人們熟知的彼得大帝是俄國(guó)非常著名的政治家、改革家，他在位期間開(kāi)啟俄國(guó)近代化改革之路，帶領(lǐng)俄國(guó)貴族從上到下學(xué)習(xí)西方文化語(yǔ)言，將首都從莫斯科遷至離歐洲更近的圣彼得堡，通過(guò)北方戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗瑞典奪取出海口，一手推動(dòng)俄國(guó)走向強(qiáng)盛，是世界歷史上公認(rèn)的偉大君主。
不過(guò)，在遙遠(yuǎn)的東方，也有一位類似彼得的改革家，就是北魏孝文帝拓跋宏。
作為鮮卑族政權(quán)，拓跋宏大力推行漢化改革，移風(fēng)易俗，為了更好的學(xué)習(xí)漢人文化，他將首都從平城遷至洛陽(yáng)，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行均田制，軍事上向南發(fā)動(dòng)對(duì)南朝梁國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，大力開(kāi)疆拓土。
最終鮮卑族融入華夏文明圈，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂的中原大地再次煥發(fā)生機(jī)，而孝文帝的改革比彼得足足早了一千多年。
由于其改革極大推動(dòng)華夏文明發(fā)展，所以孝文帝被認(rèn)為是最偉大的少數(shù)民族政治家之一。
拓跋宏出生于公元467年，是北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘的長(zhǎng)子，并于469年被冊(cè)立為皇太子。
作為北魏未來(lái)的天子，按理說(shuō)拓跋宏應(yīng)該在一個(gè)安逸且無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境下成長(zhǎng)，可事實(shí)卻很殘酷。
拓跋宏面臨的第一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是他的生母李夫人被處死，因?yàn)楸蔽簩?shí)行“子貴母死”的政治制度，即皇子一旦被確認(rèn)為太子，那他的母親就必須被殺掉。
因?yàn)楫?dāng)初北魏由鮮卑族建立，作為來(lái)自東北地區(qū)的漁獵民族，父系文化尚不完備，婦女沒(méi)有禮教束縛制約，北魏初期經(jīng)常出現(xiàn)太后臨朝，小皇帝的母系、娘舅左右朝政。
后來(lái)為了保持政權(quán)穩(wěn)定，北魏就發(fā)明了這種泯滅人性的制度，所以拓跋宏從小被其祖母馮太后撫養(yǎng)。
由于缺少母親的陪伴，再加上馮太后的嚴(yán)厲教導(dǎo)，拓跋宏從少年時(shí)起就養(yǎng)成了堅(jiān)韌、冷酷的性格，為以后執(zhí)政過(guò)程中的殘酷斗爭(zhēng)打下基礎(chǔ)。
471年，獻(xiàn)文帝拓跋弘禪位給拓跋宏，是為孝文帝，太上皇拓跋弘仍然總攬朝政，孝文帝不過(guò)是個(gè)象征。
然而，由于水旱災(zāi)害頻繁，官吏腐敗，橫征暴斂，處于統(tǒng)治地位的鮮卑貴族對(duì)底層漢人進(jìn)行殘酷的壓迫剝削，將鮮卑的制度文化強(qiáng)加于中原漢人。
導(dǎo)致北魏階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)貧富差距懸殊，各地漢人民眾起義此起彼伏，471年至480年的十年中，北魏規(guī)模較大的暴動(dòng)反叛事件就達(dá)二十多起，政局嚴(yán)重動(dòng)蕩。
在宮廷內(nèi)部，太上皇拓跋弘和其母親馮太后為爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)，關(guān)系日益緊張，476年，拓跋弘在晉謁馮太后時(shí)，被伏兵一擁擒拿并強(qiáng)行軟禁起來(lái)，不久拓跋弘暴斃身亡，這一年拓跋宏九歲。
馮太后則被尊為太皇太后，臨朝聽(tīng)政，成為北魏的政治核心。
馮太后執(zhí)政后，為了扭轉(zhuǎn)北魏頹勢(shì)，開(kāi)始在社會(huì)風(fēng)俗、政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行一系列重大改革，改革的核心就是漢化。
馮太后認(rèn)為，北魏之所以動(dòng)蕩，就是因?yàn)轷r卑與漢人的民族對(duì)立，要想站穩(wěn)腳跟，鮮卑就要向漢人靠攏，學(xué)習(xí)中原文化，融入漢人文明。
483年，她下令禁絕“一族之婚，同姓之娶”，改革鮮卑舊俗，此后改革北魏官制，并于486年頒行均田制。
即政府將大量拋荒的土地收歸國(guó)有，然后將這些土地按人口數(shù)等份分給小農(nóng)耕作，土地分為露田和桑田，其中露田種植主糧，在農(nóng)民死后收回國(guó)家，桑田種植桑榆等樹(shù)，終身不還，可以世襲，但限制買(mǎi)賣。
北魏的做法打破了西晉以來(lái)的占田制，遏制大地主大貴族的土地兼并勢(shì)頭，緩解了社會(huì)矛盾，當(dāng)然，這一切改革都是以拓跋宏的名義實(shí)施。
而馮太后殺伐果斷，足智多謀，所以拓跋宏很少參決朝政，事無(wú)大小，都要稟承馮太后。
在馮太后的影響下，在馮太后的長(zhǎng)期嚴(yán)格教育和影響下，拓跋宏不但精通儒家經(jīng)義，而且積累了豐富的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為其后來(lái)的漢化改革奠定基礎(chǔ)。
490年，杰出的女政治家馮太后病逝，二十三歲的拓跋宏終于得以親政，在痛哭哀傷之余，孝文帝獨(dú)自挑起了改革的重?fù)?dān)，并進(jìn)行力度更強(qiáng)的改革，開(kāi)始全盤(pán)漢化。
首先他模仿漢族王朝的禮儀，作明堂、建太廟、正祀典、親耕藉田，祭祀舜、禹、周公、孔子，引進(jìn)守孝三年的禮儀。
491年，他仿照漢人官制，定官品、評(píng)爵位，頒布俸祿制，在經(jīng)濟(jì)上普及均田制，同時(shí)廢除了北魏長(zhǎng)期以來(lái)車裂、腰斬等殘酷刑罰。
不過(guò)孝文帝最重要的措施就是遷都洛陽(yáng)，因?yàn)楸蔽旱亩汲鞘瞧匠牵ㄉ轿鞔笸?，平城位置偏北寒冷，秋冬風(fēng)雪較大，春夏風(fēng)沙常起。
這樣的地理位置不利于北魏對(duì)整個(gè)中原地區(qū)的統(tǒng)治，在這種情況下，孝文帝考慮遷都洛陽(yáng)。
可是遷都作為一個(gè)嚴(yán)肅的政治事件，必然會(huì)遭遇朝內(nèi)鮮卑保守勢(shì)力是阻撓，為了能夠順利遷都，孝文帝決定來(lái)一招“明修棧道暗度陳倉(cāng)”。
493年五月，他召集百官，宣稱要大舉討伐南朝齊，計(jì)劃在南伐途中造成遷都的既成事實(shí)。
為此他還立皇長(zhǎng)子拓跋恂為太子，并發(fā)布文告聲稱南伐，召募軍隊(duì)，大造戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)頭。
493年八月，孝文帝率領(lǐng)百官，軍隊(duì)百余萬(wàn)從平城出發(fā)，一路之上，陣容整齊，浩浩蕩蕩，所過(guò)之處，秋毫無(wú)犯，當(dāng)年九月底抵達(dá)洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)正值深秋，陰雨連綿，大軍就地休息待命。
孝文帝認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，便將遷都事宜告訴隨行王公貴族，并以南伐作為交換條件。
孝文帝此舉一來(lái)通過(guò)離開(kāi)鮮卑守舊勢(shì)力集中的大本營(yíng)，減少了遷都的政治阻力，二來(lái)以南伐相要挾，避免了硬碰硬的局面。果然。
許多鮮卑大臣不愿內(nèi)遷，但更畏懼南伐，只能聽(tīng)從，不敢再提出異議。494年，孝文帝正式宣布遷都洛陽(yáng)，改革大幕就此開(kāi)啟。
隨著遷都的進(jìn)行，大批鮮卑人源源不斷地涌入中原內(nèi)陸，對(duì)于孝文帝來(lái)說(shuō)，既然民眾愿意來(lái)，那就證明漢化成功了一半。
因?yàn)轷r卑人的心理是仰慕中原漢文化的，孝文帝從日常風(fēng)俗文化入手。
一是下詔禁止士民穿胡服，規(guī)定鮮卑人一律改穿漢人服裝，朝廷百官改著漢族官吏朝服；
二是下詔免除均田制下的農(nóng)民三年租賦，鼓勵(lì)他們?cè)谡率诮o的土地上耕種，還從這些人中選拔禁衛(wèi)軍；
三是禁絕胡語(yǔ)。要求官吏貴族改說(shuō)漢語(yǔ)，495年，孝文帝正式發(fā)布詔令：
“不得以北俗之語(yǔ)，言于朝廷，若有違者，免所居官。”
四是改鮮卑復(fù)姓為單音漢姓。首先帶頭將皇族拓跋氏改姓元氏，其余貴族也紛紛改姓，鮮卑族姓氏不再重復(fù)奇僻，與漢姓完全相同；
五是大力提倡鮮卑人與漢人通婚。鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人士族集團(tuán)交往，他自己更是帶頭納范陽(yáng)盧氏、清河崔氏、滎陽(yáng)鄭氏、太原王氏、隴西李氏等漢族大士族的女兒以充后宮。
另外，孝文帝繼續(xù)推廣均田制，實(shí)現(xiàn)耕者有其田，打壓鮮卑占地貴族，官制仿照魏晉，根據(jù)姓族等級(jí)高低分別授以不同的官位、特權(quán)，并在洛陽(yáng)城內(nèi)設(shè)立國(guó)子學(xué)、太學(xué)，學(xué)習(xí)漢人儒家文化。
孝文帝的漢化改革促進(jìn)鮮卑經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事等方面發(fā)展，緩解民族隔閡，史稱“孝文帝中興”。
孝文帝在馮太后的漢化基礎(chǔ)上繼續(xù)大刀闊斧的改革，雖然取得很大成效，但也遭遇鮮卑守舊勢(shì)力的極大阻撓。
首先是他的嫡長(zhǎng)子，也就是皇太子元恂，元恂原名拓拔恂。
元恂平時(shí)不喜歡學(xué)習(xí)漢人儒學(xué)，身體肥胖，一到夏天就熱得受不了，一心想回平城，又不愿說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服，對(duì)所賜漢服全部撕毀，依然保持鮮卑舊俗，以此對(duì)抗孝文帝新政。
496年八月，趁孝文帝出巡的時(shí)候，元恂竟然率領(lǐng)三千禁衛(wèi)軍妄圖出奔平城，但是陰謀敗露，所有宮門(mén)緊閉，孝文帝中途急急折返洛陽(yáng)，回到宮中審訊元恂。
在孝文帝看來(lái)，太子的行為不僅僅是回平城那么簡(jiǎn)單，分明是另立山頭，公然撕裂政權(quán)。
孝文帝怒不可遏，親自杖責(zé)，又令手下代替自己打了元恂一百多杖，直打得皮開(kāi)肉綻，才拖出門(mén)外，囚禁起來(lái)。
事情到此還沒(méi)有結(jié)束，十二月，孝文帝召開(kāi)朝會(huì)，廢元恂為庶人，囚禁于河陽(yáng)?？墒窃膊皇鞘⌒牡闹鳌?/p>
次年四月，孝文帝巡幸長(zhǎng)安的時(shí)候，元恂又被告發(fā)謀反，孝文帝毫不猶豫地派人帶著毒酒趕赴河陽(yáng)，逼元恂自盡，時(shí)年十五歲。
在孝文帝看來(lái)，太子不僅是兒子，而是對(duì)立的政治對(duì)手，要知道，孝文帝的父母都被其祖母馮太后所害，父親拓跋弘還是馮太后的嫡子。
所以孝文帝見(jiàn)慣了政治上的腥風(fēng)血雨，不論是不是骨肉親情，孝文帝早已麻木。
然而元恂的死并沒(méi)有震懾住北魏內(nèi)部的反對(duì)勢(shì)力，時(shí)任恒州刺史穆泰、定州刺史陸睿等地方大員，暗中勾結(jié)鎮(zhèn)北大將軍元思譽(yù)、安樂(lè)侯元隆、撫冥鎮(zhèn)將魯郡侯元業(yè)、驍騎將軍元超及陽(yáng)平侯賀頭、射聲校尉元樂(lè)平、前彭城鎮(zhèn)將元拔、代郡太守元珍等鮮卑舊勢(shì)力和軍事貴族。
推舉朔州刺史陽(yáng)平王元頤為首領(lǐng)，起兵叛亂，他們不滿意孝文帝重用中原儒士，對(duì)于遷都、移風(fēng)易俗都抱反對(duì)態(tài)度。
不過(guò)剛剛起事，元頤暗中將叛亂陰謀密報(bào)朝廷，孝文帝先發(fā)制人，逮捕以陸睿為首的數(shù)百人，至此反對(duì)勢(shì)力被一網(wǎng)打盡。
不過(guò)孝文帝也做出一定讓步，允許鮮卑舊貴族秋居洛陽(yáng)，春還北方，緩和了鮮卑上層的內(nèi)部矛盾。
在平定內(nèi)亂后，孝文帝于497年六月發(fā)兵二十萬(wàn)大舉南征南朝齊國(guó)。
雙方戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了九個(gè)月，北魏攻占雍州的南陽(yáng)、新野、南鄉(xiāng)等郡，殺死新野太守劉思忌，大敗大將蕭衍（南梁開(kāi)國(guó)皇帝），斬首、俘獲二萬(wàn)余人。
然而此時(shí)的孝文帝已是身患重病，十多天不能理政，經(jīng)過(guò)急救，方才轉(zhuǎn)危為安，但孝文帝依然親自指揮作戰(zhàn)，堅(jiān)持上朝理政，499年四月，病魔纏身的孝文帝駕崩于南征的行宮，年僅三十三歲。
北魏孝文帝改革是中國(guó)歷史上一次重要的歷史事件，孝文帝拓跋宏作為杰出的少數(shù)民族政治家，軟硬兼施，成功推動(dòng)鮮卑漢化改革，促進(jìn)民族融合，在古代帝王將相中占有一席之地。
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