在很多人心中，云貴川素來(lái)很神秘，重重大山之中到底隱藏著多少秘密，我們不得而知。今天，我們就來(lái)看看在貴州發(fā)生的，至今仍未解開(kāi)或還存有爭(zhēng)議的一些神秘事件。紅崖天書(shū)曾懸賞100萬(wàn)，但仍無(wú)人能解，如果你有興趣，也可去一探究竟喲。
1.遵義“時(shí)光隧道”之謎
這條被人們稱(chēng)為“時(shí)光隧道”的隧道，就是位于遵義市紅花崗區(qū)境內(nèi)的官井南隧道。據(jù)了解，這個(gè)隧道長(zhǎng)400多米，建成已有數(shù)年時(shí)間，但最早被發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)時(shí)手機(jī)時(shí)間顯示“會(huì)倒退一小時(shí)”，是2012年上半年。
據(jù)多位親歷者介紹，他們使用的都是某營(yíng)運(yùn)商的手機(jī)，號(hào)碼也系該營(yíng)運(yùn)商屬下?！斑M(jìn)入隧道的時(shí)候，假設(shè)時(shí)間是上午9點(diǎn)，出了隧道就變成了8點(diǎn)01分。”一名親歷者說(shuō)，他在附近上班，每天都要經(jīng)過(guò)該隧道，幾乎每天都會(huì)遇到這種情況，但并非每次都這樣。
親歷者說(shuō)，離開(kāi)隧道大約將近一公里后，手機(jī)上的時(shí)間就會(huì)自動(dòng)恢復(fù)到正常?！皶r(shí)間倒退”，也僅發(fā)生在該營(yíng)運(yùn)商的手機(jī)、號(hào)碼上，而其他營(yíng)運(yùn)商手機(jī)未出現(xiàn)異常。
據(jù)了解，當(dāng)?shù)孛耖g間有多種推測(cè)。有人認(rèn)為，這是受到磁場(chǎng)影響后，特定的手機(jī)及號(hào)碼段，出現(xiàn)了短暫的計(jì)時(shí)功能紊亂；也有人認(rèn)為，可能是信號(hào)短時(shí)屏蔽所致；還有人分析說(shuō)，可能是不同營(yíng)運(yùn)商、手機(jī)、號(hào)碼段，以不同方式授時(shí)，而隧道環(huán)境，影響了正常授時(shí)。不過(guò)，更多的人則開(kāi)玩笑稱(chēng)，“這是遵義的'時(shí)空隧道’，很好玩”。
2.占里村“換花草”之謎
貴州的占里村在普通的中國(guó)地圖上根本就找不到，因?yàn)樗鼘?shí)在太小太偏僻了，面積不足16平方公里，屬于黔東南苗族侗族自治州從江縣管轄，這里人口自然增長(zhǎng)率非常低，幾近于零。在我國(guó)，堪稱(chēng)一大奇跡。而且男女出生比例異常平衡，這就要?dú)w功于占里人祖先發(fā)明的能控制生男生女的草藥秘方——換花草。
換花草是一種生長(zhǎng)在山上的藤類(lèi)植物，葉子細(xì)而尖，其根部可入藥供人煎服。據(jù)一些村民介紹，換花草根部有不同的形狀，如果根是橫著長(zhǎng)的，吃了可生女孩；若是豎著長(zhǎng)的，則吃后可生男孩，女人在懷孕的頭三個(gè)月內(nèi)吃這種藥物就能改變胎兒的性別。
占里村的歷代藥師皆靠單傳，遵循著傳女不傳男的原則。按照祖上的規(guī)矩，藥師不允許把“換花草”的秘方向外人透露，否則藥就沒(méi)有效果了，而且這種藥只能給本村人服用。不少外人前來(lái)占里村，就是為了探究“換花草”的秘密。曾經(jīng)有一對(duì)臺(tái)灣夫婦為得到秘方，在村里住了一年，卻最終連秘方的模樣也沒(méi)看到。
3.神秘喪葬習(xí)俗—洞葬
洞葬是我國(guó)南方少數(shù)民族的古老葬俗，即人死以后，將殮尸棺木放入崖洞中的一種葬法。因其葬地的選擇與山崖有關(guān)，所以被稱(chēng)之為“崖葬”或“崖洞葬”、“崖洞墓”等。是我國(guó)南方地區(qū)苗、瑤族的一種神秘古老的葬式。
苗族洞葬在貴州很多地方都有出現(xiàn)，較為密集的地區(qū)屬黔南州，境內(nèi)神秘洞葬遺址達(dá)20多處。而距離貴陽(yáng)市最近最出名的則當(dāng)數(shù)高坡鄉(xiāng)甲定村的甲定洞葬。相傳，高坡苗人從開(kāi)始實(shí)行洞葬至今，已有600多年的歷史。高坡的苗人把洞葬叫“把個(gè)杜”?！鞍褌€(gè)”是洞的意思，“杜”則是苗語(yǔ)的鬼，合起來(lái)的意思就是“洞里面的鬼”。貴陽(yáng)周邊保存較完整的洞葬除了甲定洞葬還有杉坪洞葬。
洞葬的解釋至今有兩種爭(zhēng)論：其一，環(huán)境使然。苗族最早居住富饒發(fā)達(dá)的黃河流域，因他們的祖先神農(nóng)氏戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，被迫遷居南方大山迷林中，苗嶺多溶洞，洞葬作為一種生產(chǎn)里水平低下時(shí)最經(jīng)濟(jì)方便的安葬形式。其二，更多的苗族學(xué)者并不這樣認(rèn)為，恰恰相反，作為中華最古老的民族之一，苗族有內(nèi)涵豐富，文化獨(dú)特的一面。苗族的祖先本來(lái)就生活在黃河流域，沒(méi)有一天忘記過(guò)自己的故土，洞葬其實(shí)只是一種對(duì)先人靈柩的暫時(shí)存放，希冀有一天能夠回到自己真正的家鄉(xiāng)葉落歸根，入土為安。
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