育仁堂養(yǎng)生苑是青島唯一一家與醫(yī)院聯(lián)合創(chuàng)辦的養(yǎng)生機構(gòu)。本機構(gòu)一直遵循“育兒健康，以仁為本”的宗旨。自2009年成立至今，已累計會員近3000人，育仁堂已成為本地區(qū)家喻戶曉的知名品牌。育仁堂的愿景：拒絕濫用抗生素，強壯祖國下一代！

《推拿三字經(jīng)》為光緒年間（1877年）徐謙光所著，尚未見刊本。青島市中醫(yī)院于1958年根據(jù)李德修老師收藏多年的抄本，油印了數(shù)十冊，作為學**李老小推拿經(jīng)驗的資料。因李老已謝世多年，作者曾向其后人尋求原手抄本而不得。現(xiàn)僅以青島市中醫(yī)院1958年的油印本為依據(jù)，作以淺釋。錯誤之處，敬請讀者指正。

注解：

徐謙光　名宗禮，字謙光，號秩堂公。

奉萱堂　侍奉母親治病。

藥無緣　母親服藥即吐，無法治療。

推拿恙　用推拿治療母病，不藥而愈。

自推手　從此開始用推拿為人治病。

辨諸恙　辨明證候，確定推拿治法。

定真**　找出治病的有效**位。

畫圖彰　畫圖明示各**的部位，以備后人學**。

上療親　對上治療雙親或長輩之疾。

下救郎　對下解救百姓孺嬰之患。

推求速　推拿應速度快，以每分鐘200次左右為宜，速度快可加強氣血進行，消除病邪，推大人從應快且重，推小兒應快而輕。

惟重良　推拿注重良方，辨證取**、手法輕重適當，即可見效。

獨**治　獨**是指只取一個**位治病，久推，以取效為度。

大三萬　16歲以上為大人，推按3萬次，約相當150分鐘，**皮堅、感覺較鈍，推拿次數(shù)宜多，時間宜長，臨床不必拘泥定數(shù)。

小三千　5歲至15歲為小，小兒形體結(jié)構(gòu)和生理功能均未發(fā)育成熟，推拿次數(shù)宜少。

嬰三百　4歲以下為嬰，嬰兒氣血脆弱、皮膚較嫩，感覺靈敏，推拿次數(shù)更要減少。

加減良　推拿次數(shù)，應根據(jù)體質(zhì)強弱、年齡大小、病情輕重，靈活運用。

分歲數(shù)　區(qū)分病人年齡大小。

輕重當　看明病的輕重，選用適當手法進行治療。

從吾學　自從我學**、動用推拿治病以來。

立驗方　不斷總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)立用獨**治病的有效良方。

宜熟讀　對已有的良法，應熟讀牢記。

勿心慌　臨床施治認真仔細，切勿粗心大意。

治急病　治療急厥霍亂等一些急性病，

一**良　以獨**為佳。

大數(shù)萬　用獨**為大人治病，推拿的時間要長，大約需要推拿數(shù)萬次。

立愈恙　只要取**正確，用足夠的推拿時間，病可立愈。

幼嬰者　指4歲以下的小兒。

加減量　按照年齡、病情、決定推拿次數(shù)的多少。

治緩癥　治療兼癥、癆傷或外感內(nèi)傷等一些慢性病，

各**量　辨病取**，推數(shù)要足。

虛冷補　虛冷者為氣虧當用補法，熱嗽者為癆；血虧當用清補法。熱清當　熱病當用清法治療。

大察脈　大人應診脈，察色，脈主何癥，色主何臟，

理宜詳　按醫(yī)理運用四診八綱，詳細辨證。

浮沉者　浮主表癥，輕手可得，沉主里癥，推筋著骨。

表里恙　辨明是表癥還是里癥。

遲數(shù)者　三至為遲，遲為冷；六至為數(shù)，數(shù)為熱，以辨別寒熱。

冷熱傷　病有寒熱之分，

辨內(nèi)外　辨明是由內(nèi)因引起，還是外因引起的，外因為六**癘氣，內(nèi)因為七情勞倦，也有內(nèi)因外因兩傷者。

推無恙　只要分清表里寒熱，辨明何病，推之立愈。

虛與實　指虛脈與實脈，

仔細詳　診脈應仔細辨別。

字廿七　27種脈象，

脈訣講　脈訣講的27種脈象中，有脈與證不相符者，應仔細辨別思考。

明四字　明辨浮、沉、遲、數(shù)4種基本脈象，

治諸恙　諸病不外此4種基本脈象。

小嬰兒　小兒寸口短小，只用一指診脈，辨明遲數(shù)，遲主寒，數(shù)主熱。

看印堂　小兒以望診為主，診脈不如察看印堂色澤，印堂在兩眼中間，睛明之上。

五色紋　指印堂部位出現(xiàn)的青、紅、黃、白、黑5種色紋。

細心詳　印堂**用水洗凈后，細心詳細地觀察五色變化，按色診病。

色紅者　紅色屬心，色紅者，為肺同受熱，色紫為熱甚。

心肺恙　凡印堂有紅筋紅色，皆心肺之疾，

俱熱癥　皆屬熱癥。

清則良　根據(jù)熱則清之、實則瀉之，虛則補之的原則，熱病宜用清法。

清何處　看清印堂五色紋，辨明病在何處，決定當用哪個**位。

心肺當　印堂紅色，應清心**、肺**，心經(jīng)有熱，不能直接清心**，可用天河水**代替。

退六腑　若色紫則為熱甚，必須大清，用退大熱的六腑**。

即去恙　推拿到熱退為止。

色青者　青色屬肝，印堂色青者，

肝風張　為肝風內(nèi)動。

清補宜　必須辨明病的虛實，實則清之、虛則補之。

自無恙　清補得宜，自能愈病。

平肝木　肝為將軍之官，可平不可補，虛則補其母，**即補肝。

**臟　五行之中水生木，腎為肝之母，肝虛可**水以養(yǎng)肝木。

色黑者　黑色屬腎，印堂色黑。

風腎寒　為風寒入腎，其色黑，病寒證。

揉二馬　獨**治，久揉二馬，大**中水火而祛寒，功同八味丸；

清補良　若上熱下寒，必須清上暖下；

列缺**　驚風必須拿列缺急救，腎寒拿之出汗，風邪即散，

亦相當　列缺**能解寒火，止驚搐，用之相宜。

色白者　白色屬肺，肺為腎之母，印堂色白，

肺有疾　為肺有痰。

揉二馬　此**屬腎經(jīng)，腎為肺之子，腎虛水泛為痰，先揉二馬取熱；

合陰陽　自陰陽**向中間合推，為合陰陽。

天河水　天河水能清上焦之熱，重推痰即散，

立愈恙　痰涎壅盛先揉二馬，再合陰陽，重推天河水，推之恰當，痰化可愈。

色黃者　黃色屬脾，印堂色黃者，

脾胃傷　為脾胃之癥，小兒多脾胃病，飲食不節(jié)，恣食生冷必傷脾胃。

若瀉肚　小兒腹瀉，多因臟腑嬌嫩、脾胃薄弱、喂養(yǎng)不當損傷脾胃引起，久瀉脾虛，腸胃積滯，功能失調(diào)，

推大腸　大腸**在食指外側(cè)上節(jié)，

一**愈　推大腸一**即愈，屢驗有效。

來往忙　來回推之為清補大腸，凡清之氣下降，補之氣上升，清補則和血順氣，利小便而止大便，故瀉肚痢疾，來回多推大腸一**，有良效。

言五色　指青紅黃白黑五色，根據(jù)五色配五臟，辨病取**。

兼脾良　脾主運化，小兒飲食不節(jié)，無不傷脾，故腹瀉加推脾**

曲大指　大指屬脾經(jīng)，若補必須曲指推，

補脾方　脾為后天之本，主運化水谷，凡脾胃病多用。

內(nèi)推補　曲大指向內(nèi)推為補。

外瀉詳　直推向外推為瀉，來回推為清補。

大便閉　便秘多因脾熱脾燥所致。

外瀉良　拇指伸直向外推為瀉脾，火旺者瀉之；

瀉大腸　大腸與肺相表里，便秘腸結(jié)乃因肺燥，肺燥大腸亦燥，必須用瀉法推大腸，

立去恙　脾肺為母子關(guān)系，若燥，瀉之立愈；

兼**　腎為先天，脾為后天，相互資生，相互促進，關(guān)系密切，治療便秘時須兼**。

愈無恙　按以上配**推拿，可徹底治愈。

若腹痛　腹痛之因，非寒即熱。

窩風良　一窩風**能治下寒腹痛，

數(shù)在萬　感寒腹痛揉一窩風，輕癥一萬次，重癥數(shù)萬次，

立無恙　力到數(shù)足，痛止立愈。

流清涕　鼻流清涕者，

風寒傷　因外感風寒所致。

蜂入洞　用食、中二指入鼻孔，左右旋轉(zhuǎn)，名黃蜂入洞，

鼻孔強　鼻孔為肺竅，左右旋轉(zhuǎn)揉之，可以發(fā)汗祛風寒。

若洗皂　用食、中二指分開，在鼻翼兩旁推揉。

鼻兩旁　洗皂**位于鼻兩旁。

向下推　曲食、中二指向下推之。

和五臟　可調(diào)和五臟之氣，小兒用此**。

女不用　女子不用洗皂**，

八卦良　用運八卦也能調(diào)和五臟之氣。

若瀉痢　瀉肚、痢疾二癥，

推大腸　用推大腸一**治之，其驗如神，

食指側(cè)　食指外側(cè)為大腸的真**，

上節(jié)上　食指外側(cè)第3節(jié)，**位如豆粒大小，

來回推　用力均勻往返推之，根據(jù)病情輕重，定推拿次數(shù)。

數(shù)萬良　病重者推的時間長，可達數(shù)萬次。

牙痛者　腎主骨生髓，齒為骨之余，骨為髓之府牙痛分虛實，此指虛火牙痛。

骨髓傷　入病傷陰，腎精耗損，陰虛火旺，致虛火牙痛。

揉二馬　二馬**能**益精，滋陰降火，

**水　**水能滋陰潛陽，治虛火上炎。

推二**　若推二馬、腎水二**不效，牙痛反加重者，為實火牙痛，應重推六腑以愈為止。

數(shù)萬良　少則不驗，必須多推。

治傷寒　治療傷寒，

拿列缺　重拿雙手列缺**，令毛孔全開，

出大汗　用力久拿，自頭至足必須出大汗，

立無恙　寒邪隨汗而出，表解病愈。

受驚嚇　小兒受驚，先掐五指節(jié)，每節(jié)掐7下，

拿此良　然后，再拿列缺**即愈。

不醒事　昏迷不省人事，目閉口緊陰脈不絕者。

亦此方　拿列缺必醒。

或感冒　傷風等一切外感癥，

急慢恙　急驚風、慢驚風等癥，

非此**　非拿列缺不能爽快治好，故稱仙手，即指此**。

不能良　一切邪入心包、閉竅昏迷、動風發(fā)搐諸癥，非此**不能愈。

凡出汗　推拿出汗或自汗盜汗時，

忌風揚　應避風，令汗自干為要。

霍亂病　霍亂病有三，陰瀉、陽吐、陰陽者上吐下瀉，必須分明。

暑秋傷　發(fā)病多在暑后秋前，因中暑氣，又中寒氣所致。

若上吐　上吐者為陽霍亂，因受暑過重，胃氣上逆所致。

清胃良　止吐用清胃法。

大指根　從腕橫紋至大指根橫紋，大魚際肌的外側(cè)緣屬胃經(jīng)。

震艮連　震、艮是八卦**中的兩個方位，在大魚際肌的內(nèi)側(cè)

黃白皮　大魚際肌外側(cè)緣白皮與掌背黃皮交界處，上起大指根橫紋，下齊艮卦部位，為胃**所在，自艮向外推為清胃。

真**詳　以上黃白皮部位，為胃的真**所在。

凡吐者　凡嘔吐者。

俱此方　皆因胃氣下降，反而上逆所致，清胃可使胃氣下降，所以都用清胃。

向外推　自魚際外緣黃白皮交界處，從艮卦處掌邊高骨起，向外推至大指掌根橫紋為清法，反之則為補法，清之則氣下降，補之則氣上升，因胃氣下行為順，故只用清法，不用補法。

立愈恙　胃氣下降而不上逆，嘔吐可愈。

倘瀉肚　下瀉者為陰霍亂，因暑輕寒重所致。

仍大腸　仍來回推清大腸，利小便止大便，瀉立愈。

吐并瀉　上吐下瀉為陰陽霍亂（古人把上吐下瀉并作的急性病統(tǒng)稱霍亂，它包括烈性傳染病的霍亂和一般夏秋間常見的急性胃腸炎）。

板門良　治此病板門**為好，板門**屬脾胃，脾虛作瀉，胃虛作吐，板門能通達上下之氣。

揉數(shù)萬　重揉多推，立愈（徐謙光治上吐下瀉霍亂多人，取板門獨**治之，推數(shù)在3萬左右，病去如矢）。

進飲食　板門之**屬脾胃經(jīng)，又能運達上下之氣，故能進飲食。

亦稱良　板門**治上吐下瀉及心口痛（即胃痛）皆有良效。

瘟疫者　瘟疫是指兩脈細數(shù)，傳染于人，雖出汗而熱不解的一種病。

腫脖項　瘟疫結(jié)于項，出現(xiàn)耳垂下溫腫疼痛，俗稱“痄腮”、“蛤蟆瘟”，即現(xiàn)代的“流行性腮腺炎”。

上午重　上午病重屬陽證。

六腑當　重推六腑，以愈為止，此**大涼去火（徐謙光在同治十二年，救治腫脖瘟多人，喉無線孔，命在須臾，單推此**，推數(shù)約3萬次，無不立愈。）

下午重　下午病重，屬陰證　，

二馬良　重揉二馬，以愈為止，此**大熱去寒；

兼六腑　兼推六腑，以清熱解毒。

立消亡　分清陽證、陰證，如法推之，病可治愈。

分男女　遵古之言，當分男女，

左右手　男用左手，女用右手。

男六腑　男用左手六腑**向下推，稱退下六腑；

女三關(guān)　女用右手三關(guān)**向下推，為涼，

此二**　男左六腑、女右三關(guān)二**，推法一下一上正相反，

俱屬涼　俱屬涼**，故去病相同。

男女逆　男女不同，所以左右手的取**相反，

左右詳　男用左手六腑**向下推，女用右手三關(guān)**向上推，必須詳記清楚。|