魚拳，系福建南少林拳儒、魚、雞、犬、猴、鶴、獅七大名拳之一，屬南方象形拳種。歷代宗師均視其為枕中之秘。傳授時(shí)復(fù)以單傳獨(dú)授，故人們往往為聞名未睹而遺憾。
魚拳具有內(nèi)外兼修、技擊性強(qiáng)等特點(diǎn)，與太極拳頗為相通。它既繼承了內(nèi)練內(nèi)氣之法，又秉承以柔克剛之技擊特點(diǎn)。
由于歷史條件限制，魚拳受神秘化保守思想束縛，歷代師尊秘而少傳，故至今幾瀕失傳。
此拳內(nèi)氣運(yùn)行法對(duì)健身、技擊等意義重大。如能在一定時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持正確的鍛煉方法，一定會(huì)收到令人滿意的效果。
魚拳的最大特點(diǎn)是把內(nèi)養(yǎng)功夫與技擊功夫在整個(gè)套路的每一個(gè)動(dòng)作中，始終融為一體。它的每個(gè)動(dòng)作都是卻病延年的內(nèi)養(yǎng)功法，同時(shí)也是技擊功夫，而它的每個(gè)內(nèi)養(yǎng)功法都能使拳法的技擊術(shù)發(fā)揮更加有效的作用。因而形成了一套養(yǎng)為功用，功為養(yǎng)用的極其微妙的內(nèi)外兼修的拳法。
'功'，在武術(shù)中是基礎(chǔ)，也是核心。'練拳千遍，熟能生巧'，只不過是說熟悉和掌握所學(xué)拳種的動(dòng)作和拳種套路的結(jié)構(gòu)，對(duì)于促進(jìn)身體上某些肌肉群的發(fā)達(dá)，有一定的意義。而作為具有技擊性質(zhì)的武術(shù)來說，沒有練'功'和有練'功'，兩者相比之下，前者就顯得單薄和'弱不禁風(fēng)'。更有甚者，有的練了幾十年的拳術(shù)，臨陣幾乎癱軟無力，應(yīng)變無方（當(dāng)然，其中不排除臨場經(jīng)驗(yàn)），不堪一擊。所以有人說'練拳千遍，熟能生巧，練拳無功，終身不通'。占傳拳諺'練拳不練功，到老一場空'。
魚拳的基本功法，分為內(nèi)練功和外練功，最后要求把'內(nèi)功'和'外功'結(jié)合為一體，應(yīng)用于健身和技擊。
（一）內(nèi) 功
內(nèi)功是指吐納健身功法。練好此功法，不練拳時(shí)，可用練就的功法強(qiáng)身健體。練拳時(shí)，可以此功法結(jié)合拳術(shù)的招術(shù)應(yīng)用于技擊，使技擊真正成為拳術(shù)的技擊，而不是以蠻力爭勝的技擊。
魚拳練內(nèi)功的特點(diǎn)是意念導(dǎo)引的'五心內(nèi)練法'。
1.練功姿勢
立、坐、臥姿無一定規(guī)矩，唯一要求是雙目微閉，舌頂上腭，下腭微收，含胸拔背，排除萬念，全身內(nèi)外保持松靜，意貫丹田。
2.練法
擺好松靜姿勢后，眼觀鼻，鼻觀心。初學(xué)者可分以下四步驟進(jìn)行∶
第一步∶練兩掌心內(nèi)勞宮穴的感應(yīng)感。就是在保持松靜的情況下，意念注導(dǎo)于兩掌內(nèi)勞宮穴（意念，指注意力。注意力不是緊張地集中，是要求平靜、若有若無地集中）。經(jīng)久，兩掌內(nèi)勞宮穴漸現(xiàn)溫漲感（也會(huì)出現(xiàn)全掌微充血的溫漲感）。
第二步∶練好內(nèi)勞官穴感應(yīng)感后，就可以用練內(nèi)勞宮穴的方法，繼續(xù)練兩足心的涌泉穴的感應(yīng)感。當(dāng)涌泉穴練到和內(nèi)勞宮穴同樣有溫漲感后，這'四心'的感應(yīng)感就基本有了基礎(chǔ)。
第三步∶當(dāng)'四心'感應(yīng)感練就后，再練'頂心'（百會(huì)穴）。'頂心'的練法，也和'四心'練法一樣。當(dāng)百會(huì)穴練到有溫漲和自我微搏動(dòng)感后，'五心'感應(yīng)感基本練就。至于練到什么時(shí)候，多長時(shí)間才會(huì)練就，要看各人原來的練功基礎(chǔ)和練功的信念。
第四步∶這是'五心功法'的最后綜合步驟。這個(gè)步驟是運(yùn)用意念吐納法（排除生理上的呼吸，用意念吸），把體外的天然之氣，通過'五心'源源不斷地經(jīng)過手二陰經(jīng)（兩手臂內(nèi)側(cè)，參見附錄）、足陰經(jīng)（兩腿內(nèi)側(cè)，參見附錄）和任脈（分布路線有兩條，即①起于少腹部中極穴的下面，沿腹和胸部正中線直上抵達(dá)咽喉，再上至頰部，經(jīng)過面部進(jìn)入于眼目;②由胞中貫脊，向上循行于背部）等五條經(jīng)脈路線，往體內(nèi)吸注，最后集聚于丹田。這聚集于丹田的外氣與體內(nèi)之氣結(jié)合而成為內(nèi)功之氣。練就此氣后，丹田就會(huì)有溫?zé)岣?、溫?zé)狳c(diǎn)、溫?zé)岵?。丹田有溫?zé)岵亢螅纯捎靡饽钔录{法，把內(nèi)功之氣，經(jīng)過五條經(jīng)脈，最后由'五心'往外放射。此時(shí)，說明這些經(jīng)脈已經(jīng)暢通，并能隨心所欲地納氣、聚氣于丹田，且能發(fā)于丹田，達(dá)于'五心'而外放。
練內(nèi)功時(shí)，特別要注意的是，不論納（吸外氣）或吐（發(fā)內(nèi)氣），都不能聳肩或有任何肌肉的緊張。所有部位，都應(yīng)始終保持松靜狀態(tài)，否則意不順，氣不達(dá)。
（二）外 功
外功，是練拳的基本法度，為眾所周知，此處不再重復(fù)。這里所要闡述的是魚拳的最基礎(chǔ)、最根本的功法，即平馬步功和寸勁功。這兩種功法說起容易練起難，持之以恒經(jīng)久磨練更難。愿有志者成之。
1.平馬步功
面南，兩足左右開立，相距比肩稍寬，足尖平行朝前。雙臂屈肘于腰，兩掌心朝上，指尖朝前，兩拇指屈扣，兩眼平視。
動(dòng)作：緩緩下蹲（量力下蹲），盡量下蹲至大小腿成 90°（上身平直，稍含胸，臀部下蹲不能低于雙膝），靜止，稍停數(shù)秒鐘（以后隨著功力增強(qiáng)，逐步延長靜停時(shí)間），再緩緩起立，還原到預(yù)備式。如此反復(fù)蹲起（視體力而定次數(shù)），年深日久，浮力自去，實(shí)力日增。
平馬步功練好，在技擊上，可以增強(qiáng)腿擊力和穩(wěn)定身體重心;在保健上，可以強(qiáng)腰健腎，固先天之 本。
2.寸勁功
寸勁功是指腿、腳和肘、掌、指的擊發(fā)功力。它要求不論利用任何部位進(jìn)行擊發(fā)，都要在接近對(duì)方僅寸許時(shí)，突施發(fā)勁，使對(duì)方不知我方的實(shí)勁在何處和有多大實(shí)力而防不勝防。這種勁路在技擊上非常重要。有人稱它為'冷勁'。
動(dòng)作：這里以掌擊為例，其余仿此類推。起手時(shí)，全身放松.尤其準(zhǔn)備擊發(fā)的手臂，更應(yīng)放松（注意，放松不等于癱軟），待接近對(duì)方被擊部位時(shí)，突然以腿助腰，以腰助臂，力貫手掌，堅(jiān)實(shí)擊掌（注意，擊發(fā)掌之手臂于擊發(fā)時(shí)不能挺直，應(yīng)保持微屈。同時(shí)，擊發(fā)時(shí)間僅在一剎那。擊發(fā)后應(yīng)迅速放松收回，才不至于為對(duì)方所制）。
待將本功法練至發(fā)收緊松隨心后，便應(yīng)配合'五心功法'進(jìn)行練習(xí)。
（三）外功配合內(nèi)功（'五心功法'）練習(xí)法
1.平馬功
當(dāng)緩緩下蹲時(shí)，意念引導(dǎo)'五心'吸外氣貫注丹田，緩緩起立時(shí)，意念引導(dǎo)丹田內(nèi)氣循經(jīng)向'五心'放擊。如此不斷循環(huán)練習(xí)。
2.寸勁功
當(dāng)提掌（或提足）時(shí)，意念引導(dǎo)'五心'吸外氣向丹田貫注，當(dāng)接近對(duì)方被擊點(diǎn)準(zhǔn)備擊發(fā)時(shí)，內(nèi)氣由意念引導(dǎo)循經(jīng)向'五心'放擊。如此不斷循環(huán)練習(xí)。
這種內(nèi)外功配合練習(xí)有素后，在保健上可大大提高身體素質(zhì)，在技擊上可進(jìn)行有效擊發(fā)，使對(duì)方就范。
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