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【扶正祛邪】中醫(yī)解毒、排毒,那這個“毒”究竟是什么?

常說清熱解毒,這個“毒”究竟是什么?

中醫(yī)學(xué)“毒”理論溯源于《內(nèi)經(jīng)》,其認(rèn)識大致有二。

一指毒藥或藥物之毒。《神農(nóng)本草經(jīng)》將藥性分為有毒、無毒,劃分依據(jù)包括藥物毒性和藥物偏性,即藥性的強(qiáng)弱、剛?cè)?、急緩?/span>

二指致病因素。比如自然界中作用劇烈的致病邪氣,或是疫毒,另外還見于丹毒、蟲毒、疔毒等病名中,或濕毒熱盛、毒損絡(luò)脈等證候、病機(jī)中。

毒的含義從最初的毒草、毒藥演化到如今的疾病證候、病機(jī),其概念是逐漸泛化的。

從致病因素的屬性出發(fā),“毒”常稱為“毒邪”,其含義主要有四種:

一泛指一切致病邪氣;

二是特指具有強(qiáng)烈傳染性并可引起廣泛流行的疫毒;

三指有毒的致病物質(zhì),如蛇毒、食物中毒等;

四指過于亢盛并能使人體產(chǎn)生危、急、重證候的各種邪氣。

現(xiàn)代中醫(yī)多取第四種,認(rèn)為毒邪是一類致病猛烈,能引起機(jī)體功能嚴(yán)重失調(diào)的致病因素。

從毒邪來源來看,一般將毒邪分為外毒、內(nèi)毒。

外毒自外而來,侵襲人體,如六淫之邪過盛或六淫之氣久戀蘊(yùn)結(jié),皆可成為六淫毒邪,如風(fēng)毒、濕毒、寒毒、火(熱)毒、暑毒、燥毒。

具有強(qiáng)烈傳染性的疫毒也是外感毒邪的一類。

此外,有學(xué)者針對環(huán)境污染引起健康損害提出的“環(huán)境毒”亦屬外毒范疇,包括水污染、噪聲污染、大氣污染、生物污染、輻射污染等。

內(nèi)毒由內(nèi)而生,多是正衰積損,臟腑功能紊亂,病理產(chǎn)物蘊(yùn)積日久而成,如火毒、熱毒、濕毒、瘀毒、痰毒等。

可見,濕毒、熱毒、火毒既可自外而來,又可由內(nèi)而生。

比如,水谷精微不能為機(jī)體所利用,剩余堆積而成的糖濁蘊(yùn)結(jié)不解,而成糖毒;

脾腎衰敗,氣化失常,二便失司,濕濁毒邪不得由尿液排出,滯留于體內(nèi)而生溺毒。

毒邪致病,其臨床表現(xiàn)常根據(jù)所侵襲的臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織部位的不同而不同,但具有共性特點(diǎn):

1、毒易損正

毒邪具有正損性,易傷人體臟腑氣血陰陽,耗損正氣。

一般認(rèn)為毒性火熱,大多毒邪具有明顯的陽熱屬性,最易傷陰、或氣陰兩傷。

隨著毒邪理論的不斷完善與發(fā)展,毒邪陰陽屬性受人體體質(zhì)及內(nèi)在環(huán)境的影響,呈現(xiàn)復(fù)雜的、動態(tài)的表現(xiàn),有屬陽毒、陰毒、陰中之陽,陽中之陰的區(qū)別。

故毒邪傷人,臟腑陰陽氣血均可受損。

正氣虧耗,從而表現(xiàn)為毒邪發(fā)病急驟、致病廣泛、病情危重、迅速惡化、膠著不解,遷延時久,纏綿難愈。

2、毒易傷血

毒邪暴烈,以傷氣血陰陽,耗血損氣傷津;

毒邪火熱,最易動血,毒熱入血,血敗肉腐,以生癰腫瘡瘍,破潰流膿,穢濁難聞,膠著纏綿,日久難愈;

毒邪蘊(yùn)結(jié),入絡(luò)傷血,血滯成瘀,毒瘀互結(jié),病情更重。

故毒邪致病與血證關(guān)系最為密切,臨床病多在心臟,多見色紅赤,易出斑疹。

3、毒易損絡(luò)

絡(luò)脈是經(jīng)脈細(xì)小的分支,具有運(yùn)行氣血精微、溫煦濡養(yǎng)、排除廢物的作用。

毒邪形成后,善竄絡(luò)脈,滯氣濁血,損傷絡(luò)脈功能與結(jié)構(gòu)而成毒損絡(luò)脈之證,進(jìn)而敗壞臟腑,病情惡化,難治難愈。

說了這么多,該說說毒邪的治療方法了。

現(xiàn)代中醫(yī)對毒邪沒有提出明確的有針對性的治法,多從解除邪氣的聚集狀態(tài)入手,大致有以下三種:

1、常規(guī)解毒法

一般來說,針對不同類型的毒邪,解除原本邪氣的偏盛以解毒,即祛邪解毒法;

若是針對邪之所湊、其氣必虛或毒邪傷正,則用扶正解毒法或托里透毒法,此皆為解毒常法。

此外,臨床常用解毒法還包括溫陽解毒法、益氣養(yǎng)陰解毒法等。

由于毒邪實(shí)質(zhì)并不明確,故所謂的常規(guī)解毒法與清熱、活血、化痰、祛濕等法的本質(zhì)區(qū)別不大。

2、排毒解毒法

“排毒”法由姜良鐸等首次提出,認(rèn)為通過調(diào)暢臟腑功能、協(xié)調(diào)經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行等具體方法,以打通管道,排出毒素。

就給毒邪以出路,具體包括汗法(開泄腠理)、吐法(宣通氣血)、利尿法(疏利小便)、下法(通導(dǎo)大便)等。

順應(yīng)病勢向表、向外或順應(yīng)臟腑氣機(jī)升降,因勢利導(dǎo),促使毒邪經(jīng)由皮膚汗腺、口鼻、大腸、尿路等通道向外排泄。

本法適用于實(shí)證毒邪。

此法“給邪以出路”思路正確,但給何種邪以出路,則值得商榷。

依據(jù)汗、吐、下等法,多是水濕、痰濕、濕熱之邪之出路,不能等同于毒邪。

3、特定解毒法

對于特殊毒邪,如“酒毒”“蟲毒”“藥毒”“食毒”等,治療需選用相應(yīng)的特殊解毒藥,如葛花、枳椇子解酒毒;紫蘇葉、生姜解魚蟹之毒;甘草、生姜、蜂蜜、黑豆解附子毒等。

毒邪實(shí)質(zhì)的鑒別和明晰是不容易的。比如毒與邪(痰、瘀、熱、濕等)的鑒定,解毒法與清熱、活血、化痰、祛濕等法的本質(zhì)區(qū)別不大。

中醫(yī)將歸屬于體內(nèi)過盛的、不被利用的精微物質(zhì),概括為“濁”,其實(shí)質(zhì)不清。故各毒邪的性質(zhì)、致病特點(diǎn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)亦不明確。

進(jìn)一步導(dǎo)致解毒法無明確指向,多以祛“濁”、化“濁”、利“濕濁”等為法。

從諸毒邪共性的致病特性著手,推演絡(luò)繹,是逐步探析諸毒邪特點(diǎn)的有效途徑之一。

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