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處世，指的是一個(gè)人待人接物，與人交往人情世故的學(xué)問(wèn)。什么叫會(huì)處世？
這是一門學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而言之，就是讓別人舒服。可是，我們很多伙伴缺乏處世智慧，缺乏待人接物的方法，讓自己陷入被動(dòng)。那么今天我們就來(lái)講講古人的處事智慧。
一、全則必缺，極則必反，盈則必虧。
做人不要追求圓滿，要學(xué)會(huì)適可而止。不要認(rèn)為完美的事物是最好的，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。其實(shí)那些看似完整無(wú)缺的完美和圓滿必定會(huì)遭到缺損際遇，物極必反，月滿則虧。
二、大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心。
做人要懂得控制好自己的情緒，不要讓自己大悲大喜。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)人的心理失控才會(huì)容易大悲大喜，這是一種非常不成熟的舉動(dòng)。我們應(yīng)該懂得控制情緒，在火冒三丈的時(shí)候懂得克制，在歡天喜地時(shí)學(xué)會(huì)控制。這么做，是為了修養(yǎng)我們的心性，也是養(yǎng)心的不二法門。
三、恩不可過(guò)，過(guò)施則不繼，不繼則怨生。
做人可以做好人，但不要做老好人。對(duì)別人的好要懂得適可而止，量力而行。俗話說(shuō)“一碗米養(yǎng)個(gè)恩人，一斗米養(yǎng)個(gè)仇人”。我們經(jīng)常覺(jué)得對(duì)別人的愛(ài)越多越好。其實(shí)不是，施恩不是越多越好，不可過(guò)量施予，過(guò)分施恩一則來(lái)很難長(zhǎng)久。如果自己力有不逮，不能堅(jiān)持，非但不會(huì)得到別人的諒解，甚至容易使對(duì)方產(chǎn)生怨謗的情緒。
四、錢字拆開(kāi)，乃兩戈?duì)幗稹?/strong>
錢是好東西，但把錢給拆開(kāi)就是兩個(gè)人拿著武器在爭(zhēng)奪金子。錢，從來(lái)都是掙來(lái)的，是用手爭(zhēng)來(lái)的。
五、當(dāng)斷不斷，必有禍亂。當(dāng)斷則斷，不留禍患。
人是一種優(yōu)柔寡斷的動(dòng)物，極其不擅長(zhǎng)選擇，尤其是面對(duì)抉擇時(shí)。因?yàn)檫x擇意味著取舍，面對(duì)利益的誘導(dǎo)，使得人們始終割舍不行，最終才會(huì)優(yōu)柔寡斷?？墒侨绻?dāng)斷不斷，結(jié)果不僅不會(huì)變的更好，反而會(huì)給自己帶來(lái)禍患。
處世是一種藝術(shù)，是一種哲學(xué)，也是一種功夫。我們必須要掌握一些技巧，做個(gè)深諳世故卻不世故，深處世俗卻非世俗，才是最最善良的成熟的人。這如鬼谷子說(shuō)的“或陰或陽(yáng)，或圓或方”，做人要懂得陰陽(yáng)相處，方圓相和。
做人處世最高境界，不是圓滿，而是剛剛好！
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