夏至者，夏日之極也，“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至”。太陽直射點(diǎn)達(dá)到最北，北半球白晝時間達(dá)到最長，正午太陽地平高度達(dá)到最高，同時也即將進(jìn)入一年中最暑熱難耐的時節(jié)。在沒有空調(diào)、電扇的古代，人們想盡辦法消夏避暑，或互贈折扇，或涂粉防痱，還可以來一碗過水的面條，清涼爽口、降火開胃。不過，在一千四百年以前，卻有這樣一位“逆行者”，他不遠(yuǎn)萬里，穿過熱浪滾滾的無垠沙漠，來到暑氣蒸人的天竺求取佛經(jīng)、訪學(xué)游歷。這就是唐代高僧玄奘。玄奘出生在洛陽陳姓的一個名門望族，然而在他年少時，雙親相繼辭世，已是家道中落。在二哥的引導(dǎo)下，玄奘皈依佛門。隋末唐初，天下不寧，他西入關(guān)中、南下川蜀、東赴荊揚(yáng)，一面躲避戰(zhàn)火，一面潛心問學(xué)。在游學(xué)過程中，玄奘先后拜訪過十三位老和尚，但他發(fā)現(xiàn)各宗派所說不一。對于人能不能成佛、什么時候成佛、怎樣成佛的根本問題，玄奘想得到一個確切的答案。為此，再次回到長安的玄奘，決定開始一段注定是艱苦備至的萬里求經(jīng)之旅。玄奘度流沙，越蔥嶺，途徑邦國林立的中亞，走向那個魂牽夢縈的天竺。他曾途經(jīng)高昌國，就在今天的新疆吐魯番，國王麹文泰熱情款待，想方設(shè)法挽留玄奘，但他赴天竺求法之心始終不渝，最終麹文泰不得不放行，并且成為了玄奘西行的贊助者。印度那爛陀遺址附近的玄奘紀(jì)念堂，圖片自《絲路朝圣——玄奘與〈大唐西域記〉故事》
抵達(dá)天竺后，玄奘來到了當(dāng)時的佛教文化中心那爛陀寺，從戒賢大師，學(xué)習(xí)各經(jīng)、論。時戒賢高壽，據(jù)說是菩薩托夢，才答應(yīng)收玄奘為徒的。玄奘還遍游東、南、西、北、中五天竺，所到之處講學(xué)、辯論，獲得了極高的聲譽(yù)。戒日王聽聞玄奘的佛法非常厲害，為他舉辦了辯論大會，沒有一個人可以難倒他。玄奘還到過祇園（洹）精舍的遺跡，只見“都城荒頓，疆場無紀(jì)”，“伽藍(lán)數(shù)百，圮壞良多”，不禁心生感慨。十余載歲月，多少個朝夕，玄奘聞著鐘唄之聲，跏趺而坐，參悟著佛法的真諦。他終于學(xué)有所成、求有所得，于是攜經(jīng)律論數(shù)百部，向東北方出發(fā)，返回大唐。他當(dāng)年西赴天竺，并沒有得到朝廷的許可，屬于“偷渡”行為。而今時殊世異，玄奘剛到于闐（今新疆和田），就上書唐太宗，稟報他即將回國的消息。此時的唐朝國力強(qiáng)盛，于內(nèi)政治修明，在外拓地千里。太宗急切地想知道關(guān)于西域和西突厥的消息，于是告訴玄奘：“可即速來，與朕相見。”唐太宗，《步輦圖》局部
回到長安后，玄奘受到了唐太宗及朝野的熱烈歡迎，時謂“道俗奔迎，傾都罷市”。太宗命他將西行的所見所聞編撰成書，于是在辯機(jī)的協(xié)助下，成《大唐西域記》十二卷。此書成為當(dāng)時和后世了解西域、中亞和古印度歷史地理、宗教信仰、物產(chǎn)風(fēng)俗的重要參考資料，也是中印兩個文明古國友好交往和文明交流的重要見證。正如玄奘在《進(jìn)書表》中所說的那樣：“竊以章亥之所踐籍，空陳廣袤；夸父之所凌厲，無述土風(fēng)；班超侯而未遠(yuǎn)，張騫望而非博。至于玄奘所記，微為詳盡?！?/span>然而玄奘的志向不止于此，他真正想做的，是把從天竺帶回的佛經(jīng)翻譯成漢文，將正宗的佛法發(fā)揚(yáng)光大。在唐太宗、高宗兩任皇帝的支持下，玄奘組織了譯場，網(wǎng)羅天下英俊，先后在長安的弘福寺、大慈恩寺、西明寺、玉華宮翻譯佛經(jīng)。近二十年間，共翻譯佛經(jīng)數(shù)十部，一千余卷，其中比較著名的有《大般若經(jīng)》《瑜伽師地論》《大毗婆沙論》《俱舍論》《成唯識論》《攝大乘論》。直到去世前，玄奘對翻譯工作仍然是“專精夙夜，不墮寸陰”，一種發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感、使命感始終驅(qū)使著他。西安市大慈恩寺塔前的玄奘像
玄奘是一位虔誠的佛教徒，他憑借頑強(qiáng)的意志和堅定的信仰，用時十七年，行程五萬里，毅然決然而去，碩果累累而歸。他留給我們的，不僅是《大唐西域記》和數(shù)百部佛經(jīng)這些有形的文化遺產(chǎn)，還有他堅韌、純粹、執(zhí)著的人格魅力。上至帝王將相，下至齊民百姓，沒人不知道玄奘。他的經(jīng)歷還被改編為小說《西游記》，唐僧?dāng)y三位徒弟經(jīng)歷九九八十一難，終至西天取得真經(jīng)的故事更是家喻戶曉。盡管他帶回的佛經(jīng)，大多擺脫不了被封存的命運(yùn)，盡管他創(chuàng)立的學(xué)派概念繁瑣、理論復(fù)雜，無法迎合大眾的需要，最終走向衰落，但玄奘仍然樹立起一座跨越千年的不朽豐碑。背影已遠(yuǎn)，精神永存。
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