俗話說:“老不讀三國,少不讀水滸?!弊鳛橐徊恳赞r(nóng)民起義為題材的古典小說,《水滸傳》的基調(diào)可謂是叛逆壯烈,上半部分的反抗精神更是讓人熱血沸騰。其中的108好漢,也因此成為了中國文學(xué)史上不可忽略的一部分。
這108好漢性格不同,能力也是各有千秋,但若論起聰明,大家首先想到的肯定是以智多星為綽號(hào)的吳用。他是梁山的軍師,上知天文,下知地理,計(jì)謀百出,頗有幾分孔明之風(fēng),正是在他的輔佐下,宋江才能接連大破朝廷,實(shí)現(xiàn)招安的夙愿。
可事實(shí)上,外露的聰明恰恰不是真正的聰明,吳用只是有幾分俗世之智,還算不上智者?!端疂G傳》中真正的智者,可是看到宋江上了山,就趕快下了山,108好漢中,誰的結(jié)局都沒有他好。他究竟是誰呢?他的聰明,又顯現(xiàn)在何處?
這位真正的智者名叫公孫勝,綽號(hào)入云龍,師從二仙山紫云觀羅真人,是個(gè)不折不扣的得道真人。他精通道術(shù),有呼風(fēng)喚雨之術(shù),通天徹地之能,對(duì)上那些只會(huì)拳腳的好漢,輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)降維打擊,因此在江湖上相當(dāng)?shù)氖苋俗鹬亍?/p>
按理來說,他這樣的得道真人應(yīng)該是隱居修道,可他偏偏不走尋常路——如今的世道太過黑暗,奸相蔡京過個(gè)生日,他的女婿梁中書都要搜刮民脂民膏,湊上幾十萬貫的生辰綱,潛心修道還有什么用?干脆替天行道,來場劫富濟(jì)貧。
公孫勝找到了頗有俠名的晁蓋,開門見山的告知了生辰綱之事,晁蓋聽后大喜過望,立刻聯(lián)合了吳用等六名江湖閑散人士,開始了赫赫有名的“智劫生辰綱”。
可惜他們的計(jì)劃還是不夠嚴(yán)密,小混混白勝拿錢之后就去賭,直接把他們都出賣了。官兵發(fā)動(dòng)追捕,公孫勝帶著晁蓋一路奔上了梁山,砍了梁山的現(xiàn)任寨主,把晁蓋扶上了的寨主之位,就此,梁山進(jìn)入了晁蓋時(shí)代。
七星聚義,共奪梁山,出謀劃策……公孫勝可謂是晁蓋手底下不折不扣的元老,在宋江上山之前,他坐的是梁山的第三把交椅。
可奇怪的是,宋江上山之后,他就立刻以探望母親的名義下山,放棄了自己在梁山的偌大權(quán)力,差點(diǎn)再也沒回來。這其中有什么緣故呢?
宋江上山之后,梁山的局勢頓時(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化。號(hào)稱及時(shí)雨的他多年以來四處施恩,早就在江湖之中擁有了無上美名,結(jié)下了無數(shù)善緣。如今他落草,不少好漢都舍命追隨,他更是四處寫信把自己的舊交全部匯集到了梁山。
長此以往,原本掌控著整個(gè)梁山的寨主晁蓋逐漸被架空,地位大不如前。他出于義氣奔赴千里,帶人將宋江從法場上劫了下來,還給了他梁山第二把交椅的位置??扇缃袼谓瓍s隱隱成為梁山的頭號(hào)人物,這讓他如何安枕?
對(duì)于宋江而言,他最大的愿望就是能青云直上封妻蔭子,上梁山做強(qiáng)盜這件事從來不在他的人生計(jì)劃之中,要不是那天酒樓喝多了酒,錯(cuò)題了反詩,他是絕不可能上梁山落草的。
如今的情況對(duì)他而言可謂是糟糕透了,唯一的出路就是殺人放火受招安。然而,早就見識(shí)到朝廷黑暗的晁蓋是堅(jiān)定的反對(duì)招安派,他可是梁山之主,對(duì)梁山的影響力不言而喻。
如果不除了他的話,宋江招安的愿望恐怕是絕不可能實(shí)現(xiàn)的。這樣一來,晁蓋就成了宋江無論如何也得想辦法挪開的絆腳石。
宋江帶來的好漢們占據(jù)了梁山的大半壁江山,但晁蓋背后也有著自己的元老級(jí)力量,兩方日日碰撞,矛盾越演越烈,遲早要拼個(gè)你死我活。留在這里,危險(xiǎn)性不言而喻。
以公孫勝的智慧,早在宋江上山之前,他就預(yù)感到了梁山局勢的發(fā)展方向??梢躁松w的性格和能力他是萬萬斗不過老奸巨猾的宋江的。
如果繼續(xù)留下來的話,公孫勝作為晁蓋手底下的元老,勢必不可能獨(dú)善其身,所以下山就成了他的首選避禍之道!
梁山的這一淌渾水,公孫勝是不想再趟了,可麻煩還是找上了他。梁山在四處征戰(zhàn)的過程中,遇到了不少呼風(fēng)喚雨的道家人物,被打的兵敗如山倒,急需一個(gè)呼風(fēng)喚雨的道士回來震場子。
宋江的目光就轉(zhuǎn)向了他,派出了李逵、戴宗上門鬧事,硬把他請(qǐng)了回去。公孫勝無可奈何,只好再次上山聚義,不過在此之后,他再也沒有像之前奪梁山一樣積極。
除了不得不上場做法的事兒外,無論是晁蓋身亡還是宋江招安,他都始終保持著沉默,就像個(gè)冷靜的局外人。
王慶伏誅后,以宋江為首的梁山眾人都沉浸在建功立業(yè)的美夢(mèng)之中,立下了這樣的大功,朝廷肯定會(huì)給點(diǎn)表示,可公孫勝卻看出了這烈火烹油之下的危險(xiǎn)——正所謂兔死狗烹,再留下去,只怕性命都要保不住。
好在師父羅真人神機(jī)妙算,早就當(dāng)眾囑咐過他:“送兄長還京之后,便回山”。有師命在身,他就好理直氣壯的向宋江情辭:
“今日兄長功成名遂,貧道就今拜別仁兄,辭別眾位,便歸山中,從師學(xué)道,侍養(yǎng)老母,以終天年?!?/p>
至此,公孫勝徹底退場,他走后,梁山的好漢們被朝廷當(dāng)作趁手的利刃,南征北戰(zhàn),消耗的七七八八,剩下的僥幸得了幾個(gè)官職,也沒能逃過權(quán)力傾軋,死的一個(gè)比一個(gè)慘,哪里及得上他逍遙山野潛心修道,最后壽終正寢?
“富貴頸上刀,貧寒自逍遙”,梁山的好漢們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下走向了招安之路,本以為能沙場立功光宗耀祖,可那個(gè)黑暗的是到容不下他們,他們走上的最終是一條死路。
公孫勝卻始終在朝廷的糖衣炮彈之下保持清醒,最后返回深山潛心修道,善始善終,這樣的人才稱得上真正的智者??!
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