1.桂花離海嶠,云葉散天衢.彩霞照萬(wàn)里如銀,素魄映千山似水.一輪爽塏,
能分宇宙澄清;四海團(tuán)圞,射映乾坤皎潔.影橫曠野,驚獨(dú)宿之烏鴉;光射平湖,
照雙棲之鴻雁.冰輪碾出三千里,玉兔平吞四百州.
2.云遮峰頂,日轉(zhuǎn)山腰.嵯峨仿佛接天關(guān),崒參差侵漢表.巖前花木,
舞春風(fēng)暗吐清香;洞口藤蘿,披宿雨倒懸嫩線.飛云瀑布,銀河影浸月光寒;峭
壁蒼松,鐵角鈴搖龍尾動(dòng).宜是縣揉藍(lán)染出,天生工積翠妝成.根盤直厭三千丈,
氣勢(shì)平吞四百州.
3.山影深沉,槐陰漸沒(méi).綠楊影里,時(shí)聞鳥雀歸林.紅杏村中,每見(jiàn)牛羊入圈.
落日帶煙生碧霧,斷霞映水散紅光.溪邊釣叟移舟去,野外村童跨犢歸.
4.緋羅繳壁,紫綬桌圍.當(dāng)頭額掛朱紅,四下簾垂斑竹.官僚守正,戒石上刻
御制四行;令史謹(jǐn)嚴(yán),漆牌中書低聲二字.提轄官能掌機(jī)密,客帳司專管牌單.
吏兵沉重,節(jié)級(jí)嚴(yán)威.執(zhí)藤條祗候立階前,持大杖離班分左右.龐眉獄卒掣沉枷,
顯耀猙獰.豎目押牢提鐵鎖,施逞猛勇.戶婚詞訟,斷時(shí)有似玉衡明.斗毆相爭(zhēng),
判斷恰如金鏡照.雖然一郡宰臣官,果是四方民父母.直使囚從冰上立,盡教人
向鏡中行.說(shuō)不盡許多威儀,似塑就一堂神道.
5.紅輪低墜,玉鏡將明.遙觀樵子歸來(lái),近睹柴門半掩.僧投古寺,疏林穰穰
鴉飛.客奔孤村,斷岸嗷嗷犬吠.佳人秉燭歸房,漁父收綸罷釣.唧唧亂蛩鳴腐
草,紛紛宿鷺下莎汀.
6.層層如雨腳,郁郁似云頭.杈牙如鸞鳳之巢,屈曲似龍蛇之勢(shì).根盤地角,
彎環(huán)有似蟒盤旋;影拂煙霄,高聳直教禽打捉.直饒膽硬心剛漢,也作魂飛魄散
人
7.銀迷草舍,玉映茅檐,數(shù)十株老樹(shù)杈枒,三五處小窗關(guān)閉.疏荊籬落,渾
如膩粉輕鋪;黃土繞墻,卻似鉛華布就.千團(tuán)柳絮飄簾幕,萬(wàn)片鵝毛舞酒旗.
武松打虎(片斷)
……
那一陣風(fēng)過(guò)了,只聽(tīng)得亂樹(shù)背后一聲響,跳出一只吊晴白額大蟲來(lái),武松見(jiàn)了,叫聲:'阿呀!'從青石上翻將下來(lái),便拿那條哨棒在手里,閃在青石邊.那大蟲又饑又渴,把兩只爪在地下略按一按,縱身往上一撲,從半空里才竄將下來(lái).武松被那一驚,酒都做冷汗出了.說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快;武松見(jiàn)大蟲撲來(lái),只一閃,閃在大蟲背后.那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來(lái).武松又一閃,閃在一邊.大蟲見(jiàn)掀他不著,大吼一聲,卻似半天里起個(gè)霹靂,振得山岡也動(dòng),這鐵棒也似虎尾倒豎起來(lái)一剪.武松卻又閃在一邊.原來(lái)那大蟲拿人只是一撲、一掀、一剪;三般都不著時(shí),氣性先自沒(méi)了一半.那大蟲又剪不著,再吼一聲,一兜兜將回來(lái).
武松見(jiàn)那大蟲復(fù)翻身回來(lái),雙手輪起哨棒,盡平生氣力,只一棒,從半空空劈將下來(lái).只聽(tīng)得一聲響,簌簌地,將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打?qū)⑾聛?lái).定睛看時(shí),一棒劈不著大蟲;原來(lái)打急了,正打在枯樹(shù)上;把那條哨棒折做兩截,只拿得一半在手里.那大蟲咆哮,性發(fā)起來(lái),翻身又只一撲,撲將來(lái),武松又只一跳,卻退了十步遠(yuǎn).那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前.武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢(shì)把大蟲頂花皮胳答地揪住,一按按將下來(lái).那只大蟲急著掙扎,被武松盡氣力捺定,那里肯放半點(diǎn)兒松寬?武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里,只顧亂踢.那大蟲咆哮起來(lái),把身底下爬起兩堆黃泥做了一個(gè)土坑.武松把大蟲嘴直按下黃泥坑里去.那大蟲吃武松奈何得沒(méi)了些氣力.武松把左手緊緊地揪住頂花皮;偷出右手來(lái),提起鐵錘般大拳頭,盡平生動(dòng),只顧打,打到五六十拳,那大蟲眼里,口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來(lái),更動(dòng)彈不得,只??诶镓W詺獯?武松放了手,來(lái)松樹(shù)邊尋那打折的哨棒,拿在手里;只怕大蟲不死,把棒橛又打了一回.
賞析:
《武松打虎》節(jié)選自《水滸傳》,短文之所以能把武松打虎的經(jīng)過(guò)寫得如此具體、精彩,這主要?dú)w功于作者善于捕捉人物的動(dòng)作.武松的'閃、輪、劈丟、揪'等一系列動(dòng)作的貼切運(yùn)用,寫出了當(dāng)時(shí)情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強(qiáng),其中,我們也發(fā)現(xiàn)選擇人物在關(guān)鍵時(shí)刻的動(dòng)作來(lái)寫.這樣,動(dòng)作最能突出人物的思想、品質(zhì),不要胡子眉毛一把抓.此外,作者把老虎的動(dòng)作“一撲、一掀、一剪'都寫得惟妙惟肖,讓人讀后如臨其境,為武松捏一把汗,作者對(duì)人物動(dòng)作的觀察是細(xì)致而敏銳的,本文的文字寫得干凈利落、情節(jié)曲折生動(dòng).
2.
水滸傳》這部長(zhǎng)篇英雄傳奇的開(kāi)山之作,有著空前的藝術(shù)成就,對(duì)明清以至現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作,都產(chǎn)生了重大影響.《風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自第十回,這部分在情節(jié)構(gòu)成、人物言行和環(huán)境描寫方面堪為觀止.
一、情節(jié)張弛有致,揭示官逼民反的重大主題.
章回小說(shuō)脫胎于“說(shuō)話”,它有意識(shí)地追求情節(jié)的曲折生動(dòng).在《風(fēng)雪山神廟》中,情節(jié)的設(shè)置和推進(jìn)張弛有致,扣人心弦,時(shí)而劍拔弩張,時(shí)而微風(fēng)細(xì)浪,極盡騰挪變化之妙,給人以豐富的審美愉悅.它展示出林沖性格由隱忍走向反抗的歷史,又昭示了性格變化的社會(huì)制約因素,突出了官逼民反的重大主題.
本文由六個(gè)部分構(gòu)建成完整的敘事單元.滄州逢故人是序幕,酒店授殺機(jī)是開(kāi)端,買刀尋仇人、替守草料場(chǎng)、投宿山神廟是發(fā)展,火燒草料場(chǎng)是高潮,頭祭山神廟是結(jié)局,雪夜上梁山是尾聲.
序幕中作者雖云林沖“閑走”,其實(shí)閑筆不閑.它嫻熟地利用偶然,牽出了穿針引線的人物李小二;表現(xiàn)了林沖扶危濟(jì)困、慷慨尚義的性格;高太尉三字為后文竊聽(tīng)埋下了伏線,可謂肌理縝密,頗具匠心.林沖他鄉(xiāng)遇故人,難中逢高朋,困厄之中出現(xiàn)意外之喜,情節(jié)設(shè)置顯示為“弛”.
開(kāi)端中,東京不速之客“閃”進(jìn)酒店,約會(huì)無(wú)一面之緣的管營(yíng)差撥,辭退招待,面授機(jī)宜,高價(jià)收買,使情節(jié)平地生波.讀者雖不能斷定來(lái)人是誰(shuí),高太尉三字已同林沖息息相關(guān).情節(jié)驟然由馳變張,森森殺氣彌滿滄州牢城.
發(fā)展中,林沖聞風(fēng)購(gòu)刀,懷揣利刃,到處尋仇,情節(jié)繼續(xù)升溫.作者分三層來(lái)寫,由當(dāng)日的前街后巷,到次日的城里城外,再到三五日后的心下自慢,情節(jié)由張變弛,構(gòu)成第一波瀾.林沖替守草料場(chǎng),殺身之禍未降,美差反而臨頭,情節(jié)松弛降到零點(diǎn).到林沖雪夜沽酒,因草廳坍塌,投宿廟中,情節(jié)由弛漸張,卻有驚無(wú)險(xiǎn),毒辣的殺機(jī)潛伏在林沖與自然環(huán)境的矛盾表象之中.到草料場(chǎng)大火燒天,不共戴天的仇敵也來(lái)到廟下避雪,同林沖只有一門之隔,情節(jié)的緊張達(dá)到驚心動(dòng)魄的高潮.
結(jié)局中,林沖手刃仇敵,邪惡的一方血染荒郊,暴尸野外,情節(jié)也由張變馳.林沖大步朝東,逃離現(xiàn)場(chǎng),全文的情節(jié)也自然綰合.
作者就是在這樣的情節(jié)張馳中,刻畫了林沖由隱忍到反抗的性格轉(zhuǎn)變.東岳廟前,林沖懼于權(quán)勢(shì),教訓(xùn)高衙內(nèi)的拳頭自行癱軟.誤入白虎堂,刺配滄洲道,野豬林中幾乎命喪黃泉,林沖卻苦勸魯智深饒過(guò)董超薜霸.來(lái)到滄洲后,又用白銀討好管營(yíng)差撥,茍且偷生,身履死地還隨遇而安,想著請(qǐng)城里匠人來(lái)修繕草廳.草廳倒塌后,還要親手摸摸炭火是否熄滅,可謂兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé).這一切都說(shuō)明林沖本無(wú)反意,東京溫柔的好夢(mèng)總是憧憬在林沖的幻想世界,成為他屈辱求生的精神支柱.然而身為大僚的高太尉為了滿足繼子的淫心,卻步步陷害,得寸進(jìn)尺,追殺滄州營(yíng),火燒草料場(chǎng),堵死了林沖所有的生路,只留下地獄一條通道.林沖到了不在反中為人,便在刀下為鬼的情況下,性格才產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,表現(xiàn)出英雄本色,全部情節(jié)都是圍繞官逼民反的深刻主題安排提煉的.
二、人物性格鮮明,開(kāi)掘典型性格的內(nèi)在邏輯.
林沖的性格首先是一個(gè)多維系統(tǒng),既善良反抗,又隱忍幻想;其次是一個(gè)圓體系統(tǒng),例如善良使他扶危濟(jì)困,力助小二,又使他慣于以己之善,衡人之心,冤情如山卻隨遇而安,被騙到死亡谷地還以為吉星高照;再次還是一個(gè)流動(dòng)系統(tǒng),未到絕路時(shí)一忍再忍,相對(duì)穩(wěn)定,邪惡壓力超過(guò)他的最大包涵力的時(shí)候,又會(huì)顯示出怒目金剛的雷霆之威.而這一切主要是靠林沖自己的言行來(lái)完成的.
例如林沖手刃仇敵時(shí)的三聲大喝就是典型的個(gè)性化語(yǔ)言.三個(gè)仇人在得意忘形時(shí)的檐下對(duì)話,對(duì)自己的陰謀和罪行是無(wú)意的自白,對(duì)廟內(nèi)的林沖是難得的供詞.它使林沖對(duì)事件的內(nèi)幕恍然大悟,對(duì)自己不為刀俎、便為魚肉的處境也如夢(mèng)方醒.于是輕移巨石,以迅雷不及掩耳之勢(shì)大喝一聲:“潑賤哪里去!”這一喝,是人間最簡(jiǎn)短的反抗宣言,表現(xiàn)出怒不可遏的復(fù)仇意識(shí),鋒芒直逼為虎作倀的陸、富、差三人.接著胳察一槍先搠倒差拔,再后心一槍搠倒跑了十幾步的富安.先搠此二賊的原因是,差撥乃為金錢出賣靈魂,富安屬替陸謙幫閑,都是脅從,不必深咎.陸謙則不然,他是賣友求榮、出謀劃策、認(rèn)賊作父、落井下石的首惡之一.林沖先喝道:“奸賊!你待哪里去!”抓住他之后又喝道:“潑賊!我自來(lái)又和你無(wú)甚么冤仇,你如何這等害我!正是,‘殺人可恕,情理難容’!”這二喝包容了林沖東岳廟被辱以來(lái)的無(wú)限酸楚和滿腔義憤,更是對(duì)死有余辜的奸賊的罪行判決和道德審判.語(yǔ)言是小說(shuō)的家園,言行是人物的自塑,是表現(xiàn)人物性格特征,傳達(dá)作者褒貶向背的外在形式.這三聲大喝和殺仇行為,的確具有一箭三雕的作用.
三、景物層層渲染,營(yíng)造人物活動(dòng)的典型環(huán)境.
景物是小說(shuō)的有機(jī)組成部分,也是人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景.本文中的景物,不是純客觀的自然復(fù)印,而是因人設(shè)景,因情布景,使景物成為推動(dòng)故事情節(jié),襯托人物心境,象征社會(huì)本質(zhì),構(gòu)成性格處延的“積極背景”,耐人尋味.
文中的景物描寫有三個(gè)方面:風(fēng)雪、大火和山神廟.
取路草料場(chǎng)時(shí),“彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái).”這是暗示陸謙之流的陰謀已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施,象征高俅之流構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境發(fā)刀風(fēng)劍雪,極其惡劣.正因?yàn)轱L(fēng)狂雪大,才使草廳撼動(dòng),搖搖欲墜,也才導(dǎo)致林沖市井沽酒的情節(jié).“林沖一路踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行,那雪下得正緊.”這是進(jìn)一步烘托險(xiǎn)惡多艱的社會(huì)環(huán)境,突出一個(gè)“逼”字.雖然“比大雪紛飛多兩個(gè)字,但那‘神韻’卻好得遠(yuǎn)了.”(魯迅《花邊文學(xué)·大雪紛飛》)也正因?yàn)檫@樣猛烈的北國(guó)風(fēng)雪,草廳才會(huì)“被雪壓倒”,逼迫林沖投宿山神廟中,對(duì)情節(jié)的推動(dòng)作用顯而易見(jiàn).“到晚越下得緊”,更襯托出邪惡勢(shì)力的步步相逼,窮兇極惡.
山神廟的描寫在文中出現(xiàn)了兩次.一次是遠(yuǎn)鏡頭,外景觀.林沖沽酒去時(shí)于路邊“看見(jiàn)一所古廟”,便跪拜道:“神明庇佑,改日來(lái)燒紙錢.”這為下文草廳倒塌后林沖來(lái)廟中投宿埋下了伏線,有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用.同時(shí)表現(xiàn)了林沖孤苦無(wú)依的心態(tài).武藝超拔的堂堂英雄,因被人陷害,千里為囚,孤身一人,掙扎在急風(fēng)暴雪之中,在現(xiàn)實(shí)世界之外尋求山神的庇護(hù),是對(duì)人間丑惡的批判.第二次是近鏡頭,內(nèi)景觀,是林沖入廟之所見(jiàn):“殿上塑著一尊金甲山神,兩邊一個(gè)判官,一個(gè)小鬼,側(cè)邊堆著一堆紙.”這種氣氛蕭條、陰森、威嚴(yán),令人毛骨悚然,表現(xiàn)了林沖的潦倒、落魄、舉目無(wú)親.乾坤無(wú)邊,卻容不得林沖一人,就因?yàn)槠拮用榔G非凡,便落得有國(guó)難報(bào),有家難投,陪伴林沖的只有破廟一間,泥塑三尊,面目猙獰而剛正,暗喻冥冥之中自有明察秋毫的神祗,主持公正,除暴安良,雖然有一定的迷信色彩,卻也是落難林沖此時(shí)此境下的心態(tài),同時(shí)又為下文祭獻(xiàn)罪惡頭顱的情節(jié)設(shè)伏.林沖殺人,火烈雪猛,月黑風(fēng)高,無(wú)人可見(jiàn),無(wú)人可聞.然而,山神可證,人鬼可見(jiàn),判官可聞.陸、富、差三人實(shí)屬蓄謀已久,情理難容,方才的檐下交談已將其犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱,而殺人的武器則是權(quán)勢(shì)、陰謀、大火、監(jiān)牢,林沖只不過(guò)在忍無(wú)可忍時(shí)用刀槍進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)罷了.
火的描寫是通過(guò)人物感受和直接描寫實(shí)現(xiàn)的.林沖“聽(tīng)到外面必必剝剝的爆響”,在壁縫中看見(jiàn)草料場(chǎng)“刮刮雜雜地?zé)?火熱沖天,才有可能在半里外聽(tīng)聞遠(yuǎn)觀,也是林沖直沖云霄的內(nèi)心怒火的外化.火燒掉了高俅父子的黃粱美夢(mèng),也燒掉了林沖的一肚皮窩囊氣,燒光了陸謙一伙升官發(fā)財(cái)?shù)囊靶?也燒光了林沖的奴氣和幻想,終于在熊熊烈火中得到涅磐,走上武裝反抗的道路,成為一員沖鋒陷陣、所向披靡的猛將.
3.
《水滸》里,“武松打蔣門神”是一出大戲.武松鐵拳到處,一個(gè)惡勢(shì)力的代表人物轟然倒下,演繹著水滸英雄“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的主題,端的大快人心.
然而武二郎在為誰(shuí)鳴不平?施恩父子也.書中說(shuō)得明白,施恩他爹乃孟州城監(jiān)獄的管營(yíng),這位管營(yíng)老爺品性如何呢?武松作為犯人最初解到時(shí),
因?yàn)闆](méi)有“孝敬”,管營(yíng)大人差點(diǎn)照常規(guī)賞給武松一頓“殺威棒”,好歹在旁邊的施恩另有打算,才免卻皮肉之苦.這樣看來(lái),施恩的老子其實(shí)和當(dāng)時(shí)多數(shù)墨吏一樣,有錢好辦事,無(wú)錢就會(huì)找人晦氣.至于施恩本人,他自己也交待得極為清楚,他在孟州城黃金地段開(kāi)的快活林酒店并非尋常,據(jù)其對(duì)武松介紹:“但有過(guò)路妓女之人,到那里來(lái)時(shí),先要來(lái)參見(jiàn)小弟,然后許他去趁食.那許多去處,每朝每日,都有閑錢,月終也有三二百兩銀子尋覓,如此賺錢.”這不就是今之所謂收取保護(hù)費(fèi)么?施恩的本錢是什么?無(wú)非是他老子的權(quán)勢(shì),和他本人曾“學(xué)得些小槍棒在手”,書中還寫道,他的酒店之所以獨(dú)霸孟州,還靠他老子管的八九十個(gè)拼命囚徒護(hù)場(chǎng)子,這小子也真能利用一切資源呢.可是“如此賺錢”的勾當(dāng)卻活生生被蔣門神奪了.蔣門神又有多少本錢,為何偏偏壓過(guò)施恩一頭?無(wú)他,拳頭更大,后臺(tái)更硬,所以一場(chǎng)火并下來(lái),快活林換了主人,人們轉(zhuǎn)而向蔣門神上交保護(hù)費(fèi)了.
說(shuō)到底,這施恩、蔣門神不就是當(dāng)年孟州城兩股“黑社會(huì)”嗎?法律專家們說(shuō),“黑社會(huì)性質(zhì)的組織”有幾個(gè)特征:犯罪組織比較穩(wěn)定,人數(shù)較多,有明確的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,骨干成員基本固定;有組織地通過(guò)違法犯罪活動(dòng)或者其他手段獲取經(jīng)濟(jì)利益,具備一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力;稱霸一方,在一定區(qū)域或者行業(yè)內(nèi),形成非法控制或者重大影響.試看,“黑社會(huì)”的基本要素蔣門神、施恩們哪條不具備?究其實(shí),施恩和蔣門神爭(zhēng)奪快活林不過(guò)是“黑吃黑”.而武二郎顯然見(jiàn)不及此,施恩父子給了他一些優(yōu)待,天天好酒好肉,給他戴了幾頂諸如“大丈夫”“義士”“神人”的高帽,便感激涕零了,死心塌地愿意為施恩父子驅(qū)馳.當(dāng)然作為“黑社會(huì)”中的不同個(gè)體,施恩與蔣門神可能還有區(qū)別,這就是施恩本人相對(duì)地比較重哥們兒義氣,這沒(méi)什么奇怪,就像當(dāng)代也有義氣濃厚的“黑社會(huì)”老大一樣,但這種義氣卻顯然不能改變“武松醉打蔣門神”事件的性質(zhì):一邊懲惡,一邊幫兇.對(duì)在快活林周圍做生意的各色人等來(lái)說(shuō),這保護(hù)費(fèi)是交到施恩手中還是蔣門神手中,也并無(wú)本質(zhì)的差別.可笑武松被別人的小恩小惠迷住了眼卻不自知,他答應(yīng)助施恩重奪快活林的當(dāng)日,居然還振振有辭地說(shuō):“憑著我胸中本事,平生只是打天下硬漢,不明道德的人!”
一個(gè)人糊里糊涂被人當(dāng)槍使上了,這還不是最可悲的,最可悲的是他對(duì)自己的角色全無(wú)認(rèn)識(shí),還自以為是在打抱不平替天行道.我為堂堂武二郎一哭.
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