在熱播劇《夢(mèng)華錄》中，保劍鋒飾演的皇帝崇信道教，又進(jìn)行過封禪，而且他的皇后還干政了。
歷史上，封禪的皇帝只有秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗七位皇帝。
劇中的歷史背景是在宋朝，因此，劇中皇帝的歷史原型就是宋真宗，宋真宗趙恒；劉珂君飾演的皇后就是劉娥。
《夢(mèng)華錄》保劍鋒飾演的皇帝
歷史上宋真宗在泰山舉行封禪大典的時(shí)間是大中祥符元年（1008年），劉娥被宋真宗冊(cè)封皇后的時(shí)間是大中祥符五年（1012年）。
宋真宗駕崩的時(shí)間是乾興元年二月十九日（1022年3月23日）。
這就可以確定劇中故事發(fā)生在1012年到1022年這十年間。
那歷史上的宋真宗是個(gè)怎樣的皇帝呢？
宋真宗是宋朝第三位皇帝，他的名氣遠(yuǎn)不如伯父宋太祖、父親宋太宗，也不如他的兒子宋仁宗。
《宋史·真宗本紀(jì)》對(duì)宋真宗評(píng)價(jià)道：
“真宗英悟之主。其初踐位，相臣李沆慮其聰明，必多作為，數(shù)奏災(zāi)異以杜其侈心，蓋有所見也。
及澶洲既盟，封禪事作，祥瑞沓臻，天書屢降，導(dǎo)迎奠安，一國君臣如病狂然，吁，可怪也。
他日修《遼史》，見契丹故俗而后推求宋史之微言焉。宋自太宗幽州之?dāng)?，惡言兵矣?/p>
契丹其主稱天，其后稱地，一歲祭天不知其幾，獵而手接飛雁，鴇自投地，皆稱為天賜，祭告而夸耀之。
意者宋之諸臣，因知契丹之習(xí)，又見其君有厭兵之意，遂進(jìn)神道設(shè)教之言，欲假是以動(dòng)敵人之聽聞，庶幾足以潛消其窺覦之志歟？
然不思修本以制敵，又效尤焉，計(jì)亦末矣。仁宗以天書殉葬山陵，嗚呼賢哉！”
《宋史》對(duì)宋真宗的評(píng)價(jià)是非常不客氣的，除了開頭這句“英悟之主”，肯定了宋真宗的個(gè)人才華，后面對(duì)宋真宗的評(píng)價(jià)堪稱是辛酸諷嘲，聲色俱厲。
宋真宗半身像
或許有人會(huì)覺得《宋史》是蒙古人修的，這是在抹黑宋真宗，然而《宋史》對(duì)宋真宗的評(píng)價(jià)確實(shí)有憑有據(jù)，說的都是客觀存在的事實(shí)。
對(duì)宋真宗的批評(píng)主要有兩點(diǎn)，一個(gè)是澶淵之盟，另一個(gè)就是澶淵之盟和引發(fā)封禪泰山，天書祥瑞運(yùn)動(dòng)。
而這也是宋真宗平生最大的黑點(diǎn)，也是宋真宗最為人所知的事情。
宋真宗景德元年（1004年）秋天，遼國蕭太后帶著遼圣宗率20萬大軍南下，攻打宋朝。
遼國南下后，雖然深入宋朝腹地，卻沒有攻占任何一座大城市，攻打高陽關(guān)及瀛洲等地卻未能成功。
十月之時(shí)，宋軍在保州、莫州、岢嵐軍、威虜軍、北平寨、易州等諸戰(zhàn)場(chǎng)都取得了不小的戰(zhàn)果，遼軍死傷超過十萬，補(bǔ)給困難的遼軍整體被宋軍給包圍了。
在宰相寇準(zhǔn)的再三鼓勵(lì)下，宋真宗決定御駕親征，宋軍士氣大漲，不久就在澶州（河南濮陽）城下以八牛弩射殺遼軍主將蕭撻凜。
此時(shí)，遼國大軍非常危險(xiǎn)，如果宋真宗操作得當(dāng)，有機(jī)會(huì)生擒蕭太后。
可宋真宗慫了，決定見好就收，與遼國媾和。
景德元年十二月（1004年1月），宋朝和遼國在澶州達(dá)成和議。
第一，宋遼兩國約為兄弟，按雙方年齡排大小，宋真宗比遼圣宗大四歲，因此宋真宗是哥哥，遼圣宗是弟弟。
第二、宋遼以白溝河為界。
第三、宋每年向遼提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬兩，絹二十萬匹，至雄州交割。
第四、雙方于邊境設(shè)置榷場(chǎng)，開展互市貿(mào)易。
這就是著名的澶淵之盟。
澶淵之盟宋遼對(duì)峙圖
澶淵之盟后，宋遼取得平等的地位，勉強(qiáng)算是平等的條約。
最早的時(shí)候，宋真宗還有些沾沾自喜。
但是，他的心腹寵臣王欽若為了扳倒寇準(zhǔn)，將其定義為城下之盟。
宋真宗深以為然，為此他特意下了罪己詔，“下詔罪，中書、密院待罪”。
可他又不敢和遼國開戰(zhàn)，為了粉飾太平，他決定封禪。
封禪是指中國古代帝王在建立豐功偉業(yè)，開創(chuàng)太平盛世或天降祥瑞之時(shí)的祭祀天地的大型典禮。
通常在泰山舉行，在宋朝之前，封禪的皇帝有秦始皇，漢武帝，漢光武帝，唐高宗，武則天（武則天封禪在嵩山），唐玄宗。
其實(shí)封禪是有條件的，《史記·封禪書》中給出了帝王封禪所必需的條件有兩個(gè)，一個(gè)叫功業(yè)，另一個(gè)叫祥瑞。
論功業(yè)，宋真宗和前面這幾個(gè)知名大佬一比，他連提鞋都不夠格。
而祥瑞指的是吉祥的征兆。
祥瑞又稱“福瑞”，是老天爺對(duì)天子所作所為的贊賞和表彰。如出現(xiàn)彩云，禾生雙穗，地出甘泉，奇禽異獸出現(xiàn)等等。
其中等級(jí)最高的就是天書，傳說中的河圖洛書！
河圖洛書一現(xiàn)世，就是圣人降臨之日！
宋真宗這會(huì)要功業(yè)沒功業(yè)，要祥瑞沒祥瑞，這咋整？
祥瑞是可以偽造的。
景德五年（1008年）正月初三日，宋真宗宣稱得到了天書——“趙受命，興于宋，付于恒，居其器，守于正，世七百，九九定?！?/p>
有了這部天書，宋真宗拉開了封禪的序幕。
十月二十三日，宋真宗登上了泰山，完成封禪。
被宋真宗這尊大神一搞，從此帝王親上泰山封禪，成為絕響，強(qiáng)如明太祖、明成祖、康熙、乾隆等后世帝王，都覺得自己實(shí)在比不上宋真宗的“豐功偉績(jī)”，實(shí)在不敢和宋真宗并列。
泰山：天殺的趙恒，還我顧客
但是，誰都知道宋真宗的天書是假的，怎么能把假天書變成天下臣民都相信的真天書？
宋真宗的辦法是將一個(gè)謊言重復(fù)一萬遍，十萬遍就成真了。
于是乎，自宋真宗而下，大宋全體臣民造假上癮，一發(fā)而不可收時(shí)間整整持續(xù)了16年。
如此欺天欺國、欺臣欺民，也就宋真宗干得出來。
，如此大能，怎不讓《宋史》提出如此嚴(yán)厲的批評(píng)？
宋真宗能恬不知恥做此遺臭萬年之事，還能不讓后世史書批評(píng)他嗎？
宋真宗封禪后回京像--泰山神啟蹕回鑾圖
《宋史》說的還都是輕的，明朝李贄曾毫不留情地指責(zé)宋真宗道：
“堂堂君臣，為此魑魅魍魎之事，可笑，可嘆。
蔡?hào)|藩先生更是直言不諱地評(píng)價(jià)道：
“舉國若狂，欺人欺天，不值一笑?！?/p>
一般來說，一個(gè)皇帝有了這樣的污點(diǎn)，得到了這樣的評(píng)價(jià)，通常都不會(huì)是一個(gè)好皇帝，是絕對(duì)意義上的昏君。
然而宋真宗這人非常復(fù)雜，并不能簡(jiǎn)單用昏君和明君來評(píng)價(jià)他。
首先，宋真宗個(gè)人才能確實(shí)可以，宋真宗本人愛文學(xué)，是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩人，他在《全宋詩》中有二十二首詩。
最著名的就那首《勸學(xué)篇》，其中名句就是“書中自有顏如玉”
當(dāng)然作為一個(gè)皇帝，會(huì)寫詩作詞，只能證明他不是一個(gè)傻子，除此之外，別無他用。
評(píng)價(jià)一個(gè)皇帝，主要看的是政治軍事水平和治國理政的表現(xiàn)。
第一：軍事上，宋真宗的軍事水平就不多說了，又豈是一個(gè)差字了得。
宋真宗在位期間放任李繼遷、李徳明父子做大，由此奠定西夏開國之基，堪稱是西夏開國功勛。
對(duì)遼國就更別說了，澶淵之盟前后的種種拙劣的表現(xiàn)，不是他大搞封禪、天書運(yùn)動(dòng)所能遮掩的。
縱觀他這一輩子，他對(duì)軍事的表現(xiàn)，在《宋史·曹瑋傳》有句話形容得非常貼切：“真宗慎邊事，凡邊事，必手詔詰難至十?dāng)?shù)反。”
說好聽點(diǎn)，宋真宗是和平主義者，不識(shí)兵戈，對(duì)戰(zhàn)事十分謹(jǐn)慎；
說不好聽點(diǎn)，宋真宗就是個(gè)慫貨，畏敵如虎，避戰(zhàn)心切。
第二，政治上，宋真宗值得說道說道。
宋真宗權(quán)謀水平很高，頗懂得用人之道。
他繼位之初，任用圣相李沆、呂蒙正為宰相，由此開創(chuàng)“咸平之治”；
他任用寇準(zhǔn)為相，卻始終沒有讓寇準(zhǔn)權(quán)力做大，將寇準(zhǔn)玩弄于股掌之間，既信他用他，又貶他批他，起起落落間，將寇準(zhǔn)玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；
而后在王旦執(zhí)政期間，他給予王旦十足的信任和支持的同時(shí)，又時(shí)常敲打王旦，任用王欽若、丁謂等人制衡王旦；
等到王欽若做宰相后，他又召回寇準(zhǔn)制衡王欽若，一句“且要異論相攪，即各不敢為非。”將帝王心術(shù)，發(fā)揮得淋漓盡致。
這足以證明宋真宗的用人水平，對(duì)此仁宗朝宰相富弼曾評(píng)價(jià)宋真宗道：“誠得使人之術(shù)?！?/p>
哪怕就算他后來大搞天書運(yùn)動(dòng)，其表現(xiàn)出來的政治水平、權(quán)謀手段確實(shí)頗有獨(dú)到之處。
宋真宗能將謊言在全國范圍內(nèi)持續(xù)這么多年、影響這么大，沒有幾把刷子是不行的。
第三，在治國理政方面，宋真宗其實(shí)要分開來看。
在他進(jìn)行封禪、天書運(yùn)動(dòng)前，宋真宗的成績(jī)還是可以的。
尤其是咸平年間（998年—1003年）這六年，宋真宗成績(jī)斐然，一個(gè)咸平之治足以讓他的功勞簿變厚很多。
南宋史學(xué)家王偁曾對(duì)其高度評(píng)價(jià)道：“守成之賢，致治之盛，周成康、漢文景可以比德矣?！?。
將咸平之治比肩周朝成康之治和漢朝文景之治，這是對(duì)宋真宗本人最大的肯定。
《大宋宮詞》宋真宗劇照
在宋真宗統(tǒng)治時(shí)期，宋朝生產(chǎn)力、人口、田畝數(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等都得到了很大發(fā)展，使得宋朝綜合國力達(dá)到一個(gè)新的高峰。
尤其值得一提的是，宋真宗推廣了福建引進(jìn)的占城稻，極大提高宋朝糧食產(chǎn)量，此舉堪稱功德無量，活民無數(shù)。
可惜好景不長(zhǎng)，很快宋真宗為了掩飾澶淵之盟的失意，進(jìn)行了天書、封禪、祥瑞運(yùn)動(dòng)。
這場(chǎng)史無前例的運(yùn)動(dòng)，不僅給宋真宗君臣帶來極大的人生污點(diǎn)，還給當(dāng)時(shí)宋朝的政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響，更給宋朝百姓帶來極大的負(fù)擔(dān)。
僅僅是封禪泰山，就耗費(fèi)八百余萬貫錢財(cái)；
而后宋真宗振興儒教、道教，在全國范圍內(nèi)營(yíng)造各種道觀，這花費(fèi)了多少錢，誰也算不出來。
而宋真宗開封城內(nèi)也是大興土木，營(yíng)造了玉清昭應(yīng)宮、景靈宮、太極觀三座豪華無比的道觀。
這三個(gè)大型建筑以玉清昭應(yīng)宮最為豪華，僅僅雕三座塑像就用去金一萬兩、銀五千兩，花費(fèi)之大由此可見一斑。
名臣張?jiān)?span>（交子發(fā)明人）臨死前悲憤地給宋真宗上疏道：
“不當(dāng)造宮觀，竭天下之財(cái)，傷生民之命。此皆賊臣丁謂誑惑陛下，乞斬謂頭置國門以謝天下，然后斬詠頭置丁氏之門以謝謂?！?/p>
張?jiān)伱恳粋€(gè)字都是正義之言！
每一個(gè)字都飽含宋朝百姓的血和淚！
可是慫恿的丁謂該殺，那么始作俑者的宋真宗呢？
總之，宋真宗是北宋所有皇帝里最勞民錢財(cái)?shù)囊粋€(gè)，沒有之一，就算宋徽宗碰上這位祖宗，也只能甘拜下風(fēng)。
在宋真宗的折騰下，大宋歷經(jīng)三代的積蓄幾乎被他揮霍殆盡。
偏偏此時(shí)，大宋天災(zāi)頻繁，洪災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、旱災(zāi)、地震，蝗災(zāi)，層出不窮。
大宋一朝回到解放前，經(jīng)濟(jì)至少倒退二十年，到了“內(nèi)之蓄藏，稍已空盡”、“海內(nèi)虛竭”的地步。
怎么評(píng)價(jià)這樣一個(gè)前明后昏的皇帝呢？
宋真宗劇照
經(jīng)濟(jì)上，宋真宗確實(shí)做出過貢獻(xiàn)，卻又將多年財(cái)富揮霍一空，并且大宋作為農(nóng)業(yè)大國，最重要的兩件大事——清查全國土地和整頓農(nóng)業(yè)稅制，宋真宗都沒有去做，由此讓后來人吃夠了苦頭。
軍事外交上，他和遼國媾和，讓宋遼關(guān)系趨于穩(wěn)定，整體和平的同時(shí)，又讓宋朝丟盡了面子，吃夠了虧；
同時(shí)他又讓未來的西夏國坐大，由此喪失了最后一塊可得到塞外駿馬的根據(jù)地，成為大宋日后難以抹去的噩夢(mèng)和難以掩飾的羞辱。
政治上，宋真宗并未適應(yīng)時(shí)代變化對(duì)宋朝初期高度中央集權(quán)的政治制度進(jìn)行改革，雖然出現(xiàn)了大量的新機(jī)構(gòu)和新官員，卻成為了機(jī)構(gòu)重疊、系統(tǒng)紊亂、名實(shí)不符的官制結(jié)構(gòu)。
結(jié)果使得官員遇事推諉，行政效率低，嚴(yán)重影響國家機(jī)器有效運(yùn)轉(zhuǎn)。
這樣一來，使得大宋政治愈發(fā)保守，墨守成規(guī)，因循持重，反對(duì)生事，力求“苛守祖宗成法”。
形成一種“士君子務(wù)以恭謹(jǐn)靜慎為賢”，“人人因循，不復(fù)奮勵(lì)”，“ 謹(jǐn)守成憲 , 不思更革”的頹廢的社會(huì)風(fēng)氣。
更坑爹的是，宋真宗為籠絡(luò)人心，大幅度給官員加薪水，擴(kuò)大恩蔭規(guī)模，由此導(dǎo)致在宋太祖、宋太宗時(shí)期已經(jīng)顯現(xiàn)的問題愈演愈烈，并逐漸形成冗官、冗兵，冗費(fèi)局面，成為北宋王朝日漸衰敗的主要原因。
還有致命的一點(diǎn)，就是在宋真宗統(tǒng)治后期，朝政混亂，朋黨之爭(zhēng)，日益加劇，大宋黨爭(zhēng)由此正式登上歷史舞臺(tái)，成為宋朝滅亡又一個(gè)重要原因。
《夢(mèng)華錄》保劍鋒飾演的宋真宗劇照
綜上所述，總的說來，如果把大宋比作一棟房子，為大宋打下了江山的宋太祖是個(gè)奠基者，并給房子制定了初步格局；
而宋太宗則是個(gè)設(shè)計(jì)師，完成了房子的格局設(shè)計(jì)，為房子定下了格調(diào)；
而宋真宗則是個(gè)裝修師，給房子定下了風(fēng)格，一個(gè)既富麗堂皇又沉疴痼疾，既繁華無比又委靡不堪。
最后用宋仁宗名臣富弼的話，結(jié)束對(duì)宋真宗的評(píng)價(jià)：
“宋有天下九十余年，太祖始革五代之弊，創(chuàng)立法度，太宗克紹前烈，紀(jì)剛益明。真宗承兩朝太平之基，謹(jǐn)守成憲……安然奉行，不思革。至使民力殫竭，國用乏匱，吏員冗而率未得人，政道缺而將及于亂?！?/p>
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