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明天去哪玩——5A景區(qū)游玩秘籍(十二)無(wú)錫篇(上)

宋代大文豪蘇東坡曾來(lái)惠山訪友品茗游太湖,著詩(shī)《惠山謁錢(qián)道人烹小龍團(tuán)登絕頂望太湖》,生動(dòng)贊美了惠山茶好泉好景色好:

踏遍江南南岸山,逢山未免更留連。

獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來(lái)試人間第二泉。

石路縈回九龍脊,水光翻動(dòng)五湖天。

孫登無(wú)語(yǔ)空歸去,半嶺松聲萬(wàn)壑傳。

“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!泵鞔鷸|林黨領(lǐng)袖、無(wú)錫人顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián),成為許多讀書(shū)人的座右銘。

這里是“太湖明珠”——無(wú)錫

無(wú)錫市,簡(jiǎn)稱(chēng)“錫”,又稱(chēng)”梁溪“,據(jù)說(shuō)因境內(nèi)錫山產(chǎn)錫礦,后錫礦挖盡而得名“無(wú)錫”。漢高祖五年(前202年),設(shè)無(wú)錫縣,屬常州府,1949年升為無(wú)錫市。無(wú)錫市是一座歷史悠久的江南文化古城,是江南文明、吳文化的重要發(fā)源地,境內(nèi)歷史古跡豐富,人文氣息濃厚,誕生過(guò)顧愷之、徐霞客、錢(qián)鐘書(shū)、秦邦憲、榮毅仁、徐悲鴻、錢(qián)偉長(zhǎng)、華蘅芳、顧毓琇等歷史名人。

無(wú)錫是中國(guó)近代民族工商業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、“蘇南模式”的主要發(fā)源地,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高,居民生活富足。境內(nèi)旅游資源豐富,擁有5A景區(qū)4個(gè):黿頭渚景區(qū)、靈山景區(qū)、中央電視臺(tái)無(wú)錫影視基地三國(guó)水滸景區(qū)、惠山古鎮(zhèn)景區(qū)。

黿頭渚景區(qū)

黿(yuan,音同元)頭渚位于無(wú)錫市濱湖區(qū),是深入太湖的一個(gè)半島,三面環(huán)水,因形似浮黿翹首而得名。郭沫若先生著詩(shī)“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”以贊美黿頭渚之秀美。

太湖帆影

黿頭渚景區(qū)作為江南地區(qū)規(guī)模最大的山水園林勝境,擁有充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、橫云山莊、萬(wàn)浪卷雪、湖山真意、十里芳徑、太湖仙島、江南蘭苑、櫻花谷、無(wú)錫人杰苑及中犢晨霧、廣福古寺等景點(diǎn),也是中國(guó)較為出名的賞櫻勝地之一。

賞櫻勝地

建議游覽路線:充山大門(mén)——充山隱秀——鹿頂山——櫻花谷——江南蘭苑——山輝川媚牌坊——太湖仙島(游船往返)——太湖佳絕處——橫云山莊——黿渚春濤——包孕吳越石刻——廣福寺——七十二峰山館——萬(wàn)浪卷雪——蒼鷹渚——湖山真意——充山大門(mén)

充山隱秀

充山隱秀以樹(shù)木花草,自然野景取勝,古樹(shù)名木眾多,處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香,是太湖觀賞植物園的主要所在地。景區(qū)內(nèi)有醉芳樓、杏花樓、挹秀橋、花菖蒲園、聶耳紀(jì)念館等景點(diǎn)。

充山隱秀

鹿頂迎暉

鹿頂山髙96米,東臨蠡湖,西靠太湖,是黿頭渚景區(qū)內(nèi)的最高峰, 可以遠(yuǎn)眺無(wú)錫城,賞兩湖風(fēng)光。建有舒天閣、環(huán)碧樓、群鹿雕塑、碑刻影壁、范蠡堂、踏花亭等建筑。

舒天閣

櫻花谷

櫻花谷位于鹿頂山北麓,與中日櫻花友誼林毗鄰,又融為一體,占地20萬(wàn)平方米,種植的櫻花品種有68種,總數(shù)超過(guò)3萬(wàn)余株,是國(guó)內(nèi)最大的櫻花園。櫻花谷建有賞櫻樓、躡云閣、繁英軒、簇春橋等建筑,是中國(guó)賞櫻勝地之一。

櫻花谷

賞櫻樓

江南蘭苑

江南蘭苑是一座以栽培和觀賞蘭花為主的專(zhuān)類(lèi)園。

江南蘭苑

太湖仙島

太湖仙島位于黿頭渚西南2.6千米的太湖之中,因其神似巨龜浮水,也被稱(chēng)為烏龜山。島上林木繁盛,洞窟曲奇,白霧彌漫,恍如蓬萊。

太湖仙島

橫云山莊

由太湖仙島返回后,靠近碼頭即是“太湖絕佳處”的牌坊,此字為郭沫若先生手書(shū),進(jìn)入牌坊就是黿頭渚的核心景點(diǎn)——橫云山莊。橫云山莊是典型的江南山水園林,背山臨水,亭臺(tái)廊榭,山水湖石,曲徑通幽。山莊內(nèi)則有長(zhǎng)春橋、徐霞客銅像、絳雪軒、“具區(qū)勝境”牌坊、誦芬堂、凈香水榭等景點(diǎn)。

太湖絕佳處

具區(qū)勝境

長(zhǎng)春橋

絳雪軒

誦芬堂

凈香水榭

黿渚春濤

黿渚春濤是觀賞太湖山水、聆聽(tīng)濤聲拍岸的最佳之處,位于黿頭渚燈塔旁,2 米多高的巨石正面鐫刻“黿頭渚”三個(gè)大字,背面刻有“黿渚春濤”四字。無(wú)錫春日多東南風(fēng),太湖湖面波浪不止。風(fēng)和日麗之時(shí),微波漣漪,濤聲清緩流暢,和諧而有節(jié)奏;狂風(fēng)怒號(hào)之時(shí),波濤洶涌,猶如萬(wàn)馬奔騰。

黿渚春濤

包孕吳越石刻

包孕吳越石刻位于黿渚春濤東南約100米的湖岸巨石之上。清光緒十七年(公元1891年)時(shí)任無(wú)錫縣令、著名書(shū)法家廖綸偕梁溪七子泛舟游太湖,興會(huì)所至,書(shū)題“包孕吳越”,摹刻湖邊天然石壁之上,稱(chēng)頌太湖千百年來(lái)似母親般哺育了吳越(江浙)人民。

包孕吳越

廣福寺

廣福寺倚山面湖 ,坐北朝南。南朝蕭梁時(shí)期,黿頭渚后山建有廣福庵,一名峭巖寺,幾百年間,朝代更迭, 履有廢興。1925 年秋, 量如和尚向鄉(xiāng)紳楊翰西募化山地十畝重建,取 “廣土眾民同登福地洞天”之意, 名“廣福寺”。

廣福寺

七十二峰山館

“七十二峰山館”即王昆侖故居。王昆侖,1922年加入中國(guó)國(guó)民黨,參加過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)四一二反革命政變后,對(duì)蔣介石不滿(mǎn),參加反蔣運(yùn)動(dòng),1933年秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨,在黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下,長(zhǎng)期從事民主運(yùn)動(dòng)和黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。新中國(guó)成立后,歷任中央人民政府政務(wù)院政務(wù)委員,北京市副市長(zhǎng),民革第二至四屆中央常委。1983年12月當(dāng)選為中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央主席。王昆侖逝世后,無(wú)錫人民為紀(jì)念這位既是國(guó)民黨元老,又是共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的著名政治活動(dòng)家,將七十二峰山館辟為他的故居,鄧穎超為“王昆侖故居”親筆題名。

七十二峰山館

萬(wàn)浪卷雪

廣福寺東山坡下,湖邊有一處天然水灣,建有一座萬(wàn)浪橋和曲堤,每當(dāng)湖面波濤洶涌,浪花飛濺,形似雪花紛飛,故名“萬(wàn)浪卷雪”。

萬(wàn)浪卷雪

蒼鷹渚

萬(wàn)浪橋南兩百米,有一三面環(huán)水形似蒼鷹的半島,名“蒼鷹渚”,樹(shù)有著名作家周而復(fù)所書(shū)的“蒼鷹渚”石碑,還有八面來(lái)風(fēng)的“卷雪亭”,是觀賞太湖浩渺、船帆點(diǎn)點(diǎn)、鷺鳥(niǎo)齊飛的絕佳之處。

蒼鷹渚

卷雪亭

湖山真意

湖山真意 位于鹿頂山下挹秀橋南,原為無(wú)錫民族商人鄭明山所建的“鄭園”,占地百畝,內(nèi)有巖洞、石峰、假山、軒亭、小橋等,后改建為“湖山真意”一景。

湖山真意

游覽須知:

地址:無(wú)錫市濱湖區(qū)黿渚路1號(hào)

最佳游覽季節(jié):四季皆宜

建議游覽時(shí)間:一天

門(mén)票:85元

開(kāi)放時(shí)間:

周一到周五8:00~16:30

周六、周日8:00~17:00

游船末班時(shí)間16:50

靈山景區(qū)

靈山景區(qū)位于太湖北岸馬山半島,占地面積約30公頃,由小靈山、祥符禪寺靈山大佛、天下第一掌、百子戲彌勒、佛教文化博覽館、萬(wàn)佛殿等景點(diǎn)組成。景區(qū)集湖光山色、園林廣場(chǎng)、佛教文化、歷史知識(shí)于一體,是一座佛教文化主題景區(qū)。

靈山大佛

靈山大照壁

進(jìn)入景區(qū),首先看到的就是被譽(yù)為“華夏第一壁”的靈山大照壁,氣勢(shì)恢弘的大照壁正面題寫(xiě)“湖光萬(wàn)頃凈琉璃”詩(shī)句,意寓靈山勝境與太湖相互輝映,好似佛教中的琉璃世界。該詩(shī)句由原政協(xié)副主席,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)。

“湖光萬(wàn)頃凈琉璃”大照壁

勝境門(mén)樓

繞到靈山大照壁背后,走到五明橋,就能看到壯觀大氣的勝境門(mén)樓?!拔迕鳌痹诜鸾讨写砦宸N智慧,中間這座橋代表“內(nèi)明”,是佛教的精髓,也是最高境界,代表“大徹大悟”,其他“四明”是基礎(chǔ),分別為“聲明、因明、醫(yī)方明、工巧明”,分別代表語(yǔ)言、邏輯、醫(yī)學(xué)和生存技能。

勝境門(mén)樓融合了徽派、古典皇家以及藏式建筑的風(fēng)格,古樸大氣。正面“靈山勝境”匾額為趙樸初先生題寫(xiě),背面梵文為季羨林先生題寫(xiě)。

五明橋和勝境門(mén)樓

勝境門(mén)樓

佛足壇

勝境門(mén)樓后面就是佛足壇,兩只長(zhǎng)1.2米,寬0.6米的巨大佛足印,正是佛祖釋迦牟尼留下的足跡。

佛足壇

五智門(mén)

佛足壇后方便是五智門(mén),造型宏偉而精致,是一座具有深刻佛教文化內(nèi)涵的大型石牌樓。其南北兩面刻有佛教“六度”——“布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若”六組大字。“六度”通俗的說(shuō)就是學(xué)佛之人達(dá)到佛法大智慧的六種行為準(zhǔn)則,分別代表了:無(wú)私的給予、守法不違規(guī)、忍耐不浮躁、努力與奮斗、專(zhuān)心與定力、講求大智慧。

五智門(mén)

九龍灌浴

穿過(guò)佛足壇后方的菩提大道,即是九龍灌浴景觀。“九龍灌浴.花開(kāi)吉祥”,氣勢(shì)磅礴、蔚為奇觀,重現(xiàn)了佛教典籍中佛祖誕生時(shí)的祥瑞異相。隨著音樂(lè)的伴奏、蓮花開(kāi)合、太子佛從中徐徐升起,在九龍噴水形成的水幕中自轉(zhuǎn)一圈。 九龍灌浴每天有五次表演,表演完畢后,廣場(chǎng)周?chē)凝埧跁?huì)噴出功德水,游客可以帶走。

九龍灌浴表演場(chǎng)次:周一至周五:4場(chǎng)(10:00、11:30、14:45、16:40);周六、周日:5場(chǎng)(10:00、11:30、13:00、14:45、16:40);具體以景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)公告為準(zhǔn)。

九龍灌浴

阿育王石柱

“阿育王石柱”起源于印度孔雀王朝的第三代君王阿育王。阿育王經(jīng)過(guò)連年戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一了整個(gè)印度,年老時(shí)他覺(jué)得自己罪孽深重,殃及無(wú)數(shù)生命,于是便皈依了佛教,并把佛教定為國(guó)教,在全國(guó)各地豎立石柱,以此來(lái)弘揚(yáng)佛法。佛教的弘揚(yáng)與阿育王是分不開(kāi)。

靈山阿育王石柱由整料雕刻,高16.9米,直徑1.8米,重達(dá)200噸。頂端四只獅子面向四方,象征著把佛教弘揚(yáng)到四面八方。獅子下面刻有獅子、牛、馬及大象四種動(dòng)物,分別喻意釋迦王族、忍辱負(fù)重、逃離皇宮、大行大力。阿育王柱是古印度佛法傳播的標(biāo)志,見(jiàn)證了佛教文明承前啟后的發(fā)展歷程,也是國(guó)泰民安、佛教興盛的標(biāo)志。

阿育王石柱

天下第一掌

阿育王柱后面是佛手廣場(chǎng),西側(cè)為“天下第一掌”,按靈山大佛右手以1:1的比例建成,佛掌的印相為“施無(wú)畏印”,寓意驅(qū)除眾生痛苦,撫慰眾生心靈,令眾生無(wú)畏無(wú)懼。因“佛手”與“福壽”諧音,所以有摸佛手增福添壽的說(shuō)法。

天下第一掌

百子戲彌勒

佛手廣場(chǎng)的東側(cè)為“百子戲彌勒”青銅雕塑。斜倚而臥的彌勒神情和藹,笑容可掬,一百個(gè)嬉戲玩耍的孩童攀爬在笑瞇瞇的彌勒身上,給肅穆的靈山平添了幾分活潑。

百子戲彌勒

祥符禪寺

千年古剎祥符禪寺始建于唐代貞觀年間,由玄奘法師好友杭惲將軍卸甲歸田后所建,玄奘法師贊嘆此處恍若西天靈(鷲)山勝境,稱(chēng)東土小靈山,由此寺隨山名名曰小靈山寺。因朝代更迭,幾度興廢,宋大中祥符年間,重修后改稱(chēng)“祥符禪院”。

祥符禪寺

靈山大佛

靈山大佛高88米,是目前世界上最高的青銅佛像。大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,南面太湖,地理環(huán)境十分優(yōu)越。靈山大佛總共耗銅725噸,由2000塊銅板拼裝焊接而成,大佛的蓮花座共有四層蓮花瓣組成,每層22瓣,共88瓣。

靈山大佛右手造型為佛教“施無(wú)畏印”,寓意為眾生解除痛苦;左手為“與愿印”,寓意保佑眾生平安快樂(lè)。

靈山大佛

抱佛腳

靈山梵宮

游覽完靈山大佛,沿著中軸線下山,在阿育王柱的東側(cè)約300米處,便是靈山梵宮。

靈山梵宮是集旅游、會(huì)議、展覽和文化體驗(yàn)多功能于一體的文化建筑,整個(gè)建筑依山而建,糅合了中國(guó)佛教石窟藝術(shù)及傳統(tǒng)佛教建筑元素,內(nèi)部展覽了各種佛教藝術(shù)瑰寶,讓人嘆為觀止,是靈山景區(qū)中不得不去的地方之一。

靈山梵宮

靈山梵宮內(nèi)部

五印壇城

五印壇城景觀是繼靈山梵宮之后的又一精品景點(diǎn),位于靈山梵宮南側(cè)。五印壇城薈萃藏族藝術(shù)裝飾,融合了彩繪、壁畫(huà)、木雕、唐卡等數(shù)十種藏地傳統(tǒng)建筑裝飾技藝,精心展示了獨(dú)特的壇城藝術(shù),藏傳佛教文化藝術(shù)精華得以再現(xiàn)與提煉。

五印壇城

五印壇城

五印壇城

曼飛龍塔

曼飛龍塔位于五印壇城東面,是南傳佛教中的代表建筑。塔身以白色為基色,塔基為一圓形須彌座,由主塔和八座小塔組合而成。塔上有各種浮雕、陶塑、佛龕、佛像和其他各種紋飾,造型美觀,玲瓏精致。

曼飛龍塔

游覽須知:

地址:無(wú)錫市濱湖區(qū)馬山靈山路

最佳游覽季節(jié):四季皆宜

建議游覽時(shí)間:一天

門(mén)票:210元

開(kāi)放時(shí)間:全年(冬令時(shí)) 07:30-17:00(最晚入園17:00);全年(夏令時(shí)) 07:00-17:30(最晚入園17:30);室內(nèi)景點(diǎn)9:00開(kāi)放

由于篇幅較長(zhǎng),中央電視臺(tái)無(wú)錫影視基地三國(guó)水滸景區(qū)、惠山古鎮(zhèn)景區(qū)將在下期介紹。

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