西安碑林是我國最知名的博物館之一，在這兒藏有13568套珍貴文物，要說哪一件最出名，恐怕非顏真卿《多寶塔碑》莫屬了，如果要問大家哪一件文物距今年代最久遠(yuǎn)呢？能回答這個問題的朋友就非常少了，它就是《熹平石經(jīng)·周易殘石》。
東漢熹平四年（175年），漢靈帝劉宏采納蔡文姬之父蔡邕的建議，要以官方形式刊刻儒家典籍。他命令洛陽所有書法家與儒生齊聚太學(xué)，分別對典籍進(jìn)行校勘和書寫，并命能工巧匠鐫刻于石頭上。經(jīng)過九年時間，光和六年（183年），《熹平石經(jīng)》完成。
石經(jīng)內(nèi)容包括《尚書》《周易》《春秋》《詩經(jīng)》等七種，累計用石46塊，每一塊高3米、寬1米多，落成以后，吸引天下士子前來瞻仰，一時間“其環(huán)視及摹寫者，車乘日千余輛，填塞街陌”?？上У氖牵?dāng)時東漢已經(jīng)風(fēng)雨飄搖，后來董卓入京師，太學(xué)和《熹平石經(jīng)》均受到毀壞。
自唐代起，就經(jīng)常有人挖掘出石經(jīng)殘石，迄今為止，累計發(fā)掘出四十六塊，總計8800多字。而西安碑林博物館這件殘石，碑陽刻有《周易·下經(jīng)》，碑陰刻《辭下》《女言》等內(nèi)容，兩面共有文字494個。他也是《熹平石經(jīng)》殘骸中字?jǐn)?shù)最多的一件。
此碑能夠失而復(fù)得，還有一段故事。1925年前后，洛陽出土了不少石碑文物，當(dāng)時文物管理混亂，很多石碑要么被古董商人賣給外國，要么就被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民搬走。此碑也不例外，它險些被農(nóng)戶用來當(dāng)鋪路石，被古董商人無意間發(fā)現(xiàn)后，將它買下。
1931年，于右任先生專程為此事前來，古董商要價4000大洋，而于右任傾盡所有只湊出2000銀元。經(jīng)過與古董商的軟磨硬泡，剩下2000大洋在1933年時才補(bǔ)交完畢。1935年，于右任先生將這件《熹平石經(jīng)·周易》無償捐給了碑林。
此碑不僅歷史價值高，其書法也極為精妙。由于是蔡邕親自督辦此事，因此當(dāng)時能參與書寫的，都是頂級書法家。這件文物堪稱“漢隸教科書”。此碑筆畫遒勁，切筆入石，波挑細(xì)膩，行筆方圓兼?zhèn)?，橫畫重，而豎畫較輕，波磔舒展，左右開張。
《熹平石經(jīng)·周易》結(jié)體端莊方正，字字規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，同時通過輕重、粗細(xì)、方圓的變化對比，使全碑富有動態(tài)，剛?cè)嵯酀?jì)，雍容典雅又渾樸雄健。也有學(xué)者認(rèn)為這就是蔡邕親自書丹的碑刻，但這種說法缺乏依據(jù)，且翻遍古籍也難以找到相關(guān)記載。
《熹平石經(jīng)》被譽(yù)為“石頭教科書”，不僅反映出當(dāng)時崇尚儒家的社會風(fēng)氣，也印證了漢隸在當(dāng)時的成熟與盛行。
聯(lián)系客服
