讀《孟子》（42）-脅肩謅笑，病于夏畦
翁武俠
孟子的學(xué)生公孫丑問孟子：“不主動去見諸侯是什么道理？”
這個問句缺少一個主語，既然是問他的老師，那這個主語就是指孟子了。
是啊，一般情況下，下拜見上，小拜見大是常規(guī)。自己的老師卻來個不主動去見諸侯，似乎還是有個東西在他心中左右。
孟子答了：“在古代，一個人如果不是諸侯的臣屬便不去拜見。比如段干木跳墻躲避魏文侯，泄柳閉門不接待魯穆公?！?/p>
“不為臣不見諸侯”是古訓(xùn)，是常規(guī)，也是常理。沒有上下級關(guān)系，諸侯是諸侯，我是我，各不認(rèn)識各不來往，你走你的陽關(guān)道，我過我的獨木橋，各是一片天，各是一片云，無事難相見。
段干木，春秋末戰(zhàn)國初晉籍魏人，其數(shù)名好友先后為將，唯段干木清高隱居。魏文侯月夜登門拜請段干木，他卻越墻逃避。泄柳，戰(zhàn)國時魯國人，字子柳。魯穆公聞其賢，往視之，柳閉門不納。
這兩人，夠意思的。對尊者對國主不但不主動拜見，就是他們親自來拜見自己，自己還不想見呢！寒士一名，抱隱守拙，支撐的就是一股清高之氣。
孟子肯定了不為屬臣可不必拜見諸侯這一條古訓(xùn)，但對自己所舉的段干木、泄柳的作為卻頗有微詞，人情世故的底線都沒有了。
孟子說：“這種翻墻躲避和關(guān)門不見行為，過分了。迫不得已時，還是要去見的?！?/p>
為了說明他的這個觀點，孟子講了一個陽貨與孔子的故事：
陽貨，是春秋時魯國人，魯國大夫季平子的家臣。陽貨是孔子在政治上非常鄙視和反對的"亂臣賊子"，孔子不愿意與其交往，但陽貨卻偏偏想著孔子能去見他。陽貨自己也知道孔子不想見他，可能加幾個“請”字孔子也不會理會。于是他想到了當(dāng)時禮節(jié)中有可利用的一面，就是乘對方人不在，以禮贈之留之，對方看到禮物之后，出于禮節(jié)禮規(guī)，還是要登門拜謝的。但孔子聰明，當(dāng)他收到陽貨暗地里送來的一只蒸乳豬后，孔子也打聽到陽貨不在家時，才前去拜謝。
在孟子講的這個故事里，他是不贊成陽貨的作法的。如果陽貨不來這些虛的偽的招數(shù)，真心實意地先去拜見孔子，那孔子肯定也會以禮相待和回拜的。
所以，孟子又舉了孔子兩位學(xué)生的對此類問題或事情的看法。
“曾子說：‘聳起兩個肩頭，做出一副討好人的笑臉，這真比頂著夏天的毒日頭在菜地里干活還要令人難受啊！’子路說：‘分明不愿意和那人談話，卻要勉強去談，臉上還做出羞慚的樣子，這種人不是我所能夠理解的?！?/p>
“脅肩謅笑，病于夏畦。”其逢迎謅媚的丑態(tài)就是這樣，但不可取也。
最后，孟子作總結(jié)了：“從這里看來，君子是怎樣修養(yǎng)自己的，就可以知道了?！?/p>
不妄自攀附權(quán)貴，不低眉獻媚凡塵，也不自視清高，也不脫塵離俗，持自我清澈一水，保流年清涼一生?？赡芫褪敲献友缘摹本印鞍桑?/p>
2020年8月31日星期一
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