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第一篇 非洲埃及
埃及：地跨非亞兩洲的北非國家。歷史悠久。面積 100.2萬平方公里。人口1.04億，阿拉伯人占90％， 信伊斯蘭教。首都開羅。地勢平坦，干燥少雨，國土96％為荒 漠、半荒漠。尼羅河縱貫全境，河谷地帶和三角洲地區(qū)為主要 農(nóng)業(yè)區(qū)。有石油、磷酸鹽等礦。石油、運河、旅游、僑匯為經(jīng) 濟(jì)的重要支柱。灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，以長絨棉最為著名。境內(nèi)的蘇 伊士運河為最重要的國際通航運河。
一、亞歷山大圖書館
曾經(jīng)同亞歷山大燈塔一樣馳名于世。它曾存在了近800年，其藏書之多，對人類文明貢獻(xiàn)之大，是古代其他圖書館無法比擬的?？上У氖?，這座舉世聞名的古代文化中心，卻于3世紀(jì)末被戰(zhàn)火全部吞沒。
亞歷山大圖書館最早建于公元前3世紀(jì)。它是世界上最大、最古老的圖書館之一。當(dāng)時，亞歷山大大帝在攻占了亞、歐、非三大洲許多地方后，希望建立一個世界大國，因此派出了許多人去遙遠(yuǎn)的地域了解情況。公元前323年，亞歷山大病逝，建立世界大國的夢想隨之破滅，可人們渴望了解周圍世界的熱情卻未因此衰減。公元前295年，古希臘哲學(xué)家亞里士多德的弟子法拉雷烏斯（底米特瑞斯）從雅典來到亞歷山大城，向繼任埃及國王的托勒密一世建議：在亞歷山大城修建圖書館和博學(xué)園（又稱智慧宮）。托勒密一世立即表示贊同，并撥巨款在亞歷山大王宮內(nèi)按希臘雅典萊格尤姆研究院模式修建圖書館和博物園，委任法拉雷烏斯為首任圖書館館長。
亞歷山大城的特殊地理位置，使藏書豐富的亞歷山大圖書館迅速成為當(dāng)時的科學(xué)、文化、哲學(xué)、藝術(shù)的知識寶庫與傳播站。許多著名的科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家和藝術(shù)家如阿基米德、亞歷斯塔克斯、歐幾里得、戴奧尼夏、希羅菲盧斯、羅狄厄斯、希奧克里特斯、亞歷斯多斯西尼斯等，紛紛來到這里，進(jìn)行研究、講學(xué)、著書立說和從事其他學(xué)術(shù)交流活動。亞歷山大圖書館還是一個翻譯中心，其中很重要的一項工作，是將希臘文本的典籍譯成其他文字。
亞歷山大圖書館是皇家圖書館，因而受到各方面的高度重視，發(fā)展很快。到托勒密二世時期，它已發(fā)展成為一個多功能中心，兼圖書館、科學(xué)院、博物館、翻譯中心、印刷出版社于一身，古希臘的荷馬史詩《伊利亞特》，就是在亞歷山大圖書館首次印刷出版的。此外，圖書館還翻譯出版了《摩西五經(jīng)》以及古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得、悲劇大師?？死账埂⑻煳膶W(xué)家托勒密等學(xué)界泰斗的著作。歷任亞歷山大圖書館館長都是才高八斗的學(xué)者，對藏書和圖書整理工作十分重視，要求“遍搜天下書籍”。據(jù)說，當(dāng)時曾有法令規(guī)定：凡經(jīng)過亞歷山大港的船只，都必須將船上所有的書或文件抄錄一份，交亞歷山大圖書館收藏。這樣，圖書館藏書迅速增多，再加上當(dāng)時的書都是用紙草紙或羊皮紙制成，體積厚大，原有的館舍難以容納這么多的圖書，于是，托勒密二世下令在拉比神廟興建“子館”，把舊館稱做“母館”。兩館共藏書達(dá)70萬余卷，為方便讀者查閱，托勒密二世還委任希臘學(xué)者卡里馬瞿斯為圖書館編目負(fù)責(zé)人，在他的主持下，共編出分類書目120大卷，其中書名、作者名、作者生平、主要著作及其概要一應(yīng)俱全。
亞歷山大圖書館奠定了該城成為當(dāng)時世界文化和科研中心的地位，托勒密王朝也因此而英才輩出，產(chǎn)生了一大批對世界科技文化做出杰出貢獻(xiàn)的天文學(xué)家、地理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、醫(yī)學(xué)家和語言學(xué)家。正如《亞歷山大圖書館的歷史命運》一書的作者、史學(xué)家馬斯塔法·阿巴蒂教授所說：“在亞歷山大圖書館建成之前，知識在很大程度上只是地區(qū)性的；但自從有了這第一座國際性的圖書館后，知識也就變成國際性的了?！绷钊诉z憾的是，公元前48年，羅馬愷撒大帝攻打埃及，亞歷山大圖書館被戰(zhàn)火燒毀過半。3世紀(jì)末，殘存部分又毀于葉奧利安統(tǒng)治埃及時期的內(nèi)戰(zhàn)。亞歷山大圖書館的被毀，堪稱“人類文化史上的一場浩劫”。最令人痛惜的是，被毀的藏書中有30卷的《埃及史》，那是埃及大祭司馬內(nèi)松根據(jù)托勒密一世的要求，用古希臘文撰寫的，他的著作不但記載了遠(yuǎn)古時代的事件，而且敘述了民間的習(xí)俗和宗教。在印刷術(shù)發(fā)明之前，復(fù)制書籍都得靠抄寫。像亞歷山大這樣的大圖書館，許多藏書都是孤本。391年，圖書館“子館”也毀于一場大火，逃過公元前48年那一劫的剩書，這次都未能幸免。從此，亞歷山大城的“知識圣殿”蕩然無存。到450年左右，不但沒有人能辨認(rèn)古代埃及的文獻(xiàn)，就連埃及人為了使占領(lǐng)者了解埃及而使用希臘文寫的作品，也就此消失了。
二、蓋貝依城堡
也許你不是很熟悉，但是古代世界七大奇跡之一的亞歷山大燈塔你一定聽過。蓋貝依城堡就建在亞歷山大燈塔的原址上。城堡為15世紀(jì)蓋貝依蘇丹時期建造，修建城堡時還利用了燈塔廢墟中的一些石塊，這可能是這座神奇建筑的最后痕跡了?，F(xiàn)在城堡對外開放，展出航海器具和航海史資料。 亞歷山大燈塔在距離海岸1公里的法羅斯島東端，因此也稱作法羅斯燈塔。從公元前305年，亞歷山大城逐漸成為東西貿(mào)易集散地和地中海的重要港口，船只往來頻繁，但港口附近地形險惡。亞歷山大大帝的部下占領(lǐng)埃及后，下令建造一座燈塔。希臘著名建筑師索斯特拉特奉命設(shè)計，花了20年時間，于公元前270年建成。根據(jù)文獻(xiàn)記載，亞歷山大燈塔的外觀為巴比倫風(fēng)格，由石灰石、花崗石、白大理石和青銅筑成。塔分三層，最低的一層為四角柱，第二層為八角柱，最高一層為圓柱，再加塔頂上海神波賽東的雕像，整座燈塔高達(dá)135米，竟相當(dāng)于一座四十層高的大廈！在第三層，8根圓柱撐著一個圓頂，并有螺旋通道通向頂部。這里安放著一面巨大的鏡子，白天反射日光，晚上反射巨大火盆中點燃的燈火，據(jù)說燈光能照射到56公里外的海道，也有另外一種說法是在這面神秘的鏡子中可以看到遠(yuǎn)處的船只。到底是什么樣的設(shè)計，恐怕永遠(yuǎn)都是一個謎。在建成后長達(dá)1500年的時間里，亞歷山大燈塔一直在黑夜中為水手們指引進(jìn)港的路線。后來新的統(tǒng)治者遷都開羅，燈塔開始失修，幾次大地震幾乎將燈塔完全摧毀，15世紀(jì)又在原址上新建了蓋貝依城堡，亞歷山大燈塔成為第六個消失的古代建筑奇跡，從此僅有金字塔獨自證明著那個時代的輝煌。 但是人們從來不曾忘記這座偉大的燈塔?，F(xiàn)在的法羅斯島已通過攔海大壩與亞歷山大城相連，世界各地的人們絡(luò)繹不絕地前來憑吊。在離亞歷山大城48公里處的阿布-西拉，也建有一個縮小的燈塔復(fù)制品供人參觀。考古人員也在不斷發(fā)掘被掩埋的歷史，1996年11月，考古人員又在地中海深處發(fā)現(xiàn)了據(jù)說是亞歷山大燈塔的遺留物。
三、阿布米那基督教遺址
阿布米奈是早期基督教圣城，它的建筑有教堂、洗禮池、古羅馬長方形教堂、修道院、公共建筑、街道、民房和工場。這一切都建立在一位殉教者─亞歷山大的米納斯的墳?zāi)怪希烙诠?96年。
建成于公元3世紀(jì)的阿布米奈修道院，目的是為了紀(jì)念一位名叫米納斯的亞歷山大士兵，他是戴克里先軍隊的一名軍官。在戴克里先軍隊取得戰(zhàn)勝后，米納斯拒絕-任何基督教徒。不但如此，他還公開宣稱了自己的基督教精神，這一行動極大地激勵了其他基度教徒繼續(xù)承受來自戴克里先軍隊的壓迫和折磨。
阿布米奈修道院位于亞歷山大城市的南部，傳說米納斯的尸體在由弗里吉亞運回的途中，駱駝突然停止行走，于是，米納斯的尸體只好就地掩埋。就在同一地方，一口水井出現(xiàn)在沙漠中。水井的出現(xiàn)使得該地長滿了野葡萄和橄欖樹。這片綠洲被稱作神圣的米納葡萄園。今天，只有廢墟和沙漠成了歷史上這一片美麗的綠洲的見證者。
四、孔姆·艾爾蘇卡法地下墓穴
是亞歷山大最大、最神秘的墓葬群，在羅馬時期它也是埃及最大的墓地，歷史可追溯到公元一世紀(jì)，在這里可以充分了解1800年前的羅馬墓葬文化。 孔姆·艾爾蘇卡法地下墓穴深約23米，分三層，有約200個墓穴，最初是屬于一個大家族的，后來其他家族的人似乎通過交費加入一種墓葬公司的形式取得了在這里入葬的權(quán)力。 它的入口是一個圓形的大井，死者的木乃伊是用繩子從井口順下去，參觀時要沿著一條螺旋形的階梯一路向下。地下一層是宴會廳，為死者送葬之后，所有的親友聚集在這里宴飲。再向下則是迷宮般的中心墓室，擺滿石棺。中心墓室的外圍和縱深處還有更多墓穴。 整座墓穴裝飾華麗，隨處可見浮雕和壁畫。墓穴前的拱門裝飾中既有紙草、頭戴王冠的蛇等埃及常見的圖案，也有希臘神話諸神的形象。墓室中狗頭人身的阿努比斯神像和鱷魚頭人身的索貝克神像，身穿羅馬百夫長的服飾。有一個墓室的壁畫表現(xiàn)的是伊西斯和耐弗西斯守護(hù)著奧賽里斯的木乃伊。但是這些壁畫卻不同于傳統(tǒng)埃及繪畫，有一種簡約的古典風(fēng)格，這說明它們并非出自古埃及的工匠之手，而是代表了源于亞歷山大的一種地方藝術(shù)風(fēng)格。
