世情熟，則人情易流；世情疏，則交情易阻。甚矣，處世之...
世情熟，則人情易流；
世情疏，則交情易阻。
甚矣，處世之難。 出自吳從先《
小窗自紀》（吳從先，字寧野，號小窗，明萬歷年間，
常州府人氏）
【述論】
世事洞明，人情練達，有時便會顯得矯情掩飾，如果所交的朋友不通實務(wù)，自然也就會拂袖而去。但要時時事事都老老實實，不世應(yīng)酬，敢問在這社會里，自己尚且顧不過來，有誰有這個能力能滿足別人的所有需求呢？終究會落得個彼此不滿，一拍兩散。所以如果嘴上功夫不利索，就沒辦法給別人留下好印象，也就沒有辦法進一步交往，遇到事也就自己能抗一抗了。
人是社會的動物，離不開社會，所以才要社交，才要靠兄弟朋友；但社會又不需要你的真誠，到處是爾虞我詐，危機四伏，讓你煩惱痛苦。你想誠實不成，你要狡猾不能；要你出賣良心你不能，要你同流合污你不肯。那又怎么辦呢？這樣的人，也就只能是社會上的低能兒了。
人做到了這里，能夠不感嘆世路的艱難與險惡了嗎！
李白感嘆蜀道之難難于上青天，而真正的世路比那蜀道要艱難得多。就是鮑照說的：行路難，行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間！人心叵測，世路兇險。這就是現(xiàn)實。
但人畢竟是要活下去的，所以就得要掌握智慧，適應(yīng)現(xiàn)實。只要有一個明凈的
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