中國(guó)的傣族是一直有著悠久文化傳統(tǒng)的少數(shù)民族隊(duì)伍，人口近百萬，大部分居住在云南的南部的西雙版納傣族自治州、西部的德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連等自治縣，其他則散居于云南各地。
傣族歷史悠久，傣語屬漢藏語系壯傣語族傣語言。佛教，但原始宗教活動(dòng)亦較普遍，如祭祀寨神、寨鬼、農(nóng)業(yè)祭祀、狩獵祭祀、靈物崇拜等。
潑水節(jié)也稱宋干節(jié)（泰語：????????，Songkran），4月13日至4月16日，是
泰語民族和
東南亞地區(qū)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)日，泰國(guó)、
老撾、緬甸、
柬埔寨等國(guó)以及中國(guó)云南
傣族、海外泰國(guó)人聚居地如香港九龍城、臺(tái)灣新北市中和區(qū)等地，人們清早起來便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶祝活動(dòng)，這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順，新的一年重新出發(fā)。
潑水節(jié)首二天是去舊最后一天是迎新。
到了節(jié)日那天，傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝，而婦女們則各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。"
浴佛"
完畢，人們就開始相互潑水，表示祝福，
希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。
集體性的相互潑水就這樣開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。文雅的則用樹枝蘸水潑。"
水花放，傣家旺"
，"
潑濕一身、幸福終身"
！象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。
入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間，除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)外，還有斗雞、放氣球、游園聯(lián)歡、物資交流等新的活動(dòng)。
云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節(jié)。
潑水節(jié)的來歷： 古時(shí)候，一個(gè)叫捧瑪達(dá)拉乍的魔神，違抗天神的旨意，為所欲為，把人間弄得雨旱失調(diào)，冷熱不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎樣懲治這個(gè)法術(shù)高明的惡魔呢？智慧的天神英達(dá)提心生一計(jì)，即裝扮成英俊的小伙子，去接近捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒，并將實(shí)情告訴她們。
這七個(gè)姑娘生性善良，本來就對(duì)父王的罪惡有憤懣，這時(shí)，她們決心殺死父王，為人間除害。
一天，她們終于探聽到了父王的生死
“秘密
”，并趁機(jī)將他灌得酩酊大醉，悄悄撥下他的一根頭發(fā)，做成弓賽宰（即用心弦做成的弓），斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災(zāi)難，傾刻間邪火熊熊，竹樓被燒毀，莊稼被燒焦，七個(gè)姑娘把魔頭輪換懷抱，直到腐爛。每輪換時(shí)，她們便打來清水相互潑灑，去除污穢。
七姊妹大義滅親的果敢行動(dòng)和功績(jī)，受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變?yōu)榱擞谰玫木匆?。也為了紀(jì)念麻哈捧重修風(fēng)雨冷熱法公諸于世，人們就把魔王捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱腐爛的日子，定為潑水的日子。
這一天，浴佛之后，人們就用清水相互潑灑，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久長(zhǎng)。
歷史起源：
潑水節(jié)源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來，至今已數(shù)百年。
在潑水節(jié)流傳的過程中，傣族人民逐漸將其與自己的民族神話傳說結(jié)合起來，賦予了潑水節(jié)更為神奇的意義和民族色彩。
