歸義軍是唐宣宗大中五年(公元851)至宋仁宗景祐三年(公元1036)的沙州地方政權(quán)武裝。
由唐朝名將張議潮建立,并推翻了當(dāng)時(shí)吐蕃貴族對(duì)沙州持續(xù)60年的統(tǒng)治,在張議潮手中歸義軍勢(shì)力基本達(dá)到了極盛,“西盡伊吾,東接靈武;得地四千余里,戶口百萬(wàn)之家”,張議潮入朝長(zhǎng)安,因內(nèi)亂外掣,幾經(jīng)周折,在張淮深統(tǒng)治后期的歸義軍實(shí)力大幅下降。
后張承奉打倒李氏,張氏遺孤重新掌權(quán),揮軍西進(jìn)收復(fù)西域三城并在鄯善恢復(fù)石城鎮(zhèn)的建制。然因張承奉東線戰(zhàn)場(chǎng)失敗,曹議金取代張氏。曹氏歸義軍向四方朝貢,最終被沙州回鶻所取代。
歸義軍(在曹議金登基前稱為金山國(guó))是中國(guó)唐朝末年、五代十國(guó)直到宋朝初年,以河西地區(qū)敦煌做核心的一個(gè)政權(quán)。
歸義軍由張議潮反抗吐蕃起兵后所建,一度統(tǒng)治了河西地區(qū)十一個(gè)州,后來(lái)收縮后主要割據(jù)瓜州(今甘肅瓜州東南)、沙州兩州,歷經(jīng)張氏、曹氏兩個(gè)氏族統(tǒng)治時(shí)期。840年,回鶻汗國(guó)滅亡,有大批回鶻流落河西走廊。
陷落:
前涼張駿將敦煌、晉昌、高昌三郡和西域都護(hù)、戊己校尉、玉門(mén)大護(hù)軍三營(yíng)合并,稱作沙州,以楊宣為刺史治所設(shè)在敦煌郡,唐初改名為沙州,下轄敦煌﹑壽昌二縣,郡治敦煌(今甘肅敦煌市城西)。沙州地處河西走廊西端,是絲綢之路上的重要站口。
唐在沙州城內(nèi)常駐有豆盧軍四千三百人,隸屬于河西節(jié)度使(駐涼州)。
安史之亂時(shí),唐朝征調(diào)隴右﹑河西諸軍入援內(nèi)陸,吐蕃乘虛進(jìn)攻隴右﹑河西。
約在廣德二年(764)或稍后攻陷涼州(今甘肅武威)。
大歷元年(766)又陷甘州(今甘肅張掖)﹑肅州(今甘肅酒泉),唐移河西節(jié)度使治沙州。沙州和內(nèi)陸的交通被阻絕,但沙州人民仍堅(jiān)守那里,直到德宗貞元三年(787)才投降。從此沙州被吐蕃貴族統(tǒng)治六十余年。
起義:
唐宣宗大中二年(848),沙州漢族人民趁吐蕃勢(shì)力衰弱時(shí),在張議潮的領(lǐng)導(dǎo)下舉行起義,趕走吐蕃鎮(zhèn)將,并遣使取道天德軍(今內(nèi)蒙古烏梁素海東南緣)上表唐朝,報(bào)告沙州的歸復(fù)。
鼎盛:
接著,張議潮又遣兄張議潭攜歸義軍收復(fù)的瓜﹑沙﹑伊﹑西﹑甘﹑肅﹑蘭﹑鄯﹑河﹑岷﹑廓等十一州的地圖﹑戶籍奉獻(xiàn)給朝廷,這表明河西地區(qū)又重為唐有。大中五年朝廷才得到表奏,決定在沙州置歸義軍,以張議潮為歸義軍節(jié)度使﹑十一州觀察使。咸通初議潮又收復(fù)涼州。
內(nèi)亂:
張淮深繼續(xù)抗擊回鶻的騷擾。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),保持了歸義軍轄區(qū)的安定。
但到了乾符三年(876年),歸義軍內(nèi)部的繼承問(wèn)題使歸義軍消耗了大量精力,于是西州回鶻趁機(jī)攻陷了張淮深所領(lǐng)的伊州(今新疆哈密),張淮深的勢(shì)力下降。黃巢大亂后,張淮鼎回到敦煌,擔(dān)任沙州刺史,得到歸義軍內(nèi)部實(shí)力人物張文徹的支持。
大順元年(890)至乾寧三年(896),歸義軍內(nèi)部接連發(fā)生政變。先是(890)張淮深和妻、子被他弟弟張淮鼎(張議潮的兒子)所殺,繼而是(892)索勛篡權(quán),兩年后(894)嫁給李明振的張議潮第十四女又與諸子合力除掉了索勛,除掉索勛后,張議潮之孫張承奉方掌控實(shí)權(quán)。歸義軍的內(nèi)亂給活動(dòng)在其周邊和轄區(qū)內(nèi)的少數(shù)民族提供了機(jī)會(huì),甘州被回鶻攻占,占據(jù)肅州的龍家也不再聽(tīng)從歸義軍的號(hào)令。涼州因有甘、肅二州相隔,實(shí)際上也脫離了歸義軍的控制。
復(fù)興:
至九世紀(jì)末十世紀(jì)初時(shí),歸義軍實(shí)際控制的已僅有瓜沙二州了。張承奉不甘坐守瓜沙,想用武力恢復(fù)歸義軍興盛時(shí)的舊疆,并在開(kāi)平四年(910)建立了'西漢金山國(guó)',自稱至文神武天子。因與后梁交惡,連年的戰(zhàn)爭(zhēng)使瓜沙地區(qū)經(jīng)濟(jì)凋零,不少百姓家破人亡,境內(nèi)'號(hào)哭之聲不止,怨恨之氣沖天'。失去人民支持的張承奉政權(quán)終于在開(kāi)平五年被甘州回鶻擊敗,被迫認(rèn)回鶻可汗為父,成為甘州回鶻政權(quán)的附庸。
附庸:
乾化四年(914),沙州的另一個(gè)大族曹氏家族中的曹仁貴(后更名曹議金)取代了張承奉,恢復(fù)了歸義軍稱號(hào),瓜沙地區(qū)社會(huì)日趨安定,經(jīng)濟(jì)繁榮。議金后,兒子孫相繼,這一時(shí)期先后有曹元德、曹元深、曹元忠、曹延恭、曹延祿等為節(jié)度使,凡七代。
至公元1002年,將近90年時(shí)間,敦煌地區(qū)經(jīng)歷了從動(dòng)蕩不安到繁榮穩(wěn)定的歷史過(guò)程。曹氏歸義軍政權(quán)吸取了張承奉失敗的教訓(xùn),他們努力改善與周邊少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系,通過(guò)聯(lián)姻等辦法與甘州回鶻、西州回鶻、于闐等少數(shù)民族政權(quán)建立了在平等基礎(chǔ)上友好往來(lái)的新關(guān)系,以圖共存。
衰亡:
曹延祿執(zhí)政晚期,歸義軍再度與甘州回鶻發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),引起瓜沙民眾的不滿。
咸平五年(1002),歸義軍內(nèi)部發(fā)生兵變,曹延祿與弟曹延瑞被迫自殺。延祿的族子曹宗壽在眾人推舉下掌握了歸義軍政權(quán),宋廷遂任命曹宗壽為歸義軍節(jié)度使。戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)亂使曹氏歸義軍政權(quán)迅速衰落,而沙州地區(qū)的回鶻勢(shì)力在這一時(shí)期卻得到了迅速發(fā)展,成為與歸義軍政權(quán)抗衡的重要力量。此時(shí),歸義軍政權(quán)已不堪一擊,任何外來(lái)的攻擊和內(nèi)部的騷亂都足以使其傾覆。這使得在歸義軍政權(quán)庇護(hù)下的沙州佛教勢(shì)力感到極度恐慌。
天禧四年(1020)和天圣元年(1023),曹賢順曾兩次向宋廷進(jìn)貢物品。
景祐三年(1036)李元昊滅亡歸義軍政權(quán),曹賢順向西夏投降。
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