云南本土名人堂書法家系列之
趙浩如：以人品、學(xué)問滋養(yǎng)書法
策劃 趙國英 本報記者 文劍 夏羽 劉玲 撰稿/攝影
趙浩如，1938年4月生于昆明。云南大學(xué)中文系中國古代文學(xué)教授，主修文學(xué)史。云南省文史館館員、中國書法家協(xié)會會員；曾任云南省書法家協(xié)會副主席、云南省書法研究會會長、中國書法教育學(xué)會理事暨云南書法教學(xué)研究會會長、云南省詩詞學(xué)會會長、中華詩詞學(xué)會常務(wù)理事；精于文學(xué)藝術(shù)理論與批評，著有《詩經(jīng)選譯》、《楚辭譯注》、《古詩中的云南》、《昆明攬勝》、《趙浩如書法》、《歷代楹聯(lián)選》、《云南名聯(lián)》等著作，其書法內(nèi)容多為自作的詩詞楹聯(lián)；曾應(yīng)邀為美國西卡羅萊納大學(xué)和密蘇里大學(xué)訪問學(xué)者。
2002年，趙浩如被中國書法家協(xié)會評為“德藝雙馨”書法家。趙浩如的書法以王羲之和王獻(xiàn)之為宗，又兼收李邕、米芾、董其昌、王鐸等大家之長，融匯于一爐，自成一體。其風(fēng)格以行草見長，亦作甲骨與隸書；其書結(jié)字端莊秀美，體式中和沉靜，用筆則筋骨健朗，秀逸遒勁，文學(xué)素養(yǎng)與筆墨神韻相得益彰，作品充滿了古雅樸茂的書卷氣，被譽(yù)為“國學(xué)滋養(yǎng)大家”。
2007年，余秋雨到昆明為自己的新書簽售，在新知書城的接待大廳看墻上書畫林立，“眼界頗高”的余秋雨卻在一幅書法前站住了，并且心頭一驚。他說：“這幅書法并不奇特，沒有任何企圖勾人眼睛的因素，只是安安靜靜地貼身于墻，卻有一種從骨子里滲透出來的文雅灑脫之氣……”根據(jù)眼前的這幅書法，余秋雨判斷：書寫者是一位真正的學(xué)者，而且是古典文學(xué)的學(xué)者，書寫者對古典文學(xué)的沉浸時間已經(jīng)不短……
據(jù)余秋雨說，自己“從小有緣接觸很多古今書法作品，眼界頗高，看到公共場所懸掛的那些毛筆題詞總會產(chǎn)生過度敏感。不管題詞者官位多高，名聲多大，只要筆墨不濟(jì)，立即快步離開”。而這幅讓余秋雨駐足并感到驚訝的書法，其書者，正是趙浩如。
余秋雨偶然看到趙浩如的書法，并由此識人繼而結(jié)緣，成就了中國書法界的一段佳話。后來，在余秋雨《論趙浩如》的文章中有這樣一段文字：“與現(xiàn)在很多專事展覽的書法不同，趙浩如先生的書法讓我們聯(lián)想到數(shù)百年前中國學(xué)人的自然生態(tài)。他們就是用這樣的筆墨著作、寫信、贈詩的，有時來了雅興，便寫得堂皇一點(diǎn)在家里掛掛，或互相送送。書法在當(dāng)時算不上一個特殊的職業(yè)，只是自然生態(tài)的一部分而已。趙浩如先生把這種尋常形態(tài)帶到了今天，又十分自然地溶入了自己的生命節(jié)奏，讓大家看到了不帶太多‘書法氣’的書法，實在是彌足珍貴。我相信，中國的書法藝術(shù)還會順著各種不同的途徑向前發(fā)展，但是這種把中國學(xué)人身心渾然一體地流瀉于筆墨的境界，卻不會太多了。因此，對于趙浩如先生的書法，我們應(yīng)該用另一副眼光來鄭重觀賞。”
中國學(xué)人的自然生態(tài)
1938年，趙浩如生于昆明的書香門第，5歲習(xí)書法。
采訪之前和趙浩如通過電話，他的聲音渾厚，沒有蒼老的感覺。站在趙浩如家門口，我們在心里猜測，大半個世紀(jì)的風(fēng)霜，會在這個70來歲的老人臉上雕琢怎樣的蒼桑？門開了，我們有點(diǎn)吃驚，趙浩如看上去只有50來歲，雖已白發(fā)斑斑，但眼睛很亮，神情安祥平和。
書法家的客廳，四壁空空，沒有想像中懸掛滿墻的書畫。一旁，趙浩如的夫人在哄三個多月的小孫子入睡，我們壓低了嗓門。
趙浩如說自己對書法的認(rèn)知從出生就開始了——“家里，桌上擺的是筆墨紙硯，睜開眼，就能看見家里的老老少少用毛筆寫字?！?br> “鋼筆？”趙浩如笑了，“在那時，鋼筆是奢侈品，只有達(dá)官貴人家里才有。”
“人們常問，書家是從什么時候開始的？要我說，是從描紅開始的。我父親和叔父的字寫得都很好。我叔父專門用‘紫土’給我做了描紅本?！壁w浩如說。
“紫土？”我們不解。
“紫土其實就是云南的紅泥巴，是那種紅得發(fā)紫的泥巴。當(dāng)時，顏料貴，所以，人們就用水把“紫土”化開，當(dāng)紅顏料用，寫在紙上給孩子們做描紅本?！?br> 想到現(xiàn)在的孩子們被父母所迫，參加各種興趣班，于是問趙浩如：“你小時候喜歡練書法嗎？是自己感興趣嗎？”
很簡單的問題，但趙浩如卻一愣。
“在當(dāng)時，小孩子描紅寫字，就像是一件到時間就自然而然要做的事，一切都很自然，就是日常生活中的一部分。從蒙學(xué)開始，毛筆、墨盒就是書包里的必備之物，和語文、算術(shù)一樣，毛筆字是一門必修課。其實，我從小更喜歡看小說，小學(xué)就讀完《三國演義》了。更喜歡看劍俠小說，什么《七俠五義》之類的?！镀邆b五義》，我當(dāng)時幾乎能把故事倒背如流?！?br> “那時，寫字像現(xiàn)在看電視一樣，是件很普通的事。小時候在吃飯時，常會聽父親議論，同城誰的字寫得好，歷史上誰的字寫得好，或者會談?wù)撃募矣蟹胶贸帲l家藏了本珍稀碑帖……”
“當(dāng)時，誰家有紅白喜事，賓客手寫自己編撰的對聯(lián)，或敬賀或哀悼……小時候，記得我有個親戚辦婚事，在大廳，掛滿各路賓客根據(jù)一對新人的特點(diǎn)，自己撰寫并親自手書的喜聯(lián)，親朋好友會聚在喜聯(lián)前，點(diǎn)評誰的聯(lián)對得好，誰的字寫得好。”
“家家都有碑帖，《三希堂法帖》和諸如《七俠五義》之類的舊小說就放在一起，是線裝書，很有點(diǎn)年頭了。那時，像我這樣的小孩子隨時都可以翻閱。”
“如果一定要為練毛筆字找個功利的目的，那時是根本沒有的。只是大人常對我們說的，字是一個人在社會上立身做事的門面。以后不管謀什么職位，你字寫得好，才會有人重用你?！?br> 這樣的說法，其實源于中國千年的傳統(tǒng)。漢代人楊雄說：“言，心聲也；書，心畫也?！鼻宕乃?yán)碚摷液驼Z言學(xué)家劉熙載則概括：“書，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！?br> “字如其人”，觀人先看字，一手毛筆字成了學(xué)人窺視對方肚里學(xué)問的參照。寫毛筆字，對于那時的中國文化人來說，就是件天經(jīng)地義的事，就如女子每天都要描眉一樣。
在自然生態(tài)的氛圍里練成的書法，自然就有了自然天成的氣質(zhì)。余秋雨說的“中國學(xué)人的自然生態(tài)”，指的或許就是這種氣質(zhì)吧！
不帶“書法氣”的書法
不帶“書法氣”的書法？初聽這句話感覺像說做“糖醋里脊”不放醋，但聽了趙浩如講自己的人生經(jīng)歷，我們感悟到其中的道理。
趙浩如生于亂世，成長在新中國，20來歲時趕上文革。由于“骨子里喜歡文學(xué)”，趙浩如在大學(xué)選修古典文學(xué)。1961年，大學(xué)畢業(yè)的趙浩如留校任教，成了一名教授古典文學(xué)的教師，主攻先秦文學(xué)。 “文革”期間，趙浩如沒有隨大流，教不了書，他就埋頭做學(xué)問，“在大家都一團(tuán)亂的時候，我開始啃英語（當(dāng)年他大學(xué)學(xué)的外語是俄語），也開始整理我的先秦文學(xué)講義。文革結(jié)束后的1980年，我英語補(bǔ)上來了，先秦文學(xué)講義中的詩經(jīng)部分也由上海古籍出版社出版了?！弊鳛樾轮袊谝惶坠诺湮膶W(xué)作品選讀物，趙浩如選譯的《詩經(jīng)選譯》和《楚辭譯注》至今已再版了十多次……
作為書法家，在三個小時的采訪中，趙浩如從未提過 “苦練書法”四個字。
“在我小時候，寫字不是一個專門的職業(yè)，相反，如果寫字變成了職業(yè)，會被人們看不起，被認(rèn)為是落寞了。比如我叔父，他境遇不好，沒工作，生活困難，但他字寫得好，所以，他在當(dāng)時的中級人民法院門口擺了小桌子，有人告狀，不會寫字，他就幫人寫一寫。再比如，在當(dāng)時的文廟街，有幾家文化用品商店，會賣些諸如對聯(lián)、喜幛、壽幛之類的文化產(chǎn)品。店里面就有人專門根據(jù)客人的需求，編對聯(lián)，寫字。”趙浩如說。
“就像現(xiàn)在的工藝美術(shù)品和藝術(shù)品之間的區(qū)別嗎？”記者問。趙浩如微笑點(diǎn)頭。
趙浩如說：“書法，其實我從小到大一直在寫，從未斷過，但也從來沒有刻意練過，只是自己寫字時會想，如何寫才好看?？吹截翌~碑帖，會去揣摩，為什么古人能寫這么好看？有時，會隨手拿起根小棍在地上比比劃劃……但更多時間，還是在埋頭做學(xué)問。”
在我們的一再追問下，已過70歲的趙浩如勉強(qiáng)回憶起一個和習(xí)字相關(guān)的故事：1961年左右的困難時期，能吃飽飯都是問題。20來歲的趙浩如正是年富力強(qiáng)的小伙子，一個月只有20幾斤米的口糧，常常處于饑腸轆轆的狀態(tài)。那時的米線是1角3分錢一碗，油條3分錢一根，但一刀（100張）宣紙要幾十元錢。平時，趙浩如只能在舊報紙上寫字。但是，在宣紙上走筆對中國文人來說是一種致命的誘惑，趙浩如通常會省吃儉用，一個月左右，攢下幾角錢，然后，買上一兩張宣紙寫字，過把癮。
趙浩如刻意于修習(xí)國學(xué)，書法只是渾然天成的潛移默化，但他被公眾所認(rèn)知卻是因為書法——隨著上世紀(jì)80年代的書法熱，自然而然地，趙浩如就以其深厚的國學(xué)和書法功底跨入書法界。
縱觀歷代書法作品，凡是好的書法藝術(shù)都是自學(xué)問中來，從學(xué)養(yǎng)和詩境中脫穎而出。古來書法大家，除鐘鼎和部分篆漢碑無署名外，絕大部分書法家都是詩人和學(xué)者，純以書法擅名而無與學(xué)與詩與畫者極少。
“古典文化是書法的底蘊(yùn)?！壁w浩如說：“要想把書法練好，必須多讀書，有學(xué)養(yǎng)?！?br> 趙浩如從事中國古代文學(xué)研究與教學(xué)工作40余年，有深厚的字外功夫的內(nèi)涵……這也許可以為“不帶‘書法氣’的書法”這句話作個注解吧！
另一副眼光來鄭重觀賞
看到趙浩如的書法，余秋雨說讓他一驚，至于為什么讓他一驚？余秋雨曾撰文表述：“因為一般書法家也追求文雅灑脫之氣，卻常常帶有一些形式上的表演姿態(tài)……總覺得并非出自書寫者的人格深處，大體上屬于形式領(lǐng)域的游戲?！壁w浩如的書法卻讓余秋雨直接走入書者的精神世界，感覺到書者的人格魅力。
趙浩如說：“除了線條的建構(gòu)形式的審美意味之外，書法藝術(shù)還具有一種通過特有的物質(zhì)材料和工具而表現(xiàn)出來的筆情墨趣。中國書法在它的創(chuàng)造過程中，藝術(shù)家內(nèi)心的表現(xiàn)和感情的抒發(fā)過程鮮明地保留在線條的流動感中?！?br> “另一副眼光來鄭重觀賞”，其實指的是我們對待書法應(yīng)該有什么樣的一種態(tài)度。
“書法之難，難在突破。你想，畫畫，你可以畫鳥、畫雞、畫鳳凰，題材很寬闊；寫小說，你可以在過去、現(xiàn)在、未來的時空中穿梭，創(chuàng)作很自由。書法不同，漢字有固定的形態(tài)，就是這么些線條，從古到今寫了幾千年，而古人已達(dá)到的高度，至今讓人無法企及?！壁w浩如說：“一部中國古代書法史，從甲骨文到近代書法大師，都是傳統(tǒng)，從碑帖臨習(xí)入手，取法于深厚的傳統(tǒng)功力，是一切書法藝術(shù)創(chuàng)作的根基?！?br> 趙浩如從不認(rèn)為書法是可以“刻苦練”出來的，盡管他也認(rèn)為技巧的優(yōu)化是任何一個從事書法藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的人的必備條件，但同時，他也指出，刻意地強(qiáng)調(diào)技法，即使技法精熟也只會流于匠氣，成為寫字的人而不是書法藝術(shù)家。
云南省書法家協(xié)會主席郭偉曾說：“趙浩如用學(xué)養(yǎng)滋養(yǎng)書法，其作品充滿了書卷氣，溫文爾雅?！?br> 趙浩如自己則說：“我的作品之所以與其他人的不一樣，也許就是多讀了幾本書，以為書法自古就是讀書人的玩意?！?br> “在從前，人人都寫毛筆字，但書法家很少；現(xiàn)在，大家都用電腦了，寫毛筆字的人越來越少了，但書法家越來越多了。”趙浩如看著我們笑，有點(diǎn)意味深長。“現(xiàn)在的很多書法作品，是用來展覽的書法，是迎合市場的書法。但一些附庸風(fēng)雅的書法作品，怎么看都像是身穿華服的乞丐，舉手投足很局促，一看，就知道衣服是偷來的。書法寫到一定境界，更多的是和一個人的修養(yǎng)、氣質(zhì)有關(guān)。”
不到一百年，用紫土制作描紅本已成傳說，書店里大量是關(guān)于書法速成的教材，但書法與大多數(shù)中國傳統(tǒng)文化一起，已從年輕一代的視野中漸漸淡出，而許多出現(xiàn)在公眾視野里的所謂“書法”，也烙上了太多功利的痕跡。
談及一生在恪守傳統(tǒng)中寄托個人精神的書法，趙浩如說：“每一個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解自己的民族文化，都有義務(wù)傳承這些優(yōu)秀的智慧結(jié)晶，這是一個民族的個性和血液基因。沒有傳統(tǒng)文化的民族是很悲哀的?！?br> 采訪快結(jié)束了，提出為趙浩如拍照，他鄭重地?fù)Q了襯衣，打上領(lǐng)帶，領(lǐng)我們進(jìn)到書房。
書房不算小了，但滿屋的書和一張很大的寫字臺占據(jù)了屋內(nèi)絕大部分空間，加上四處散放的書法作品，書房顯得有點(diǎn)狹促，但我們感覺，這里是趙浩如自己的天地。拍照前，趙浩如理了理頭發(fā)，很認(rèn)真地問我們：“亂不亂？”
編輯：云南廣播電視報
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