本文來自微信公眾號：秦朔朋友圈（ID：qspyq2015），作者：賈銘
未成年人沉迷網(wǎng)絡游戲，已經(jīng)逐漸成為一個社會問題，毫無疑問，值得監(jiān)管花大力氣整治。除此之外，低齡未成年人沉迷手機也值得我們擔心。
如今，咿呀學語的小孩子就已經(jīng)能玩轉手機，這早已不是什么新鮮事。但智能手機可不是益智玩具，長時間使用手機，會使得神經(jīng)中樞持續(xù)處于高度集中、興奮的狀態(tài)，不僅可能會導致一系列生理問題，例如損壞視力、影響兒童的大腦發(fā)育；也可能讓孩子沉迷于虛擬世界，帶來心理上的自閉孤獨，產(chǎn)生溝通問題，進而影響孩子的一生。
一、電子依賴是全球問題
2011年，英國制片人查理·布魯克拍攝了一部迷你電視劇。制片人試圖用三個建構于現(xiàn)代科技背景的獨立故事，表達當代科技對人性的利用、重構與破壞，劇名叫《黑鏡》，隱喻的就是電子產(chǎn)品的屏幕。
第一個故事很荒誕。一個綁匪綁架了網(wǎng)絡紅人、廣受歡迎的英國公主，并要求首相現(xiàn)場直播與豬交媾，否則，公主就將被殺害。公眾很快知道了這一切，一開始的時候，公眾是同情首相的。但綁匪給媒體寄了一盤錄像帶和一根斷指，錄像帶內容顯示，斷指是公主的（事實上是綁匪的）。隨著綁匪設置的截止時間臨近，原來支持首相的公眾，逐漸轉向譴責首相，希望首相就范，并且民眾表示，絕對不會觀看直播。但事實上，當首相不得不真的與豬交媾時，所有人都圍在大大小小的屏幕前，看首相的笑話。
最諷刺的是，在首相直播前的半小時，公主就已經(jīng)被綁匪釋放了。由于所有人都在盯著屏幕等待直播，蒙著眼睛、綁著手的公主，只能在空無一人的大街上游蕩。
這個故事本身涵蓋了非常深刻的社會學、心理學、政治學寓意。但所有人聚集在大大小小的屏幕前等著觀看首相出糗，以及綁匪最終選擇了在沒有任何21世紀新產(chǎn)品的房間結束自己的生命，則是在警示人們，電子產(chǎn)品給人們帶來的影響。
這種影響，已經(jīng)滲透到了生活的方方面面，涉及所有群體。
最典型的，當然就是智能手機。
現(xiàn)代人，可以一年都不讀一頁紙質書，但一個小時都不能沒有手機。手機已經(jīng)成了人們身體的延伸。智能手機最大的破壞性在于它們無處不在，而所有人卻絲毫沒有意識到其中的危險性。成年人尚且如此，兒童更難以擺脫這種依賴。
2015年，我國有統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，在0-6歲的孩子中，有66.6%從4歲開始接觸電子產(chǎn)品，平均每天玩平板電腦或手機時間1.5-2小時。2020年，韓國發(fā)布了一項關于智能手機和網(wǎng)絡成癮的調查，數(shù)據(jù)顯示，3-9歲的兒童群體有1.2%的高成癮風險，而在年齡稍大的青少年群體中，這一數(shù)據(jù)為3.5%。
如果產(chǎn)生電子成癮，對孩子帶來的影響是毀滅性的，一些成癮后的兒童每天至少玩8小時的手機，逐漸對線下生活失去興趣，變得孤獨自閉、性格暴躁。
即使沒有強成癮，過度依賴電子產(chǎn)品也會讓孩子缺少運動，損壞視力。數(shù)據(jù)顯示，小孩連續(xù)玩手機20分鐘，平均每分鐘眨眼7.67次，視力平均下降到43.8度，接近近視狀態(tài)。另外，淚膜破裂時間平均為5.3秒，而正常值是15-45秒，如果少于10秒，為非正常狀態(tài)。
如果孩子習慣于各種游戲、短視頻等高強度的視覺刺激，最大的隱患就是，不斷變換的屏幕內容可能導致孩子注意力不集中。在他接觸到刺激性沒有那么強烈的內容（比如看書、聽音樂，聽老師講課）時，就變得難以專注，甚至可能逐漸喪失主動思考的能力。
所以，如果孩子在課堂上注意力不集中、好動、做題粗心、記憶力差，建議家長盡早帶兒童去醫(yī)院檢查，因為很可能是患上了輕度“感覺統(tǒng)合失調”。這是一種兒童期較常見的心理、行為發(fā)育障礙，嚴格來說不是病，孩子的智力很正常，只是大腦和身體各部分的協(xié)調出現(xiàn)障礙，通過訓練可以矯正。雖然目前還沒有嚴格的學術研究結論，但醫(yī)生認為，很可能與兒童長時間接觸電子產(chǎn)品有關。
美國國家衛(wèi)生研究院（NIH）的初步研究數(shù)據(jù)顯示，每天用電子產(chǎn)品超過7小時的9至10歲兒童，大腦皮層有過早變薄的跡象。大腦皮層是大腦最外面的皮質，負責處理感官信息。雖然負責這項研究的專家表示：我們暫時還不知道這是否跟（盯著手機的）屏幕時間相關，也不確定這是否是件壞事。但研究報告同時指出了，每天盯著屏幕超過兩小時的孩子，語言和推理考試表現(xiàn)較差。
世衛(wèi)組織也曾發(fā)布報告：
第一，不建議2歲以下的孩子在看電視、看視頻、玩電腦游戲時久坐；
第二，對于2歲以上的孩子，建議將看電子產(chǎn)品的時間控制在一小時內，且越少越好。
二、小兒止啼的利器
生活中這種情景太多太多了，越是在小城市，這種情況越明顯；越是受教育程度低的家庭，這種情況越明顯；越是隔代老人帶小孩，這種情況越明顯。
這種情況是什么呢？
朋友聚餐的時候，給小朋友玩手機，他們就會安靜地待在你身邊。
在家里，給小朋友玩iPad，他們就不會來打擾你工作。
小朋友不肯吃飯，你答應他吃完飯可以玩手機，他會乖乖吃飯。
以前的孩子最開心的就是父母帶他出去玩，現(xiàn)在的孩子最開心的是父母給他一部手機。
慢慢地，就養(yǎng)成了一個很壞的習慣。只要小孩子一哭鬧，要玩手機，家長就立刻“繳械投降”，趕緊把手機“雙手奉上”，非常有用，孩子立刻就不哭不鬧了。
甚至，很多家長由于工作忙，沒時間陪孩子玩，也不知道陪孩子玩什么，自己也不想帶孩子，所以日常，或者周末，索性家長和孩子一人抱一部手機，自己玩自己的，誰也不耽誤誰。手機成了小兒止啼的利器。
有一次在老家坐公交車。臨近年關，一對農(nóng)村夫婦帶著孩子去置辦年貨。孩子開始的時候跟爸爸要手機，爸爸不理，然后轉頭跟媽媽要，媽媽也不給。孩子拽著公交車座位旁邊的把手就開始嚎啕大哭，爸爸吼了兩嗓子沒用，孩子干脆開始坐到地上蹬腿撒潑……
車上那么多人呢，家長受不了，只能把手機給孩子。
當然，在公共場合，哪個家長都不得不向孩子屈服?？珊⒆訛槭裁粗廊鰸姶驖L有用呢？當然是在其它場合實踐過。很可能是在家里的時候也曾經(jīng)發(fā)生過類似一幕，家長當然也屈服了，或者叫“不得不屈服”。
這樣做不對。
家長當然會反駁啦，常用的理由是，“工作那么忙，哪有時間啊？”“不這么做能怎么辦呢？”
非常理解，也是客觀現(xiàn)實。生活的重擔，壓彎了每個人的腰。但是，反問一句，如果給你時間，你就一定能處理好跟孩子的關系嗎？
很多人怕是內心要“咯噔”一下，不敢給出肯定的回復。
成年人的世界，就沒有“容易”二字，大家都得努力搬磚，還車貸、房貸，給娃娃賺奶粉錢、讀書錢。但是，再想一下，過去智能手機還不普及的時候，家長們沒手機給孩子玩，那孩子們怎么過來的呢？當然，每個時代的養(yǎng)育方式都有利有弊。但上述邏輯的意義在于，手機并非養(yǎng)育孩子的必選項。有時候，很多“原因”，只是“借口”。
當孩子鬧的時候，我們有很多選擇，給他一部手機，給他講一個故事，陪他玩，讓他自己玩。但手機永遠排在最上面那個選項，所以只要他一鬧，我們立刻給他手機。這就像嬰兒一哭就給個奶嘴一樣。但嬰兒有時候對奶嘴不滿意，那大人只能想別的辦法。而孩子從沒有對手機不滿意的。所以，手機就成了萬靈丹。
手機不僅成了孩子止哭的萬靈丹，也成了大人依賴的萬靈丹。久而久之，手機反而成了天經(jīng)地義的選擇，明明是家長不作為，結果成了手機去背“不得不給”的鍋。
三、魔丸？靈珠？都是。
看過《哪吒之魔童降世》的人都知道，天尊把“混元珠”一分為二，誕生“靈珠”和“魔丸”，哪吒本該是靈珠，結果被申公豹從中作梗，換成了魔丸。但是最后被“洗白”，救了陳塘關百姓。
成年人都知道，世界上哪有什么非黑即白的事兒啊，人性也是一樣。每個孩子本身就是完整的“混元珠”，身上既有光明，又有黑暗。
但好在人會有各種各樣的情感，比如，人是會內疚的。如果他知道什么是可以做的，什么是不可以做的。那么，當他偷偷摸摸做了不被允許做的事情，內心就會產(chǎn)生內疚感和羞恥感。所以成年人告訴孩子什么可以做，什么不可以做，很重要。
講一個我自己的例子。其實我基本是個游戲盲，嚴格來講，從來沒有沉迷過網(wǎng)絡游戲，到現(xiàn)在為止，也就只會玩一些簡單的游戲，比如“吃雞”。我們這代人經(jīng)歷的很火的“夢幻”，以及現(xiàn)在的“王者”，我都不會，而且也不感興趣。但是讀初中的時候特別喜歡玩一款游戲叫“紅色警戒”。那會兒正是逆反期，父母工作也非常忙，不太顧得上我。當時每個周末都偷偷玩，到了周日晚上甚至周一早晨，才著急忙慌地抄鄰居家孩子的作業(yè)。
玩游戲的時候當然很開心。但每次玩過之后，總是會不可遏制地有一種淡淡的內疚。因為我很清楚，雖然當時沒有人譴責我，但我內心很清楚我做的事情是不對的。這種善惡觀念、對錯觀念，在孩子小的時候，是要家長在孩子心里種下那顆種子，才能最終指導孩子們的行為。
其實大部分孩子都是這樣的，哪怕很多特別不聽話的刺兒頭孩子。之前央視一個記者采訪一個在中國板烈村支教的德國志愿者盧安克。盧安克跟孩子們自導自演拍了一部“電視劇”叫《心鏡》，班上有個特別不聽話的孩子，但是愿意在電視劇中扮演那個打不還手罵不還口的角色，即使在淤泥里凍得打哆嗦，也從不抱怨。
記者采訪他的時候，由于答不上問題，還急得抹眼淚。因為他覺得他應該做到的事兒沒做到。所以其實孩子們是很有靈性的，也很敏感。
此外，更重要的是以身作則。很多家長，自己就從來不讀書，卻要求孩子們好好讀書，自己無論上班下班，手機不離手，通宵玩游戲，卻不允許孩子們玩游戲。這怎么能讓孩子們信服呢？
四、結語
不得不承認，生活的重擔太重，有時候不僅僅是壓彎了成年人的腰，甚至是直接壓折了。
有的父母還有機會陪在孩子的身邊，而偏遠山區(qū)的很多父母，為了生計，只能外出務工。他們的孩子，就成了留守兒童。我們怎么能苛求還在掙扎在馬斯洛需求最底層、為一日三餐奔波的家長們在孩子教育上付出更多的精力呢？
他們選擇了“面包”，就意味著放棄了其他的一切。而事實上他們只能選擇面包，別無選擇。所以，政府和社會要更多的承擔起責任和義務，努力解決留守兒童的問題。
但是，還有更多的家長，其實還有得選。在教育子女的過程中，家長們也不妨反身思考一下：
自己是否在某些時刻讓孩子模仿了錯誤的行為？
是否一邊喝斥孩子寫作業(yè)，一邊自己卻沉迷于手機？
是否孩子一哭鬧就用“玩手機”作為誘哄手段？
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