錦池兄要我為他的新著《水滸傳考論》寫序，我覺得作為老朋友、師兄弟義不容辭，難以推脫。
但是，在準(zhǔn)備的過程中，讀了吳小如先生為《中國四大古典小說論稿》、馮其庸先生為《紅樓夢考論》、程毅中先生為《西游記考論》、劉敬圻和溫孟孚先生為《紅樓管窺》所寫的幾篇序言后，覺得他們對錦池治古代小說名著的成就和特點(diǎn)都說得非常充分，我?guī)缀鯚o從下筆了。
現(xiàn)在我只能就我和他交往、讀他的著作中令我感動(dòng)、敬佩之處，結(jié)合他這部《水滸傳考論》談一點(diǎn)體會和感想。
首先是他對學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求的精神。
你和錦池接觸，就會感到他是全身心撲到學(xué)術(shù)研究上，他的談話都是和你探討他的學(xué)術(shù)見解；他整天思考的都是他認(rèn)為懸而未決的學(xué)術(shù)難題。
他現(xiàn)在身體不太好，但他全部的心愿和追求，就是在一件事上：他曾經(jīng)向吳組緗先生表示要完成四大古典小說考論，多年努力已完成《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》考論，現(xiàn)在他念念不忘的是還有一本《三國演義考論》未完成。
我相信《三國演義考論》很快也能完成，因?yàn)椤吨袊拇蠊诺湫≌f論稿》中有關(guān)《三國演義》的部分已經(jīng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四大古典小說考論全部完成，就實(shí)現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)抱負(fù)，在古代小說研究領(lǐng)域立起一塊豐碑。
其次是他對教師工作的熱愛和敬業(yè)精神。
無可諱言，現(xiàn)在高校存在著“教學(xué)吃虧論”，有的教授不愿多上課。但錦池?zé)釔劢虒W(xué)工作，幾十年如一日始終站在教學(xué)第一線。他這幾本“考論”都是在講稿基礎(chǔ)上完成的。
他說：“我認(rèn)為作為研究員，搞科研本身就是目的；作為教師，搞科研本身不是目的，只是手段，目的是以科研促教學(xué)。如何使學(xué)生真有所得，這是一個(gè)大問題?！边@種以科研促教學(xué)的精神是值得提倡的。
也因此，他這幾本書研究的都是課堂上必講的名著。我在課堂上常介紹錦池的論述，如《西游記》取經(jīng)四眾的分析，采用他的《紅樓十二論》給學(xué)生上選修課，都取得很好的效果。
所以，我半開玩笑說，“在課堂上，我是言必稱張錦池”。他全心全意為學(xué)生服務(wù)，在教書育人上做出了杰出的成績，他獲得首屆全國教學(xué)名師獎(jiǎng)，是名至實(shí)歸。
第三是他在學(xué)術(shù)研究中的刻苦鉆研、開拓創(chuàng)新的精神。
他所論的是名著。在這塊園地上實(shí)在是太熱鬧了，研究四大名著占古代小說論著的百分之七十多，無怪乎有的學(xué)者要高呼“懸置名著”。但錦池卻是勇于攀登，在這幾部名著的論述中新見迭出，使人耳目一新。
錦池和我都是吳門弟子，我們都師從大吳（組緗）先生和小吳（小如）先生。
小如先生要我們“‘義理’、‘考據(jù)’、‘辭章’三者必兼而有之”；組緗先生則進(jìn)一步認(rèn)為單純的考據(jù)是必要的，但更提倡要把考據(jù)和研究作家作品的思想、藝術(shù)結(jié)合起來。錦池的“考論”就是走大吳先生和小吳先生所指引的路子。
如在《水滸傳考論》中，他在吸收了魯迅、鄭振鐸觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，“從薊州的歸屬、魯智深的兩個(gè)偈語、宋江何以參禪五臺山、梁山泊與蓼兒洼的位置、征遼后一百單八將何以一個(gè)未多一個(gè)未少以及若將征遼、征田虎、征王慶拿掉不僅不影響全書的邏輯性反而使全書的邏輯性倒更嚴(yán)密了等問題”，考證征遼故事是“偽墨”。
而把這個(gè)考證的結(jié)論和全書的主題研究結(jié)合起來，認(rèn)為它事關(guān)施耐庵的創(chuàng)作宗旨。有兩種悲劇放在我們面前：
一是宋江接受招安以后除平了方臘以外，還平了遼，然后遇害。這是“狡兔死，走狗烹”的悲劇，是于謙式的悲劇。
一是宋江謀求招安以后平了方臘，志在平虜而未能征遼，便遇害了。這是“夜視太白收光芒，報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”的悲劇，是岳飛式的悲劇。其深刻性非“狡兔死，走狗烹”型的悲劇所能比擬，它旨在引起人們對北宋何以亡于金、南宋何以亡于元的反思，非常深刻！
錦池把文本、文獻(xiàn)、文化結(jié)合起來研究。指出“以忠義人的襟懷寫忠義人”實(shí)乃《水滸傳》的文化特征；從文化成因的角度分析比較幾部名著的婦女觀的不同；認(rèn)為《水滸傳》的結(jié)構(gòu)形態(tài)，可以用杜甫的一句詩來表達(dá)，即“群山萬壑赴荊門”；認(rèn)為神道設(shè)教是《水滸傳》藝術(shù)構(gòu)思上的一大特色等等。
精彩之論未能一一列舉。
錦池的成功，在于他的勤奮、他的才氣、他的理論功底，還在于他的文筆極為雄辯，有長江大河奔騰之氣勢。我想，如果他在這部著作中對當(dāng)前學(xué)術(shù)界的爭論，對徹底否定《水滸傳》的種種奇談怪論予以適當(dāng)回應(yīng)，加以反駁，會令人感到更痛快淋漓。
以上這些粗淺的看法，是我的肺腑之言，就聊充一篇序言吧。
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