本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)：奇遇博物館（ID：bowu21）
我們常常會(huì)被中國(guó)古代繪畫中那些配色驚艷，也會(huì)想將它們用到自己日常的穿搭中。
這次，不如直接來看一看古畫里的人都是怎么穿的。
宋·趙佶摹張萱《搗練圖》
具體服飾形制很難再現(xiàn)了，但那些絕美的色彩搭配還是很值得參考的。
館長(zhǎng)這里根據(jù)專業(yè)色彩理論作出了幾點(diǎn)總結(jié)，一起跟古畫學(xué)習(xí)一下吧。
- 01 -
\三色定律，永不踩雷\
首先，顏色控制在三種以內(nèi)。
這一點(diǎn)經(jīng)過無數(shù)人的嘗試，這可以算是入門穿搭、不易出錯(cuò)的鐵律了。
宋·趙佶摹張萱《搗練圖》（局部）
這幅圖左邊的女性身上主要為紅 藍(lán)，右邊則是綠 橙 白，都不超過3種。
這里指的是主要色相，簡(jiǎn)單理解，就是一眼看到一幅圖中，占比最大的或者在顯眼處的色相。
如以下這些圖，人物衣著主要顏色分別為紫 橙 白、綠 粉 白、褐 紅 白：
清《雍正十二美人圖·桐蔭品茶》
清《雍正十二美人圖·觀書沉吟》
這些顏色之間最好也要有主次，調(diào)配好多種顏色之間的主次關(guān)系，可以將主要視覺點(diǎn)控制住，就會(huì)穩(wěn)而不亂。
圖中人物衣著最外層長(zhǎng)衫都用了大面積純色，內(nèi)搭襯衣的顏色與之形成對(duì)照的層次，下裙又是整塊純白。
此時(shí)固定的某種紋樣印花可以理解為一種色彩信息，如上面圖中前襟和袖口順下來的紋樣裝飾就可以視為幾塊顏色中的一塊：
這樣，長(zhǎng)衫、襯衣和前襟紋樣構(gòu)成了三個(gè)主要色塊，下裙均采用純白這一無彩色，就不會(huì)造成顏色的混亂。
前襟的花色倒反而使整身搭配更出挑而又不至于太過搶眼，整體依然清晰明朗、一目了然又頗有可細(xì)品的趣味。
這些圖也可以以此分析。
過多的色彩很難控制，會(huì)造成視覺的跳動(dòng)不安，使人眼花繚亂。
而將顏色數(shù)量和主次穩(wěn)定下來，就會(huì)形成穩(wěn)定的視覺結(jié)構(gòu)，更容易給人穩(wěn)定、安全、和諧的感覺，形成大方、干凈、舒適的印象。
- 02 -
\色彩屬性，把握其一\
很多人在做上下衣搭配的時(shí)候，明明覺得放在一起應(yīng)該會(huì)好看的顏色，總是感覺怪怪的，可能是在色相、明度或純度的一致性上出了問題。
清《燕寢怡情》冊(cè)之一（局部）
這幅圖同一人物、不同人物衣著配色都很和諧。
簡(jiǎn)單理解，色相是說這個(gè)顏色是紅的還是綠色，用來分辨它的顏色類別；明度是說這個(gè)顏色的明亮程度，向一個(gè)顏色中加入黑或白就可以進(jìn)行調(diào)節(jié)；純度也叫飽和度，指顏色的鮮艷程度或說強(qiáng)度。
比如想搭配藍(lán)色，保持色相一致，可以用淺藍(lán)色 深藍(lán)色；
清《燕寢怡情》冊(cè)之一（局部）
保持明度一致，可以用深藍(lán)色 深紅色；
宋·趙佶摹張萱《搗練圖》（局部）
保持純度一致，可以用加了灰的褐配同樣灰的粉；
清《雍正十二美人圖·捻珠觀貓》
此外，色相傾向一致也可以，如下圖中紅、棕、黃就是色相傾向一致的色彩，搭配在一起也會(huì)很和諧：
唐·周昉《簪花仕女圖》（局部）
而如果更進(jìn)一步，能夠同時(shí)在明度和純度上保持一致，而在色相上盡情發(fā)揮，就會(huì)帶來更有趣的視覺體驗(yàn)。
比如這幾幅圖里，紫 褐、綠 紅、綠 藍(lán)，就搭配得很是巧妙：
清《雍正十二美人圖·立持如意》（局部）
清《雍正十二美人圖·觀書沉吟》（局部）
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》（局部）
這樣的控制會(huì)帶來整體視覺感受的和諧統(tǒng)一，在這種規(guī)律下的色彩搭配就不顯得違和了。
- 03 -
\對(duì)色搭配，突出亮點(diǎn)\
服飾帶給人的和諧感很大程度上來自于色彩搭配實(shí)現(xiàn)了平衡，滿足了人的視覺和心理對(duì)穩(wěn)定性的需求。
實(shí)現(xiàn)色彩搭配的平衡可以在平衡對(duì)色之間調(diào)用顏色。
所謂平衡對(duì)色基本有六組：互補(bǔ)色、冷暖色、深淺色、有彩色與無彩色、花色與純色、面積大和面積小的色彩。
色彩的選用達(dá)到其中任意一組，都能帶來視覺的穩(wěn)定與和諧。
下面這幅圖里人物服飾就包含了多種平衡對(duì)色。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》（局部）
以最左邊的人物為例。
首先，一眼看去，整身以紅、白的大塊色彩鋪滿，上衣的紅與下裳的白形成了有彩色與無彩色的平衡。
就像前面說過的，大面積純色常給人帶來穩(wěn)定的感覺，但如果覺得純色太過單調(diào)，可以加入小面積紋樣花色，不打破這份寧靜的同時(shí)又有趣。
藍(lán)白紋樣的帔帛就形成了小面積的點(diǎn)綴，也形成了花色與純色的平衡。
與此同時(shí)，紅色上衣和帔帛中的藍(lán)色也形成了冷色和暖色的平衡，二者疊在一起看上去也很舒服。
同圖右邊四位仕女服飾配色也同時(shí)運(yùn)用了多組平衡對(duì)色，畫家很巧妙地在仕女坐具上也用了較深的藍(lán)色，與人物服飾自然地融為了一體。
整體畫面組合十分簡(jiǎn)潔、適中，讓人覺得寧靜而和諧。
我們常聽到的順色，可以是色相接近的不同顏色（下一點(diǎn)會(huì)提到），也可以是同一色相中的深淺色，這樣的順次過渡自然而流暢，能形成統(tǒng)一的視覺印象。
前面提到的保持色相統(tǒng)一的舉例也是這種體現(xiàn)：
清《燕寢怡情》冊(cè)之一（局部）
其實(shí)深淺色的平衡也不至于此，不同色相之間也能構(gòu)成深淺對(duì)照，就會(huì)打破沉悶的感覺，如下面圖，藍(lán)色較深，粉色較淺，也實(shí)現(xiàn)了平衡：
清《燕寢怡情》冊(cè)之一（局部）
和日常提及的順色相對(duì)照的概念是撞色。
撞色可以理解為互補(bǔ)色或冷暖色之間的碰撞，達(dá)到平衡就不會(huì)奇怪突兀，反倒增加了趣味性和可讀性。
比如下面左圖中就是經(jīng)典的互補(bǔ)色紅配綠的平衡了，右圖的淺藍(lán)和淺粉就是冷暖色撞色下的平衡：
這里的紅配綠是不是就很和諧呢？
如果能在一組穿搭中找到配色的多組平衡，自然就會(huì)達(dá)到整體舒服的感覺，實(shí)踐的時(shí)候從單組開始，循序漸進(jìn)，就會(huì)感受到其中的細(xì)節(jié)與巧妙。
- 04 -
\相同色調(diào)，協(xié)調(diào)呼應(yīng)\
細(xì)化一點(diǎn)來說，想要實(shí)現(xiàn)整體的統(tǒng)一和舒適的感覺，不同服飾組塊之間的色調(diào)要能相互呼應(yīng)。
色調(diào)是指在最純的色彩中加入黑白灰后的所呈現(xiàn)出的視覺感受。
一般來說有9種色調(diào)：淡色色調(diào)、明亮色調(diào)、純色色調(diào)、濁色色調(diào)、淡濁色調(diào)、暗濁色調(diào)、冷色色調(diào)、暖色色調(diào)、無彩色調(diào)（黑白灰）。
一般來說，將服飾配色集中在單一色調(diào)內(nèi)，就可以自然地實(shí)現(xiàn)整體的統(tǒng)一。
比如下左圖服飾中運(yùn)用的紫色、棕色、粉色都是淡濁色調(diào)，右圖中的橙色、黃綠色都是淡色色調(diào)；
冷暖色調(diào)不僅可以在色調(diào)內(nèi)呼應(yīng)，也可以相互呼應(yīng)。
比如下左圖中，紫調(diào)襯衣與藍(lán)調(diào)外衫均是冷色調(diào)，中間圖橙調(diào)襯衣與紅紫調(diào)外衫均是暖色調(diào)，右圖上衣藍(lán)調(diào)與下衣粉調(diào)就是冷暖相呼應(yīng)，也符合前面所說的平衡對(duì)色呼應(yīng)。
大火而不衰的莫蘭迪色系，也就是飽和度降低，灰度較高的色系，都偏濁調(diào)，也在色調(diào)上達(dá)成了統(tǒng)一。
實(shí)現(xiàn)了色調(diào)的一致，配色就會(huì)給人穩(wěn)定的節(jié)奏感和韻律，整體層次清晰而舒緩。
- 05 -
\沉穩(wěn)活潑，找準(zhǔn)定位\
服飾的配色在考慮到以上原則之后，整體上就會(huì)舒服和諧啦。
但著衣總會(huì)涉及到個(gè)人風(fēng)格的問題，從中國(guó)古代繪畫中對(duì)照出來的這些理論不盡適合所有人。
另外，有非常重要的幾點(diǎn)需要考慮到，即是色彩搭配對(duì)人的情感需求的滿足和既定印象的吻合。
這一點(diǎn)可能比較抽象，有點(diǎn)難于理解。
想象一下，我們一般會(huì)覺得藍(lán)色是靜謐的，紅色是熱情的，這種簡(jiǎn)單的第一反應(yīng)折射了人們對(duì)色彩表達(dá)內(nèi)容的固定聯(lián)系。
怎樣運(yùn)用顏色，也取決于我們想營(yíng)造怎樣的感覺。
清《雍正十二美人圖·燭下縫衣》
舉例來說，古代繪畫中頻繁運(yùn)用的低飽和度的顏色，對(duì)應(yīng)的通常就是寧靜溫柔的感覺和印象。
而一些鮮艷的顏色，可能就會(huì)引發(fā)炫酷張揚(yáng)的感受。
清《雍正十二美人圖·倚榻觀雀》
所以如果你想穿得冷靜而嚴(yán)肅，就切忌用大面積鮮艷的顏色啦。
看到這里，相信你也一定發(fā)現(xiàn)了，正因?yàn)橹袊?guó)古代衣物染色本身大多是植物染，繪畫也多用的是植物顏料或礦物顏料，顏色接近于自然，大多數(shù)沒有那么高的純度，自然就容易實(shí)現(xiàn)配色的和諧平衡。
這其中也道出了如時(shí)代審美風(fēng)尚、文人偏好等等文化因素，體現(xiàn)著古人在繪畫中踐行著的生活美學(xué)。
古畫資源畢竟有限，在這里也給大家安利幾部服化道相當(dāng)?shù)轿坏膭。?/span>
背景在北宋的《清平樂》和《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》，背景在明的《玉樓春》和清的《延禧攻略》，帶著這些配色邏輯重溫其中的人物穿搭，會(huì)有更直觀的感受。
也推薦一下梁景紅老師有關(guān)色彩的書籍，結(jié)合了老師的大量經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于包括穿搭在內(nèi)的諸多有關(guān)配色的問題都非常具有實(shí)操性和可借鑒性。
最后，祝我們都能感受中國(guó)傳統(tǒng)色彩美學(xué)精神，學(xué)到有意思的穿搭配色思維！
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