如何才能少生病，不生病，還可以讓自己活得久？
其實(shí)這些是現(xiàn)在大多數(shù)人心中疑惑的問題，而這些問題，古人其實(shí)同樣也面臨著，并且有自己一套不生病的方法。
那么古人是怎么讓自己不生病的，或者說(shuō)，他們是怎么養(yǎng)生的。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在上古天真論里面講，為什么上古時(shí)期的真人不會(huì)生病，其實(shí)是因?yàn)樗麄兡軌虬盐贞庩?yáng)，提挈天地，還能法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù)，總是能和天地陰陽(yáng)二氣的變化保持同步，他們的氣總是正的，他們身體的陰陽(yáng)二氣，也總是調(diào)和的，所以他們不會(huì)生病，而且壽命也很長(zhǎng)。但是后來(lái)的人卻不太能夠掌握這些本領(lǐng)了，所以人的壽命，開始變短，社會(huì)上的疾病，也開始變得越來(lái)越多。
上古時(shí)期的真人，他們很容易就能做到不生病，還能長(zhǎng)壽。對(duì)于后世的多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，這個(gè)不具備可操作性，也比較難模仿。即便把他們的道術(shù)告訴后世的人，后世的人似乎也不太能掌握。所以后來(lái)的人如果想要探索不生病這個(gè)事，就得講的再具體一些，不然大家聽不懂，也就無(wú)法操作了，對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，也是如此。
如果想要找到讓人少生病、不生病、并且活得久的理論和方法，就得先了解，人為什么會(huì)生病。只有這樣，我們才能做出正確的對(duì)策，才能讓自己少生病、不生病、活得久。那么人為什么會(huì)生病，怎么做才能養(yǎng)生。那就是必須要知道致病原因和應(yīng)對(duì)方法。接下來(lái)我們將會(huì)從以下幾類來(lái)了解。
生命的自然衰老導(dǎo)致生病。
天地造人，給人設(shè)計(jì)出來(lái)一套使用壽命的理論。他在設(shè)計(jì)上，就給人這么長(zhǎng)的壽命，這個(gè)天定的自然壽限，就叫天年。人的天年是可以活一百二十歲（其中一折就是十二歲），所以古人講折壽，就是在天年的基礎(chǔ)上打折。如果活了七十二歲就是六折，如果活六十歲，那就打了個(gè)五折。如果連六十歲都沒活夠，那就是夭折。
既然120歲只是理論壽命，養(yǎng)生沒搞好，可以往下打折，養(yǎng)生搞得好，也可以往上超出這個(gè)年限。對(duì)于上古時(shí)期的那些真人來(lái)說(shuō)，活到120歲，才只是剛夠本，但是對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，好像活個(gè)六七折就夠本了。
人隨著越來(lái)越接近自己的自然壽限，身體機(jī)能的下降是很自然的事情，以至于身體出現(xiàn)了一些這樣那樣的問題，甚至最終走向死亡，這些都是自然現(xiàn)象，是正常的。對(duì)此，我們只能去理解。所以古人對(duì)待衰老和死亡這件事，都特別的從容，并不會(huì)對(duì)死亡感到恐懼，認(rèn)為死亡只是回家，陽(yáng)氣歸天，陰氣歸地，從哪里來(lái)，又回到哪里去，的確很像是回家。所以才有視死如歸這個(gè)說(shuō)法。包括莊子所講的安時(shí)而處順，也是同樣的道理。
對(duì)待這種自然法則，我們得從更早的時(shí)候規(guī)劃和踐行養(yǎng)生這個(gè)事情，不能等到快回家的時(shí)候，才想著去養(yǎng)生。心思和資源，要花在前面，而不要花在后面。老天爺其實(shí)也很好打交道，你只要順著它，他就會(huì)給你更多的獎(jiǎng)勵(lì)，延長(zhǎng)你的壽命。
老年人的養(yǎng)生，關(guān)鍵在于樂天。從俗事中解脫出來(lái)，去掉得失之心，回歸自然，讓自己處于一種更高的天人相合的身心愉悅狀態(tài)，這是比較好的養(yǎng)生策略，比花多少錢都管用。因?yàn)槔咸鞝敳皇斟X，你花再多也沒用。
不時(shí)之氣導(dǎo)致生病。
這個(gè)事情的本質(zhì)，是天刑人。什么叫不時(shí)之氣？非其時(shí)而有其氣。就是指如果一年里面，有一個(gè)時(shí)期氣候異常，老人和孩子出現(xiàn)大規(guī)模群體性的流行病，這個(gè)就是不時(shí)之氣造成的。年紀(jì)大的人和體弱多病的人，特別容易被這種不時(shí)之氣所傷。青壯年，身體好的人，則會(huì)好一些。
遇到不時(shí)之氣，第一要躲避它，把自己保護(hù)好；第二做出針對(duì)性的措施；第三就是平時(shí)要做好養(yǎng)生工作，身體正氣充沛，不時(shí)之氣也無(wú)法傷到你。
今年疫情期間，“正氣存內(nèi)，邪不可干”，這句話刷屏了。正氣是順天而來(lái)，你順著天地自然的法則和規(guī)律，那么你的氣就是正的和順的，你逆著它來(lái)，你的氣就是亂的，正氣就會(huì)虛弱，這樣既容易外感，也容易內(nèi)傷。
除了不時(shí)之氣傷人，氣候正常的時(shí)候，四時(shí)之氣也都能傷人，只要你逆了它，都會(huì)生病。其中以冬天的寒冷，傷人是最厲害的，病也是最厲害的。對(duì)策就是深藏固密，就可以不被冬天的嚴(yán)寒所傷。深藏固密具體來(lái)說(shuō)，就是不要讓自己的精氣開泄，要保護(hù)自己的陽(yáng)氣。
天刑人，這個(gè)事有點(diǎn)像大自然的間苗行為，而且非常有規(guī)律。隔一段時(shí)間，就來(lái)一次，把病弱的生命淘汰掉，留下強(qiáng)壯的生命。我們種玉米也是一樣。一個(gè)坑里面，丟五粒種子，等苗出來(lái)了，留下最強(qiáng)壯的一棵，其他的都拔掉，這個(gè)就是間苗。天地對(duì)人也是這么干的。面對(duì)這種自然間苗，只能讓自己的生命變得更強(qiáng)大，才能活下來(lái)。所以經(jīng)常糟蹋自己的身體，浪費(fèi)消耗自己的精氣，平時(shí)也不愛惜生命，不懂得養(yǎng)生，說(shuō)不定哪次天刑年，就把自己給拔掉了。
病起于過用導(dǎo)致生病。
這是說(shuō)，人的各種不合理的行為，尤其是各種不節(jié)制的過當(dāng)行為，會(huì)導(dǎo)致自己生病。比如過度的勞累，飲食不節(jié)制，喝酒不節(jié)制。還有就是房事的不節(jié)制，情緒的不節(jié)制，思慮過度，用眼過度，久坐久臥……都會(huì)導(dǎo)致人生病。總而言之一句話，但凡過極失當(dāng)?shù)男袨榉e攢多了，造成自己精力和精神消耗太多，都會(huì)導(dǎo)致生病。甚至還有人，因?yàn)樯眢w的短期高強(qiáng)度嚴(yán)重過用，導(dǎo)致猝死。比如吃太多了撐壞的，喝酒喝死的，熬夜猝死的，健身猝死的，跑步把自己跑到肌肉溶解的，還有長(zhǎng)時(shí)間聽耳機(jī)，把自己耳朵聽聾的等等。
這一點(diǎn)怎么辦呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，反著來(lái)就行了。要讓自己的身體和精神，不處于過用狀態(tài)，身體就不會(huì)出現(xiàn)這種情況。原則是，一定要節(jié)儉，使用自己的精氣神，得像花錢一樣的舍不得花才行。
《金匱要略》認(rèn)為，致病原因有五個(gè)，第一個(gè)是內(nèi)傷，第二個(gè)是外感，第三個(gè)房事，第四個(gè)金刃（因?yàn)榉阜ū挥眯蹋?，第五個(gè)就是被蟲獸所傷。
這里所說(shuō)的外感，是指除了天刑這種外感，平時(shí)被四時(shí)之氣所傷，都算是外感。老天爺沒來(lái)間苗，一切氣候都很正常，自己還被外感所傷，那就是自己的問題了。
內(nèi)傷又如何理解呢？比如生氣把自己氣病了，悲傷把自己搞病了，焦慮過度，把自己急病了，吃東西把自己吃壞了，這些都是內(nèi)傷。第三個(gè)是房事，房事不節(jié)制，不按照規(guī)律來(lái)，也會(huì)導(dǎo)致生病。內(nèi)傷外感這些都防住了，如果犯了法，被用了刑，身體也保不住了，所以養(yǎng)生還得注意不能犯法，不然被咔嚓一刀，全都白養(yǎng)了。
最后一種講到了被蟲獸所傷，怎么做才能避免被蟲獸所傷。像現(xiàn)在的生活環(huán)境，被蟲獸所傷的可能性不是很大。所以，平時(shí)不要往深山老林荒無(wú)人煙的地方到處亂跑，基本上不會(huì)遇到這種事情。
《難經(jīng)》認(rèn)為人生病，一種是自病，一種是被五邪所傷?！ ?/p>
“自病，經(jīng)言憂愁思慮則傷心；形寒飲冷則傷肺；恚怒氣逆，上而不下則傷肝；飲食勞倦則傷脾；久坐濕地，強(qiáng)力入水則傷腎。是正經(jīng)之自病也?！边@是自病的情況。而它的對(duì)策則是反著來(lái)就行了。平時(shí)不要過于思慮和焦慮，這樣就不會(huì)傷心。平時(shí)穿衣服，不要露著肚臍，摟著腳脖子，或者冬天衣服穿的少，晚上不蓋東西，吃東西不要吃冷的，這樣就不會(huì)傷肺。不要暴飲暴食，不要讓自己過于勞累，這樣就不會(huì)傷脾平時(shí)不要長(zhǎng)時(shí)間坐在潮濕的地方，也不要經(jīng)常一個(gè)猛子往水里扎，這樣就不會(huì)傷腎。平時(shí)注意到這些問題，自病這方面就能解決。
五邪是什么呢？有中風(fēng)，有傷暑，有飲食勞倦，有傷寒，有中濕。這些就是五邪。風(fēng)對(duì)應(yīng)的是肝，對(duì)應(yīng)的是春季。如果春天養(yǎng)生做的好，不要逆了春氣和肝氣，就不會(huì)出現(xiàn)中風(fēng)的情況。夏天炎熱的時(shí)候，注意防暑避暑，就不會(huì)被暑氣所傷。飲食勞倦，這個(gè)對(duì)策也很簡(jiǎn)單。平時(shí)不要吃太飽，工作也不要一下子把自己弄的很累很疲倦，注意勞逸結(jié)合。這樣就不會(huì)因此而生病。如果我們現(xiàn)在到一些醫(yī)館和養(yǎng)生館，經(jīng)常有人說(shuō)，你身上濕氣重需要做一些措施，其實(shí)這也說(shuō)明中濕，在現(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。
對(duì)策則是，第一秋季養(yǎng)生，不能逆了秋氣。第二，平時(shí)要注意保護(hù)自己的脾。第三，內(nèi)生性的中濕規(guī)避掉，比如吃了很多生冷寒涼肥甘厚味的東西，也會(huì)導(dǎo)致中濕。第四，平時(shí)衣服濕了，出汗了，要及時(shí)換干衣服，也不要淋雨。五邪還有一個(gè)，是傷寒。這個(gè)對(duì)策比較簡(jiǎn)單，注意深藏固密，注意保暖，不要開泄精氣，不要逆了冬氣，就不會(huì)被嚴(yán)寒所傷。
差不多，我們平時(shí)所能遇到的情況，上面我們都涉及到了。只要我們做到理解了這些道理，踐行這些對(duì)策和方法。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就可以做到少生病，不生病。身體強(qiáng)大了，精氣足了，除了抵御病邪之外，自然而然的，還能活得更久，壽命更長(zhǎng)。
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