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李鎮(zhèn)西:“莫扎特是上帝賜給我們的無與倫比的禮物!” ——薩爾茨堡隨想


1

在奧地利,“薩爾茨堡”至少有三個(gè)含義:第一,它是奧地利一個(gè)州的名字,這個(gè)州叫“薩爾茨堡州”;第二,它是這個(gè)州首府的名字,叫“薩爾茨堡市”,是奧地利第四大城市;第三,它是一座古城堡的名字,這座城堡就叫“薩爾茨堡”。當(dāng)然,其實(shí)應(yīng)該反過來說,是“薩爾茨堡”給了一個(gè)州和一座城市的命名。



薩爾茨古城堡位于薩爾茨堡市區(qū)的一個(gè)山丘上。它始建于1077年,但不是一次性完成的,而是由歷任總主教逐步擴(kuò)建而成。目前是保存完好的歐洲最大的中世紀(jì)城堡之一。

一進(jìn)入老城,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就會(huì)看到古城堡雄踞于薩爾茨河畔。我徒步上山,朝著城堡走去,最多十來分鐘就走近了城堡。站在城堡外面,仰望城墻,不得不驚嘆城堡要塞的堅(jiān)固。城墻刀削一般垂直地從地面筑到天上。在沒有導(dǎo)彈的年代,真的是堅(jiān)不可摧、固若金湯了。



進(jìn)入城堡后,城堡內(nèi)庭周邊都是高高的城墻,這過去用于防御的圍墻現(xiàn)在卻成了游人觀景的極佳平臺(tái)。我站在朝西的平臺(tái)前,一眼望去,城外的風(fēng)景一覽無余,雪中的田野、田野中的農(nóng)舍、農(nóng)舍周圍的小樹,還有遠(yuǎn)處披著銀裝的阿爾卑斯山脈,盡收眼底。



城堡的許多庭院、通道、多座建筑的房間,現(xiàn)在都成了博物館的組成部分,如大主教舉行盛大宗教儀式的廳堂、音樂廳、主教居室、兵器館、囚犯館、中世紀(jì)刑具展覽館等等。站在千年古堡的房間里,看著一件件歷史文物,聽著解說器(有中文)對(duì)這些文物的解說,感覺自己回到了歷史中。



作為被稱作“世界上最美麗的城市”,薩爾茨堡不僅僅有薩爾茨古堡,城市中央還有一座米拉貝爾宮,其美麗的宮殿、花園和噴泉,也吸引著成千上萬的游客,可惜我的時(shí)候是冬天,整個(gè)花園全被積雪覆蓋,它的美麗我只能通過想象去憧憬。



另外,老城的薩爾茨堡大教堂,曾是莫扎特接受洗禮的圣堂,他曾在此擔(dān)任管風(fēng)琴師,教堂內(nèi)至今還陳列著莫扎特當(dāng)時(shí)演奏過的管風(fēng)琴;而著名指揮家卡拉楊的葬禮也是在這個(gè)大教堂舉行的。薩爾茨堡近郊,還有好萊塢著名電影《音樂之聲》的拍攝地……

但毫無疑問,在眾多的景點(diǎn)中,最負(fù)盛名的無疑是薩爾茨古堡。



2

可以說,薩爾茨古堡是薩爾茨堡市的標(biāo)志;然而,這座城市的名片卻是莫扎特。

在薩爾茨堡——我這里說的是“薩爾茨堡市”,到處都可以感受到莫扎特的存在:這里有莫扎特音樂學(xué)院、莫扎特廣場(chǎng)和莫扎特紀(jì)念銅像,街道上時(shí)不時(shí)可以看到莫扎特的畫像,走在大街小巷可以聽到莫扎特音樂的旋律,甚至在許多商店都有“莫扎特巧克力”……

是的,莫扎特出生于薩爾茨堡,并且一生中有一半的歲月都是在這座城市度過的。薩爾茨堡人有理由為莫扎特驕傲。

按計(jì)劃,我是要去參觀莫扎特博物館——這曾經(jīng)是莫扎特的故居,但不巧的是,當(dāng)天這里有一個(gè)演出活動(dòng),所以博物館不開放。于是,我來到薩爾茨堡老城最著名的步行街格特拉依德路9號(hào),這是莫扎特在薩爾茨堡的又一處故居,1756年1月27日,莫扎特就出生在這幢建筑二樓的一間房子里?,F(xiàn)在這里是莫扎特的另一個(gè)博物館。



博物館的展廳都是當(dāng)年莫扎特一家的的房間,現(xiàn)在這些房間里展示著和莫扎特有關(guān)的一些文物,比如當(dāng)時(shí)的樂器、莫扎特的書信和創(chuàng)作手稿等,特別珍貴的是這里還陳列著莫扎特的一縷頭發(fā)和少年時(shí)使用的小提琴、樂譜等一些私人物品。雖然莫扎特已經(jīng)離開這個(gè)世界兩百多年了,但他的遺物依然保存得這么好,讓后來的人們得以感受這位偉大音樂家的氣息。

(很遺憾,莫扎特故居里面不許拍照,因此這里我無照片展示)

 我一直認(rèn)為,大師級(jí)的藝術(shù)家,尤其是搞音樂的,天賦是第一的,其次是家庭氛圍,再其次才是勤奮之類。如果沒有文學(xué)家傅雷,就不會(huì)有傅聰——雖然傅雷是搞文學(xué)的,但我們通過他寫給傅聰?shù)男牛梢钥吹礁道子兄峭话愕囊魳沸摒B(yǎng);如果沒有盛雪,就不會(huì)有盛中國(guó)——盛雪是著名小提琴教授,十一個(gè)孩子中有十個(gè)以音樂為專業(yè),共有九人拉小提琴。當(dāng)然,也有例外,比如馬思聰?shù)母改妇筒欢魳?,但我說的是“一般而言”。


3

站在莫扎特出生的房間里,我再次想到這點(diǎn)。因?yàn)槟爻錾趭W地利的薩爾茨堡一位宮廷樂師的家庭,他的父親是那座城中宮廷天主教樂團(tuán)的小提琴手,也是一位作曲家;母親也熱衷于音樂并會(huì)拉大提琴和小提琴??纯?,有這樣的父母,小莫扎特如果不從事音樂,簡(jiǎn)直就對(duì)不住這個(gè)家庭!當(dāng)然這是我夸張的說法,但身在這樣的家庭,莫扎特想不成為音樂家,都不太可能,著卻一點(diǎn)都不夸張。

不過,有音樂天賦的人不一定有音樂愛好。有這樣的人嗎?當(dāng)然有,比如貝多芬,最早就不愛好音樂,是父親逼著他學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴,而其父心中的標(biāo)桿就是莫扎特——他想用強(qiáng)制性手段將貝多芬培養(yǎng)成莫扎特式的神童,當(dāng)然后來他成功了,這位后來許多愚蠢的家長(zhǎng)樹立了“榜樣”?,F(xiàn)在許多強(qiáng)迫孩子學(xué)琴的父母?jìng)兛赡芫褪前炎约寒?dāng)做貝多芬之父,但他們的孩子未必有貝多芬的音樂天賦。

莫扎特不一樣。和四歲時(shí)開始被父親逼著學(xué)琴的貝多芬相比,莫扎特很早就表現(xiàn)出對(duì)音樂的愛好,他三歲時(shí)能用鋼琴彈奏樂曲,并能自己進(jìn)行創(chuàng)作。據(jù)說有一次,他父親與一位朋友一起回到家中,看到四歲的莫扎特正趴在五線譜紙上專心致志地劃拉著什么,父親問他在干啥,莫扎特頭也不抬地說:“我在作曲?!毙∑ê⒁槐菊?jīng)的回答,讓兩位大人哈哈大笑。但當(dāng)父親將兒子的作品認(rèn)真看過之后,感到了震驚,他從這寫得歪歪扭扭樂譜中看到了一位未來的出類拔萃的作曲家。于是,他開始有意識(shí)地指導(dǎo)莫扎特作曲并帶領(lǐng)他舉行演出??纯矗皇歉赣H逼著他學(xué)音樂,而是老爸被兒子的音樂天賦和愛好所打動(dòng),進(jìn)而對(duì)他進(jìn)行培養(yǎng)的,好像這位父親不這樣做就會(huì)覺得對(duì)不住這個(gè)神童。

莫扎特的確是神童。不但四歲就開始作曲,而且六歲便在父親的帶領(lǐng)下到慕尼黑、維也納、普雷斯堡作巡回演出。在維也納,他為奧地利女皇瑪利亞·特蕾莎演奏音樂,女皇一看這小孩子這么機(jī)靈可愛,演奏得這么好,開心地把小莫扎特抱在懷里,喜歡得不得了。莫扎特也不怯生,趁勢(shì)便親了女皇一口!這范兒,像一個(gè)六歲孩子嗎?

莫扎特七歲寫了第一部小提琴協(xié)奏曲,八歲寫了第一支交響樂,10歲寫了第一出歌劇……七歲那一年,莫扎特開始隨父親先后到德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、荷蘭、意大利等國(guó)進(jìn)行為期十年的旅行演出,一直到17歲。因?yàn)樗难莩鎏?/span>,有些觀眾不可思議,以為有神主,便要求他脫下手中的戒指。

照某些傳統(tǒng)的說法,莫扎特很容易成為“方仲永”,早慧的兒童不一定在后來有偉大的成就。過早過度透支才華,很容易“泯然眾人矣”。但莫扎特雖然只活了35歲——其實(shí)嚴(yán)格地說,他因病去世時(shí),離35周歲還差將近兩個(gè)月呢!他卻留給世人交響曲、小夜曲、進(jìn)行曲、小步舞曲、鋼琴協(xié)奏曲、小提琴協(xié)奏曲、弦樂四重奏曲、管樂弦樂重奏曲、鋼琴重奏曲、小提琴奏鳴曲、鋼琴奏鳴曲、歌劇等作品達(dá)622件,另外還有132件未完成的作品,總計(jì)754件!

因此有人評(píng)價(jià)道莫扎特說,作為神童而在成年后成為大師,這在藝術(shù)史上還沒有第二個(gè)。

如果莫扎特再活35歲,這顆天才的大腦會(huì)為人類的音樂有怎樣的貢獻(xiàn)?無法想象。


4

在談到杰出人物的成長(zhǎng)時(shí),我們都喜歡用“勤奮”“刻苦”之類的詞,來說明一個(gè)人的成功是多么的“不容易“——需要克制,需要忍受,需要毅力,需要犧牲……

但我沒有看到過關(guān)于莫扎特如何“勤奮”的任何記載。當(dāng)然不是說他根本不用練琴就成了大師,當(dāng)然不是!

莫扎特練起琴來也很“亡命”的——據(jù)說從幼年起,他就能夠在鋼琴上演奏任意時(shí)長(zhǎng)的曲子,一直不停地彈奏,直到有人叫他停下或者他自己覺得累了為止。我想沒有這樣的癡迷和執(zhí)著,莫扎特不可能成為莫扎特。

但這叫“勤奮”和“刻苦”嗎?顯然不是,這叫“愛好”。因?yàn)檫@種愛好,讓他能夠長(zhǎng)時(shí)間沉醉于練琴之中。我們認(rèn)為他很“刻苦”,人家享受著呢!

所以,我很不喜歡把名人的奮斗的執(zhí)著投入與持之以恒,簡(jiǎn)單地說成是“刻苦”。比如居里夫人,比如愛因斯坦,他們長(zhǎng)時(shí)間地專注于自己的研究,一遍遍地從事著我們看來十分枯燥的實(shí)驗(yàn),可人家卻樂此不疲。哪是什么“勤奮”“刻苦”???

我又想到了已故著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),“文革”時(shí)那么亂,可他居然心甘情愿地把自己關(guān)在六平方米的房間里,整天整天一遍一遍地演算著別人看來十分枯燥的數(shù)學(xué)題,常常走路也在想著演算,有一次甚至頭都撞著樹了!因?yàn)樗麖纳倌陼r(shí),心里一直裝著“哥德巴赫猜想”這一世界級(jí)的著名難題,以攻克這道難題為樂趣。

什么叫“勤奮”?詞典上解釋為“認(rèn)認(rèn)真真,努力干好一件事情,不怕吃苦,踏實(shí)工作”。什么叫“刻苦”呢?詞典上解釋為“承受痛苦和苦難”。也就是說,忍受著種種痛苦,堅(jiān)韌不拔地做著十分枯燥但應(yīng)該去做的事,這叫“勤奮”和“吃苦”。

這能夠解釋莫扎特嗎?當(dāng)然不能。如果有人說莫扎特有“驚人的毅力”和“頑強(qiáng)的刻苦精神”,這不是笑話嗎?據(jù)說愛迪生說過“天才就是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”,有人以此證明“勤奮”(汗水)的重要性;可這“百分之九十九的汗水”并非被迫的付出和犧牲,而是當(dāng)事人心甘情愿的享受啊!莫扎特不知疲倦地彈琴當(dāng)然也有“汗水”,但這是癡迷的汗水,是享受的汗水。你非要說他是基于“宏偉抱負(fù)”和“遠(yuǎn)大理想”的“勤奮”,這不是很荒唐嗎?

所以我說,一個(gè)人無論做什么,只要是出于愛好,就和“勤奮”無關(guān)。有人通宵打麻將,在我看來多么“刻苦”,可如果你真要這么評(píng)價(jià)打麻將的朋友,他會(huì)感到莫名其妙:“什么‘刻苦’不‘刻苦’?不就是玩嗎?”

所以,我一直反對(duì)別人說我“學(xué)習(xí)刻苦”“工作勤奮”“不容易啊,幾十年如一日地堅(jiān)守教育”云云,對(duì)我來說,教育就是愛好,與“勤奮”無關(guān),更談不上“堅(jiān)韌不拔”的“堅(jiān)守”——要我“咬著牙挺住”般的“堅(jiān)守教育”,我一天都不愿意干——我沒那么高尚。

同樣,這次出來旅游,且行且寫,每天都往“鎮(zhèn)西茶館”推出旅游文字,有朋友感慨:“不容易?。∶刻於紙?jiān)持寫,這種勤奮,讓我感動(dòng)!”我卻哭笑不得:有什么不容易的?不就是愛好和習(xí)慣嘛!

我不是反對(duì)工作勤奮和學(xué)習(xí)刻苦,需要勤奮和刻苦的時(shí)候,當(dāng)然還是要提倡。但一個(gè)人如果能把工作、學(xué)習(xí)與愛好融為一體不是更好嗎?因?yàn)橐粋€(gè)人如果是基于“應(yīng)該”而不是愛好,被動(dòng)地克服困難去完成任務(wù),當(dāng)然很高尚,但很痛苦。任何基于“勤奮”和“刻苦”的奮斗,都不會(huì)幸福,也不會(huì)成功。


5

我由莫扎特聯(lián)想到“勤奮”這個(gè)話題,因而漫談開去,已經(jīng)不僅僅是在說莫扎特了。但我想,無論是天才如莫扎特,還是凡人如你我,就職業(yè)而言,只有不由自主地愛好,只有情不自禁地癡迷,只有心甘情愿地享受……才會(huì)有真正的幸福,也才會(huì)有真正的成功。

我聽得隱隱約約有熟悉的旋律傳來,仔細(xì)一聽,是莫扎特的《小夜曲》。原來這里一個(gè)房間里專門播放莫扎特的音樂,只要戴上耳機(jī),選定曲子,就以坐下來聆聽莫扎特的作品。我選了一首他的代表作《費(fèi)加羅的婚禮》序曲,聽著聽著就不想走了。 



從莫扎特出生地出來,不多遠(yuǎn)便來到莫扎特廣場(chǎng),這是全世界音樂家的朝圣地。廣場(chǎng)上屹立著莫扎特的雕像。1997年聯(lián)合國(guó)教科文組織授予薩爾茨堡“世界文化遺產(chǎn)”的石碑,就鑲嵌在雕像前的地面上,以示莫扎特對(duì)這座城市的精神價(jià)值。我特意在雕像前和莫扎特照了一張“合影”。

據(jù)說,薩爾茨堡市的所有人至少都會(huì)演奏一種樂器。我不知道這是不是夸張的說法,但薩爾茨堡人以莫扎特為自豪,這是真的。他們談到莫扎特時(shí),常常會(huì)說:“莫扎特是上帝賜給我們的無與倫比的禮物!” 


2019年2月2日


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