2011年02月10日 15:56
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鳳凰網(wǎng)文化核心提示：據(jù)宋代的文獻(xiàn)史料記載，媽祖是中國福建雷州一位姓林的女子，因?yàn)閺乃錾翝M月都不啼哭，父母用沉默的默字給她取了名字，林默，也叫默娘。林默娘一生在大海中救濟(jì)撫危，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船。而據(jù)統(tǒng)計，在馬來西亞600多萬華人中，有80多萬左右的林氏宗親。媽祖祭拜儀式不僅增強(qiáng)了林氏宗親的凝聚力，還使得華人的傳統(tǒng)文化得以保留。
一、“我們現(xiàn)在這些人，都是祿公的后代”
解說：一對華族年輕男女的婚禮，因?yàn)榈玫阶罡咴椎淖８６兊门c眾不同。百家姓中的一個傳奇姓氏，它飄洋過海代代傳承，在東南亞落地生根開花結(jié)果。
林延俏高級拿督（檳州林氏忠孝堂顧問）：我們現(xiàn)在這些人，都是祿公的后代。
解說：在馬來西亞，能夠邀請到最高元首出席的婚禮及其罕見，得到最高元首的祝福是至高無上的榮譽(yù)。2011年11月14日，一對華族年輕男女就是在這種一種華貴贈言下步入新婚殿堂的。邀請到最高首元首出席婚禮的是新娘的父親，一名曾在菜市場靠販賣豆芽為生的小販，一名如今在馬來西亞華界一呼百應(yīng)的僑界領(lǐng)袖林順平。
丹斯里拿督林順平宗長（馬來西亞林氏宗親總會執(zhí)行顧問）：2006年我進(jìn)了宗親會，成為領(lǐng)導(dǎo)全馬的總會長，我一進(jìn)宗親會，我的宣言就跟我們?nèi)R在宗親長宣布，我要全馬一個宗親會長，東西馬要團(tuán)結(jié)，我的目標(biāo)。然后我在短短的6個月，我就搞成東西馬團(tuán)結(jié)起來一個宗親會。
解說：宗親會在東南亞國家的華人群體里面是一支非?；钴S的力量，在馬來西亞，由于地域的分割，馬來西亞東西部兩個地區(qū)，各自成立了由林姓組織的林氏宗親會。據(jù)統(tǒng)計，在馬來西亞600多萬華人中，有80多萬左右的林氏宗親。
在中國僑鄉(xiāng)福建，一直有陳林半天下的說法，陳姓在前林姓在后，然而以源溯為標(biāo)準(zhǔn)排序的話，在2004年，根據(jù)福建省民政部門提供的數(shù)據(jù)，林姓在福建有472萬人之多，早已是福建的第一大姓。
中華姓氏文化淵源流長，無論在中國大陸，還是遠(yuǎn)在海外，姓氏文化都是凝結(jié)和團(tuán)聚中華族裔的重要紐帶。在東南亞的華裔族群中，各個姓氏宗祠、宗親會，連同同鄉(xiāng)會等團(tuán)體，經(jīng)常組織宗親團(tuán)拜和晉祠活動。
林姓作為東南亞華族大姓，尤其在馬來西亞，這一支血脈已經(jīng)傳承了數(shù)百年的歷史，中國與東南亞的交往可以追溯到2000年前的漢代。據(jù)史記漢書地理制等文獻(xiàn)記載，公元1世紀(jì)左右，中國就與緬甸、越南等國互有來往，唐代時移民人數(shù)開始增多，他們被當(dāng)?shù)厝朔Q為唐人。不過中國人的南洋路一直到了明朝才越走越寬，追隨著鄭和下西洋的足跡，林氏族裔最早到達(dá)的地方就是馬來西亞的馬六甲。
林源瑞局紳（馬六甲林氏宗祠主席）：假如說在南洋這邊，馬六甲是最早啊，特別是在馬來亞馬六甲是最早，幾乎所有華人最早就下塌在馬六甲。
記者：這個有時間統(tǒng)計嗎？是哪一年到的呀？
林源瑞局紳（馬六甲林氏宗祠主席）：這個大概是在，最早呢，應(yīng)該是在18世紀(jì)的后半段，就是1750年以后，那個時候來的人最多，更早當(dāng)然是鄭和下西洋是在1405年。
記者：就更早。
林源瑞局紳（馬六甲林氏宗祠主席）：就有了。
解說：從明朝回溯到3000多年前，林氏的始祖可上推至商朝時期的比干，隨著時間的發(fā)展，林氏宗親逐漸散布至中國各地。明朝末年時，林姓先人開始從福建大規(guī)模遷進(jìn)馬來西亞，現(xiàn)今馬來西亞林氏宗親祭祖活動中，主要祭拜者除了比干之外，還包括閩林始祖，也就是率領(lǐng)林氏宗親遷棲至福建省的林祿公等先祖。
林延俏高級拿督（檳州林氏忠孝堂顧問）：我們姓林的叫開明始祖林祿公，后來這個宋朝政府封他做靖安郡王，祿公就埋葬在福建九龍崗那邊，我們都一起去參觀過的。我們現(xiàn)在這些人呢，都是祿公的后代，好像媽祖來講，媽祖也是祿公的后代。
林源瑞局紳（馬六甲林氏宗祠主席）：姓氏來源應(yīng)該延續(xù)到我們的比干公，比干公在商朝時候，那個紂王的叔父，但是過后他娶了妲己啊，就忘了他的政務(wù)了，比干所擔(dān)任的職位就是專門規(guī)勸皇帝。所以妲己就說，你講你是忠臣啊，那你就忠心耿耿，你的心一定是跟人家不同，就叫人家挖出來看。他們知道了，就趕快通知比干的太太，連夜帶了4個丫鬟，那個時候還有遺腹子就離開了，到森林里面去定居。最后生了一位男孩，就是后來被稱作林堅，那么這位就是比干的遺腹子，所以這樣子，我們的林氏從那個時候開始傳下來。
解說：千年林默被歷代皇帝冊封了36次，媽祖最終升天稱神。
林春煌聯(lián)絡(luò)主任（檳州林氏宗祠聯(lián)委會）：我們姓林的就是跟媽祖一起來的。
解說：百年連玉大馬族魂，保衛(wèi)華文教育的斗士。
李亞遨義務(wù)秘書（馬來西亞林聯(lián)玉基金）：把界限完全泯滅，這個有點(diǎn)世界大同的感覺呀。
二、媽祖祭拜不僅是儀式，更是華人的凝聚力
解說：據(jù)宋代的文獻(xiàn)史料記載，媽祖是中國福建雷州一位姓林的女子，因?yàn)閺乃錾翝M月都不啼哭，父母用沉默的默字給她取了名字，林默，也叫默娘。林默娘一生在大海中救濟(jì)撫危，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船。根據(jù)史料記載，從北宋直至明清，歷代都對媽祖多次賜封，封號從天妃、天后至天上圣母，并把晉祠活動列入國家祭奠。
記者：媽祖叫什么你知道嗎？
林氏宗親：林默娘啊。
記者：你會祭拜媽祖嗎？
林氏宗親：拜啊，我們這里都有拜啊，她的生日我們?nèi)慷既サ摹?div style="height:15px;">
記者：她生日是什么時候??？
林氏宗親：3月23日。
記者：3月23日，那你記得挺清楚的，每一年的3月23日，你都會拜嗎？
林氏宗親：每一年我們這里的人全部都拜的。
解說：千多年來，晉祠媽祖已形成了一套完整的禮儀，峇株巴轄林氏宗祠的媽祖祭祀活動大體也沿襲傳統(tǒng)，儀式莊嚴(yán)隆重。晉祠當(dāng)天，林氏宗親在宗長帶領(lǐng)下，祭拜天公玉皇大帝、祭拜媽祖、祭拜祖先，并向各位神明敬茶、敬酒、獻(xiàn)花、獻(xiàn)果。每隔一段時間，還會舉行一次大祭，廣邀國內(nèi)外嘉賓和宗親代表出席。
在殖民地時代成立的林氏大宗祠，其最大功能無疑是團(tuán)結(jié)林氏宗親，加強(qiáng)彼此間的團(tuán)結(jié)，雖然現(xiàn)在時代發(fā)生了改變，但這樣的傳統(tǒng)卻仍然延續(xù)。
媽祖祭拜儀式不僅增強(qiáng)了林氏宗親的凝聚力，還使得華人的傳統(tǒng)文化得以保留。
林春煌聯(lián)絡(luò)主任（檳州林氏宗祠聯(lián)委會）：姓林的就是跟媽祖一起來的，拜神都是一建好了房子，安頓下來了，就供奉神明。
記者：就供奉媽祖了？
林春煌聯(lián)絡(luò)主任（檳州林氏宗祠聯(lián)委會）：保佑平安，供奉媽祖，主要是媽祖，姓林的。
解說：這是一段在馬來西亞峇株巴轄媽祖廟里，當(dāng)?shù)匕傩占腊輯屪娴那榫啊屪姹拘樟?，所以林姓族人把她奉為祖姑?div style="height:15px;">
林慶文主席（峇株巴轄林氏宗祠）：因?yàn)檫@是一間老廟啦，很靈的老廟，他們都帶著一種很虔誠的心來保平安，這個是最重要了。（保佑）發(fā)財也有啦，還有就是希望媽祖保佑他的兒女學(xué)業(yè)有成，這些都包括在內(nèi)的。
解說：一般在林姓前人創(chuàng)立林氏宗祠之初，都會在章程中規(guī)定，祭祀媽祖是林氏宗祠的宗旨之一，通常來說，自各地的林氏宗祠創(chuàng)立伊始，祭祀媽祖的活動遍不會輕易中斷。
拿督林欽耀（隆雪華堂巴生區(qū)聯(lián)委會主席）：我們姓林的媽祖呢，因?yàn)槲覀冃樟值牡胤?，我們的祖先，姓林的地方就是拜媽祖，好像丹斯巴拉那里有姓林的，我們的宗祠啊就拜媽祖?div style="height:15px;">
