蘇軾在其44歲時，一場烏臺詩案，讓他的宦海夢斷，仕途受阻，遭貶黃州。因太守的照顧，他得以在黃州城南的臨皋亭面江而居。第二年，蘇軾為了維持一家人的生計，便在黃州城外開墾了一塊荒地，名為'東坡'，從此開始躬耕農(nóng)畝，自食其力。

在黃州的四年里，可以說是蘇軾生命的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在自得其樂的田園生活背景下，養(yǎng)成了攜酒夜游的嗜好，詩文風(fēng)格也以此為界，有了顯著的變化：

從感慨'大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物'的《念奴嬌·赤壁懷古》，到參悟'竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生'的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》，遭到歌詠'寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟'的《前赤壁賦》，還有描繪'山高月小，水落石出'的《后赤壁賦》，這些蘇軾生命中最重要的代表作，大多寫于這期間。

今天我們要說的，是蘇東坡醉酒后的作一首趣詞，道盡中年男人的心酸，引發(fā)了無數(shù)人的共鳴，這首詞就是《臨江仙·夜歸臨皋》：

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。

家童鼻息已雷鳴。

敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

長恨此身非我有，何時忘卻營營。

夜闌風(fēng)靜縠紋平。

小舟從此逝，江海寄余生。

宋神宗元豐五年（公園1082年）九月，也就是蘇軾到達(dá)黃州之后的第三年，一天夜里，蘇軾跟朋友在東坡田中飲酒。酒宴散后，蘇軾深夜孤身回到居處雪堂，結(jié)果吃了閉門羹。他便又到江邊獨(dú)酌起來，寫下了這首千古名作。

這首詞可謂是通達(dá)人心之作，引起了很多人的共鳴，尤其是人到中年，被生活壓抑到幾近崩潰的男人：

上闋描繪醉醒之間的朦朧，不能進(jìn)門的蕭索，聽江聲的超然；下闋'長恨此身非我有'則表現(xiàn)出內(nèi)心的不平靜，一生坎坷、孤寂憤懣之情噴薄欲出。但卻筆鋒一轉(zhuǎn)，風(fēng)靜浪平，心也隨之平靜。

'小舟從此逝，江海寄余生'，結(jié)尾詞句將東坡內(nèi)心追求寧靜安謐、一任性情、超然世外的浪漫理想表現(xiàn)出來。這首詞深含東坡的人生哲理！此時的蘇東坡是歷經(jīng)一切波瀾坎坷之后心境超脫、浪漫不羈的！

面對人生坎坷，從最初的彷徨茫然、到后來的挺拔逆行、最后超然世外，蘇東坡的心境不斷進(jìn)入新境界，追求新人生，直到從俗世煩惱中解脫出來！

對于如今的中年男人來說也是一樣，生活壓力滾滾而來，自我本我卻無立錐之地。我們把自己活成了一只蟲子，就像卡夫卡的《變形記》里的格里高爾·薩姆沙一樣，變成了一只連自己手腳都控制不了的甲蟲。

不幸的是，很多人就此屈服于生活，流于了世故。

但是蘇軾沒有，正如林語堂先生在《蘇東坡傳》中的評述：

所謂解脫一事，只不過是在獲得了精神上的和諧之后，使基層的人性附屬于高層的人性，聽其支配而已。一個人若能憑理性上的克己功夫獲得此種精神上的和諧，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了。

中年人的生活，除了房貸車貸，撫養(yǎng)孩子，贍養(yǎng)老人，除了工作壓力，生老病痛，還應(yīng)有很多的樂趣。

讀蘇軾的詞，可以醫(yī)心；品蘇軾的人生，讓人奮發(fā)。

這本《蘇軾詞傳》中不但收集了蘇軾的詩，還能讓你了解他的一生，也懂他的豁達(dá)。

《蘇軾詞傳》中選取了蘇軾一生中所作的詞和傳，難得的是，這本書還以蘇軾的詞為主題，從當(dāng)時的社會觀念與時代背景出發(fā)，對蘇軾的生平際遇、詩詞藝術(shù)、社會活動等進(jìn)行了深入的分析，再現(xiàn)了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。

文筆華麗而不浮夸，如此心靜方能品人間至味。

用唯美深情的妙筆將蘇東坡的一生娓娓道來，既豐富了文章內(nèi)容，又能從東坡的生平中體會到他作詞時的心情，從而更加了解蘇軾的思想。

這一套書中還有一本《辛棄疾詞傳》。辛棄疾是亂世中的抗金英雄，他以武起身，卻終成文業(yè)，與蘇軾并稱為'蘇辛'，被譽(yù)為'詞中之龍'。這本書也以同樣的手筆，在參考大量史料的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)了辛棄疾傳奇的一生。

除此之外，還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》。

這套書不僅包裝精美，更是根據(jù)人物的不同背景形象設(shè)計了優(yōu)美的封面，紙質(zhì)也很棒，閱讀起來可以說是一種享受。

六本書，僅需69元，也就是兩包煙的價錢，就能讀懂6位詩人的名作，并能從中感悟到大家風(fēng)范的人生哲理，何樂而不為？

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