幾十年以黃土人情為題作畫，他成功地走出了一條屬于他自己的鄉(xiāng)間小路。在連續(xù)五屆全國美展上，他都以自己扎實(shí)的功力獲得各種獎項(xiàng)，并有6件作品被中國美術(shù)館永久收藏。即使這樣，他對自己的繪畫創(chuàng)作仍不滿足，還是一如既往地耕耘著，如同他畫中的老鄉(xiāng)般不知倦怠。
我確信童年時(shí)代在心中播下的愛與美的種子，對藝術(shù)家的一生都起著深刻的影響。
——王有政
王有政
1941年5月生于山西萬榮縣。長安畫派代表性畫家；1964年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院附中。1969年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國畫系人物畫專業(yè)。曾任陜西省群眾藝術(shù)館美術(shù)創(chuàng)作員員?，F(xiàn)為中國美協(xié)會員，陜西省美協(xié)常務(wù)理事。國家一級美術(shù)師，享受國務(wù)院特殊津貼的專家。陜西國畫院創(chuàng)作研究室主任。陜西國畫院國家一級美術(shù)師。代表作《悄悄話》獲五屆全國美展二等獎，《捏扁食》、《倦旅圖》分別獲六屆、七屆全國美展銅獎?！锻跤姓嫾酚申兾魅嗣衩佬g(shù)出版社發(fā)行。
王有政 《黃土情》
王有政出生在晉南黃河邊上萬榮縣西景村的一個(gè)農(nóng)民家庭里，其祖上世代以耕讀傳家，爺爺王鏞是清末舉人，母親薛舜琴曾在女子學(xué)校任教。王有政自幼受到良好而嚴(yán)格的家庭教育，他的書畫基因，即是受之于喜愛書法的爺爺、父親和愛窗花、刺繡的奶奶、母親。
在故鄉(xiāng)的黃土地上，幼年的王有政跟隨鄉(xiāng)親們燒香敬神、看戲?qū)W戲、買年畫、貼春聯(lián)、鬧社火、走親戚、參辦紅白喜事……這些都在他幼小的心靈上留下了感念不盡的記憶，也成為這個(gè)黃土漢子在后來的繪畫創(chuàng)作中取之不盡的寶藏。
王有政在他的《我的鄉(xiāng)間小路》中所說：“我偏愛農(nóng)村，這與我生在農(nóng)村、長在農(nóng)村、熱愛農(nóng)村、熟悉農(nóng)村是分不開的。我確信童年時(shí)代在心中播下的愛與美的種子，對藝術(shù)家的一生都起著深刻的影響?！?/span>
雖有黃河相隔，古都西安卻是晉南學(xué)子們理想的求學(xué)之地。少年王有政也在家庭的支持下來到了這里，順利地考進(jìn)了西安美術(shù)學(xué)院附屬中學(xué)，經(jīng)過幾年的刻苦學(xué)習(xí)，又考上了西安美術(shù)學(xué)院國畫系人物畫專業(yè)。
1970年，他從西安美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，因出色的畢業(yè)創(chuàng)作被分配到陜西省群眾藝術(shù)館從事群眾美術(shù)創(chuàng)作的輔導(dǎo)工作。在深入基層輔導(dǎo)農(nóng)民畫的同時(shí)，他憑著吃苦耐勞的頑強(qiáng)性格創(chuàng)下了156天跑遍了陜北綏德縣23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的紀(jì)錄，畫遍了各地所謂的“好形象”。
作品《我們是大地的主人》中蕩蕩滿滿200余人無一沒有具體的寫生素材，美術(shù)評論家王寧宇在談及這件作品時(shí)說：“用學(xué)院派的死功夫硬摳農(nóng)村題材的人物形象，叫人睹之不禁怦然心動”。這件作品雖然使他在美術(shù)界有了一定的影響力，但畫面一個(gè)個(gè)紀(jì)念碑風(fēng)格的人物形象，仍是“文革”結(jié)束前的喜慶化和英雄化農(nóng)民表現(xiàn)風(fēng)格的延續(xù)，進(jìn)一步找到并走出適合自己個(gè)性發(fā)展的創(chuàng)作道路，成為他最緊迫的課題。
1978年5月至9月，他與美術(shù)評論家劉驍純同道去陜北綏德、佳縣等地深入生活，為確立其創(chuàng)作道路奠定了一定的基礎(chǔ)。從此他開始采取一種“身居其中，由內(nèi)向外的視角，以提升了的農(nóng)民自身的眼光看待農(nóng)民，就像看待同樣是農(nóng)民的自己的父母兄弟一樣”（劉驍純《自自然然》）。他開始在一個(gè)地區(qū)長期住下來，和老鄉(xiāng)們同吃、同住,從而捕捉到他們毫無修飾、自然而然的生活狀態(tài)中流露出的美。
幾十年來，已經(jīng)無法統(tǒng)計(jì)他在陜北的鄉(xiāng)間小道上走過了多少步伐，度過了多少時(shí)光。在黃土峁上的梯田間，土的、磚的、石的窯洞里，老鄉(xiāng)熱乎乎的炕頭上，書聲瑯瑯的小學(xué)校中……無論是千里冰封的大年夜，還是山花爛漫的陽春天，他都堅(jiān)持在這古老的黃土塬上不知疲倦地搜尋美、發(fā)現(xiàn)美、感受美。
王有政 《艷艷》136cm × 68cm 1996年
至今，他仍叫得出自己作品中大多數(shù)人物原型的姓名，知道他們都住在哪里，隔一陣兒就想去串串。作品《讀》中的小女孩艷艷考上了西安醫(yī)學(xué)院，王有政還為她贊助了學(xué)費(fèi)。
他在創(chuàng)作《我的父老鄉(xiāng)親》的題跋中寫到：
“我來自黃河岸邊一農(nóng)家，日后成為畫家。但我無論走到多么遙遠(yuǎn)的地方，見到了多么文明的現(xiàn)代，我都牢記我是一個(gè)農(nóng)民的兒子。永遠(yuǎn)活躍在我心靈深處的，仍然是用辛勤的汗水哺育了我的父老鄉(xiāng)親?！?/span>
大家欣賞王有政的繪畫，是因?yàn)樵谒淖髌分腥藗兡苤苯拥馗惺艿揭环N最普通溫馨的生活氣息和真摯的人間情態(tài)，而這也正是王有政繪畫創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)。正如他自己所說：“我熱愛生活，我喜歡生活中那些美好的東西，我希望通過我的畫面與人們對話，將我對生活美好的體驗(yàn)與人們共享。”
王有政《悄悄話》
在《悄悄話》之后，《冬晨》、《丑女》、《翠翠莉莉和姣姣》、《山花》、《捏扁食》等作品的問世標(biāo)志著王有政個(gè)人藝術(shù)生命的獨(dú)立。作品中一個(gè)個(gè)淳樸的形象是那么普通、自然、不帶半點(diǎn)夸飾，就像在農(nóng)家中看到的一樣，這就是王有政作品的風(fēng)格——質(zhì)樸自然。但他的“自然”并不是簡單地再現(xiàn)生活，而是全力以赴創(chuàng)造出的獨(dú)具個(gè)性的“第二自然”。
他說：“其實(shí)在極端寫實(shí)的、平淡如現(xiàn)象的形式背后，我把自己悄悄地藏起來。在貌似生活現(xiàn)象的形式背后，有我對藝術(shù)的偏愛、理想，對原始生活形態(tài)極其苛刻的篩選、加工編織等。”
上世紀(jì)90年代之后，王有政一方面堅(jiān)持自己具有強(qiáng)烈主體性的“自然主義”風(fēng)格，一方面隨著對于黃土文化理解的日漸深入，開始關(guān)注黃土地上“黃土人”普遍的精神和共同的文化背景，他認(rèn)為這些看似虛空的東西，實(shí)則是改變和塑造人物的無形之手。
基于這一創(chuàng)作理念，他又推出了一批具有紀(jì)念碑意義的大型作品，如《黃土老人》、《母親我心中的佛》、《我的父老鄉(xiāng)親》、《乳汁的河》等等，在這一批作品中，王有政通過其筆下特有的活生生的人物將黃土文化的凝重和深邃傳達(dá)給了觀眾，可視為他在自我方位上的進(jìn)一步升華。
如1994年在第八屆全國美展中的獲獎作品《母親我心中的佛》中，盤坐于鍋臺灶前的母親既是一位終日圍著鍋碗瓢盆操持家業(yè)的具體的母親，又是黃土高原上千千萬萬飽經(jīng)滄桑的母親的化身，是一尊崇高的母親佛！
他還將言之未盡的內(nèi)容補(bǔ)充在題跋之中：“年輕時(shí)我那么匆忙離開了你，千里萬里去追求那天邊的圣跡，半生的旅程教我覺悟，金色的佛光、無私的凈土原來出自你。啊，母親，哪怕是偉人、領(lǐng)袖、驍勇的元帥將軍，無論是哲人智者，普通的勞工、商旅，恐怕都跟我有同樣的體驗(yàn)。世世代代，這樣的母親把我們民族的全部歷史默然譜寫?！?/span>
沒有思想鋒芒的藝術(shù)作品永遠(yuǎn)是蒼白的空殼。正是對永恒的黃土文化精神的執(zhí)著追求，王有政的作品才令人百看不厭，并能發(fā)人深省，使人?？闯Ｐ隆?/span>
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