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農(nóng)村下葬后不包墳頭,三天后才圓墳,要行開(kāi)門、上梁、踩房子之禮

?農(nóng)村下葬后不包墳頭,三天后才圓墳,要行開(kāi)門、上梁、踩房子之禮

大部分的農(nóng)村還是實(shí)行土葬,前幾年推行火葬熱度很高,但老百姓們沒(méi)法接受,加上火葬也有很多不環(huán)保不經(jīng)濟(jì)的地方,所以這幾年反而隨意許多,很多地方又重新回歸了土葬的葬法。
不過(guò)雖然恢復(fù)土葬,但一些具體的土葬禮儀卻因?yàn)樘速M(fèi)和麻煩逐漸被遺棄,比如壘墳堆,建石碑等。
不過(guò)這些都是土葬的標(biāo)配,還是有不少地方會(huì)繼續(xù)沿用這些。
今天要來(lái)和大家說(shuō)的這個(gè)習(xí)俗,就與此有關(guān)。
農(nóng)村的喪葬禮儀里,一直有包墳頭和圓墳的說(shuō)法。
按照農(nóng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗是,下葬完后,不能立即把墳頭包好,而是要等逝者出殯3天后,才去圓墳。
農(nóng)村很重視墳頭,尤其是老人,老話說(shuō)“墳頭塌消子孫稀,墳上無(wú)草絕家資”就是這么個(gè)道理。
但是剛下葬農(nóng)村不讓包墳頭,立墳頭需要看逝者的年齡和去世的時(shí)間。
比如逝者是80歲高齡老人,那可以和另一半合葬,一下葬就有墳頭,有石碑。
哪怕不合葬,也會(huì)在短時(shí)間內(nèi)(一年內(nèi))抽時(shí)間弄好墳頭和石碑,我老家叫立碑。
如果是80歲以下去世的,則需要3年到5年后,才能立碑,包墳頭。
當(dāng)然,每個(gè)地方的習(xí)俗不同,我老家就是這樣的,新墳大多是不能包墳頭的。
但出殯3天后要去圓墳,在很多地方都有這個(gè)習(xí)俗,大致可分為3個(gè)步驟,也是3個(gè)習(xí)俗!
圓墳的3個(gè)習(xí)俗
一、開(kāi)門
圓墳其實(shí)也是一種對(duì)逝者的祭祀,逝者下葬第三天,也就是隔一天,家屬要到逝者墳?zāi)骨斑M(jìn)行圓墳,為墳?zāi)古嗤痢?/div>
還要燒紙錢紙幣,邊燒邊和逝者介紹家里的情況,比如賺到錢沒(méi),某個(gè)逝者生前操心的孫子孫女考大學(xué)沒(méi)有?結(jié)婚沒(méi)有,有沒(méi)有孩子什么的。
反正就是和逝者話家常,就像逝者沒(méi)有離開(kāi)一樣。
其實(shí)這個(gè)過(guò)程也是希望逝者安心離去,家里一切安好,不要再擔(dān)憂。
還需要帶上貢品(比如一些糕點(diǎn)或逝者生前愛(ài)吃的食物、水果、酒水、逝者生前抽煙的還要帶上一包煙),死者的孫子、孫女還要繞墳正反各繞3圈,當(dāng)?shù)胤Q為“開(kāi)門”!
二、上梁
當(dāng)然,各地習(xí)俗不同,圓墳的過(guò)程也有些差異。
比如有的地方就比較嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心,一般是下葬后第三天上午進(jìn)行圓墳,能參加圓墳的只能是逝者子女、配偶、子孫幾其配偶、逝者的兄弟姐妹等直系親屬,其他關(guān)系一般的不能參與。
圓墳習(xí)俗需要在上午11點(diǎn)之前完成,所以需要估算好時(shí)間,以防超時(shí),農(nóng)村很忌諱這個(gè)。
擺放好祭品后,要用鐵鏟把墳堆整理一下,重點(diǎn)是要把旁邊開(kāi)墓穴挖出的第一鏟土填在墳頂上。
還要用3根秫秸彎成半包圍的框等距離插在墳上,在中間的秫秸框上要用紅線拴3枚銅錢,下面也要系上紅布條,這叫“上梁”,一般是逝者的兒子來(lái)拴。
若逝者沒(méi)有兒子,可以由侄子或女婿來(lái)代替。
三、踩房子和踩院子
來(lái)圓墳的里面年齡最大的,要帶領(lǐng)其他人圍繞墳堆順時(shí)針轉(zhuǎn)3圈,農(nóng)村管這叫“踩房子”!
之后還需要“踩院子”,就是在墳?zāi)鼓_下左右對(duì)稱走出一個(gè)長(zhǎng)方形路線。
其實(shí)踩房子和踩院子,可以理解為逝者家屬在為逝者蓋房子和開(kāi)墾種菜的院子。
以前很多農(nóng)村住的房子都是土胚房,需要用上秫秸,需要人們用腳來(lái)回踩扎實(shí)才能防雨,才堅(jiān)固。
活人的習(xí)慣,也逐漸延續(xù)到喪葬禮儀之中,這也是非常能理解的。
人們覺(jué)得逝者去那邊后,也需要住房子,有個(gè)菜園子種菜生活,所以才有“踩房子”和“踩院子”的習(xí)俗。
之后在墳?zāi)鼓_下燒紙,有的地方是下葬當(dāng)天在墳頭上燒紙。
燒紙完畢,按照長(zhǎng)幼秩序一次給逝者磕頭,兒媳、孫媳要大聲的嚎哭,有的地方是自由的,有的則規(guī)定必須大聲嚎哭,不然不好。
我們知道很多農(nóng)村下葬時(shí)女人是不能在場(chǎng)的,連墳地都不能進(jìn),但圓墳后,女人們也可以來(lái)祭祀。
完事后,主人家要回去做飯招待參與圓墳的人,需要注意的是,如果逝者夫妻兩都已經(jīng)離世,那菜的盤數(shù)需要是雙數(shù),比如4、6、8、10.......
如果只是走了一位老人,則菜的盤數(shù)需要是單數(shù),比如3、5、7.........
之后就是進(jìn)行正常的“做七”儀式,也就是頭七、三七、五七、七七,百日祭、周年祭、三年祭等。
一些比較講究的地方,在五七祭祀時(shí),孝子要燒紙糊的彩人,說(shuō)是以減輕逝者生前的罪過(guò)。
逝者去世60天,要燒紙糊的船橋,用以幫逝者渡過(guò)混河,順利歸去。
一般只有死者的生日、忌日、清明才到墳前祭祀,其他祭祖活動(dòng)可以在家里的靈位面前進(jìn)行,注意,一般滿一周年不去上墳,只在家祭祀。
逝者離世的3年里,晚輩們要注意自己的行為,盡可能不參加一切紅白酒席,春節(jié)不竄門,不貼春聯(lián)等,反正盡可能樸素,不可高調(diào)行事。
當(dāng)然,這些嚴(yán)格的喪葬和祭祀禮儀大多是針對(duì)逝者是老人的,對(duì)于年輕人去世,就簡(jiǎn)單許多,根本不需要守孝一年或三年。
之所以對(duì)老人們有那么多嚴(yán)格的葬俗,也是農(nóng)村提現(xiàn)孝道的一種禮儀。
農(nóng)村大多覺(jué)得,一個(gè)人孝順父母,懂得感恩,去世的親人們是會(huì)保佑自己的,未來(lái)的日子會(huì)越過(guò)越好,反之會(huì)變差。
不說(shuō)有沒(méi)有依據(jù),但道理是這個(gè)道理,大家覺(jué)得呢
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