說到，“我雖然能力差點(diǎn)，但也不敢懈怠荒唐?？晌议L(zhǎng)在深宮之中，暗于經(jīng)國之務(wù)，不懂收種莊稼的艱難，沒體恤征戰(zhàn)的勞苦，恩澤沒有遍及百姓，民情不能上達(dá)朝廷，導(dǎo)致大家心懷疑慮。而我卻不知反省，發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，致使各地騷動(dòng)不安，大家都受盡了勞苦。人民流離失所，耕田多已荒蕪，城邑化為廢墟。

上有上天的譴責(zé)，但我也沒省悟；下有百姓的憤怨，但我也不知道。因此京城發(fā)生了變故，萬事失去秩序，九廟為之震驚。

我的錯(cuò)誤，上連累了祖宗，下辜負(fù)百姓，這些罪責(zé)都在我身上，與其他人無關(guān)。

我悲痛之余，決定自去'圣神文武’的尊號(hào)，此后上奏朝廷的表章，不允許再寫這個(gè)尊號(hào)了?！?/span>

再下面就是干貨了，“李希烈、田悅、王武俊、李納等人，原都是有功勛的老臣，各自守衛(wèi)藩鎮(zhèn)。我安撫駕馭無方，致使他們疑慮畏懼。這全是因?yàn)樯厦鏌o道而使下面遭受災(zāi)殃，是因?yàn)槲覇适Я藶榫捏w統(tǒng)，下面人有什么罪過？

現(xiàn)我決定改弦更張，對(duì)李希烈等人連同他們所管轄的將士官吏等一切人都象當(dāng)初一樣對(duì)待。

朱滔雖然因?yàn)橹鞗伓艿綘窟B，但相隔遙遠(yuǎn)，勢(shì)必不能同謀，念及朱滔原是朝廷的有功之臣，務(wù)必寬大處理，如果能夠向朝廷投誠，也給他改過自新。

至于朱泚，他有悖天道輪常，盜用名號(hào)與車服儀制，冒犯列祖宗廟，行徑令人發(fā)指，我不敢赦免他。至于被他裹脅的將士、官吏、百姓等人，只要在官軍開到京城前，脫離逆軍，向朝廷投誠，一概赦免。

各軍、各道奔赴奉天和進(jìn)軍收復(fù)京城的將士，一概賜名稱作'奉天定難功臣’。加征的除陌錢、間架、竹、木、茶、漆等稅，以及專營鑄鐵等項(xiàng)全部免除?！?/span>

從陸贄執(zhí)筆的罪己詔可以看出，李適的言辭十分懇切，可以說是用心良苦，對(duì)于遠(yuǎn)在河北的造反藩鎮(zhèn)盡免其罪，仍令其鎮(zhèn)守原地，一切待遇如舊，而對(duì)朱泚則區(qū)別對(duì)待不赦其罪，并聲明朱泚身邊的官吏一旦反正，一切不問。這篇罪己詔中除了表示自己愚鈍，沒有治理好國家以及要削減賦稅之外，還暗合遠(yuǎn)交近攻之計(jì)。

想當(dāng)初未遭涇原軍變的德宗可是銳意削藩，甚至不惜為此兵戎相見，現(xiàn)如今罪己詔一出，河北藩鎮(zhèn)因循舊制，起兵作亂之罪盡免。從削藩興兵，到出召罪己，不過過了短短三年，心境之別可謂判若云泥。

《罪己詔》發(fā)出之后，確實(shí)起到了效果。

王武俊、田悅、李納見到赦令后，都免去了王的稱號(hào)，上表認(rèn)罪。只有朱滔和李希烈仗著兵力強(qiáng)盛，拒不接受。但從地理位置上說，朱滔的地盤主要在北京附近，李希烈的地盤在河南的南部。

中間三個(gè)藩鎮(zhèn)重新歸唐，朱滔和李希烈都成了孤軍。之后朱滔引回紇兵從北向南打，李希烈從南向北打，都被三鎮(zhèn)聯(lián)合唐軍擊敗。[4]

《罪己詔》穩(wěn)定了東部的局勢(shì)，卻沒有緩解關(guān)中的僵局。

李懷光依舊在拖延進(jìn)兵，與他一起駐扎的李晟不斷上奏朝廷，表示李懷光安“陰與朱泚交通”，“反狀已明”，但目前能夠看到的證據(jù)也就是“懷光屯咸陽，堅(jiān)壁八十余日，不肯出軍”。

當(dāng)然了，我們也不能因此就說李晟是誣告，但兩者之間的關(guān)系很不好是可以確定的。

期間李懷光也曾向李晟示好，把軍隊(duì)搶來的牛羊分給神策軍，但被李晟拒絕。

古代軍隊(duì)就地?fù)尳儇?cái)物補(bǔ)充軍資屬于慣例，打起仗來不管是叛軍，還是唐軍都一樣就地?fù)尳?。所以才有“匪過如梳，兵過如篦”的說法。

意思就是土匪搶得還算比較輕，就像用梳子過一遍，總能留點(diǎn)東西；軍隊(duì)過境就像用篦子梳頭，一趟過去雞毛不剩。

神策軍估計(jì)是不差這點(diǎn)牛羊，再加上李晟也想樹立嚴(yán)明的軍紀(jì)，拒絕了李懷光的示好，但也就意味著二人之間的關(guān)系沒有回暖的跡象。

就在這種互不信任的氛圍中，吐蕃作為一個(gè)外部因素被引進(jìn)了這場(chǎng)亂局。那么吐蕃是怎么進(jìn)來的，進(jìn)來以后又產(chǎn)生了哪些影響呢？

咱們下期接著說。

參考書目：

[1]、《唐德宗“奉天之難”研究》_王效鋒；

[2]、《唐德宗“建中削藩”失敗原因再探析》_王效鋒；

[3]、《六至九世紀(jì)中國政治史》_黃永年；

[4]、《興元赦書對(duì)唐德宗施政的影響》_賈發(fā)義，魏玉鐲；