與地球上大多數(shù)動物一樣，人類從誕生開始，就在尋找宜居環(huán)境，以解決安全和食物問題。
人是社會的總和，也是社會的縮影。馬斯洛理論告訴我們，人的基本需求是安全和食物，以解決生存問題，在此基礎(chǔ)之上，通過滿足社會化需求，以尋求個體的發(fā)展。人類整體也在重復(fù)這一過程。
“民以食為天”道出了人類賴以生存的根本。在靠天吃飯的農(nóng)業(yè)社會，天體運(yùn)行對氣候的影響，決定了農(nóng)作物收成，和人類的生存密切相關(guān)。所以在農(nóng)業(yè)文明里，天文歷法是整個文明的重要組成部分。
在世界范圍內(nèi)，只有中國的農(nóng)業(yè)文明歷時最長，也最為發(fā)達(dá)，由此在中國文化的構(gòu)成里，又凝結(jié)出天人合一的理論。
基于萬物平等的徹底平等觀，中國文化以天地人共同構(gòu)成坐標(biāo)系，中國古人習(xí)慣于將人放在天地一體的整體去思考一切問題。
在人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明之前，經(jīng)過漫長的進(jìn)化，通過使用火和工具，在社會化基礎(chǔ)上，通過發(fā)展狩獵技術(shù)，解決了安全問題，野生動物不再是人類最大的威脅。人類開始穿上了衣服，從山洞里走進(jìn)茅棚。
進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明以后，人類解決了糧食問題。人類傍水而居，開始了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生活，從茅棚遷入土房、磚房，身上的衣服也變得更加多樣。
農(nóng)業(yè)文明之前和農(nóng)業(yè)文明解決了安全問題和糧食問題，也就解決了生存問題。人類進(jìn)入工業(yè)文明以后，解決的是生活問題。
在工業(yè)化初期，人類發(fā)明了動力設(shè)備，放大了人類的體力，人們開始乘汽車坐火車出行，走在水泥鋪就的道路上，住進(jìn)低矮的磚混房。
在工業(yè)化中期，道路越來越寬，汽車越來越多，人類出行還可以乘坐飛機(jī)，人們從低矮的磚房走出，住進(jìn)鋼筋水泥建造的高樓里，人離土地越來越遠(yuǎn)，人類開始逐步全程與自然隔離。
工業(yè)化后期進(jìn)入信息時代，不僅人類的身體遠(yuǎn)離了土地，人類的精神世界也開始被各種不是第一手得來的文字、圖片、影像包圍，人類的精神世界開始脫離自然。
人類為了生存和發(fā)展，歷經(jīng)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，為自己打造了一層又一層殼，套在身體之外，隨著科技的發(fā)展，在進(jìn)入信息時代后，又開始打造一個虛擬的殼，套在我們的精神世界之外。這一切都依賴于工業(yè)文明時代科技的力量。
在進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明之前，人類一絲不掛，和其他動物一樣與大自然融為一體，不需要學(xué)習(xí)，所有人憑著直覺就可以和大自然溝通。后來人類穿上了衣服，住進(jìn)了房子，與大自然的接觸變得少了，這個階段只有少部分敏感的人可以利用身體直接和大自然溝通。
在人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明以后，特別是在中華民族漫長的農(nóng)業(yè)文明階段，發(fā)展出天人合一的文化，形成了和大自然溝通的理論和方法。只要愿意學(xué)習(xí)，都可以不依賴身體條件，通過理論體系，“觀天象，察人事”，掌握技能與大自然進(jìn)行溝通。人類從這個階段開始，已經(jīng)可以不依賴于自身身體條件與自然溝通。
當(dāng)人類進(jìn)入工業(yè)文明后，人類與大自然溝通的方式發(fā)生了很大的變化，越來越發(fā)達(dá)的科技，讓人類放棄了利用身體與自然溝通的本能，轉(zhuǎn)而通過借助儀器設(shè)備與大自然進(jìn)行溝通。
事物總有兩面性，誰也不可能僅僅受益而不受到任何制約，人類為了解決安全和糧食問題穿上了衣服，走進(jìn)了房屋，坐進(jìn)了汽車，形成了一個保護(hù)殼，這層層的殼體保護(hù)了人類，也成為人類的牢籠，使得人類進(jìn)一步和自然隔離，限制了人類的自由。
當(dāng)人類逐步脫離和大自然的直接接觸，人類對天地宇宙的運(yùn)行變化的反應(yīng)開始變得模糊起來。
“五色令人目盲，五音令人耳聾”，人造的東西不可能涵蓋自然整體，在突出一部分的同時，就會掩蓋大部分內(nèi)容，不平衡的信息造就不平衡的結(jié)構(gòu)。人類社會的不平衡正是當(dāng)前人類面臨的最大問題。而伴隨著工業(yè)文明的科技正在突出局部，而掩蓋了全部。
直觀地看起來，現(xiàn)代人較古人壽命在延長，聲色享受也變得普遍，卻沒有古人生活得深入。人和自然整體隔離，遠(yuǎn)離了災(zāi)害，也遠(yuǎn)離了直接能量。
科技發(fā)展也是自然運(yùn)行的一部分，不受人主觀意志轉(zhuǎn)移。信息時代由實(shí)向虛的趨勢無法逆轉(zhuǎn)，人類試圖通過技術(shù)手段，構(gòu)成一個數(shù)字孿生世界，發(fā)展出與自然溝通的另一種方式。
現(xiàn)代科技的方向是利用儀器設(shè)備實(shí)現(xiàn)人類的需求，目前實(shí)體科技已經(jīng)發(fā)展到較高的程度，火箭升空，潛艇入水，機(jī)械化普遍應(yīng)用，而虛擬科技才剛剛起步，大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)才得到初步應(yīng)用。數(shù)字牢籠的作用也才剛剛開始顯現(xiàn)。
毫無疑問，隨著科技發(fā)展，數(shù)字牢籠一定會將人類帶入一個新高度，讓人類在更大的范圍內(nèi)獲得更加安全的空間，然而同時，數(shù)字牢籠也會讓人類更快地脫離自然，遠(yuǎn)離用身體直接與自然交流的本能，這一趨勢將影響未來千年的人類。對于人類，是福是禍，不得而知。
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