《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1、了解古典小說(shuō)中常用的古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。
2、了解作者及《紅樓夢(mèng)》。
3、整體感知，理清思路。
4、分析《林黛玉進(jìn)賈府》的環(huán)境描寫(xiě)。
課時(shí)重點(diǎn)
1、閱讀課文，正音釋詞。
2、整體感知，理清思路。
3、分析文中的環(huán)境描寫(xiě)。
課時(shí)難點(diǎn)
分析文中的環(huán)境描寫(xiě)
學(xué)法指導(dǎo)
朗讀·討論·點(diǎn)撥
知識(shí)鏈接
1. 曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》
曹雪芹(約1715―1763)，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。歷康熙、雍正、乾隆三朝。他出身于貴族世家，曾祖曹璽、祖父曹寅、父輩曹颙等祖孫三代人，相繼連任江寧織造達(dá)60年之久?？滴趸实哿文涎?，就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。雍正繼位后，開(kāi)展了一場(chǎng)兇殘的斗爭(zhēng)，排除異己，其父因牽連了進(jìn)去，在雍正五年被革職抄家，曹家從此衰落。到了乾隆初年，曹家似乎又遭到一次更大的禍變，從此就一敗涂地了。
曹雪芹一生恰好經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)于曹雪芹凄涼困苦的晚年，創(chuàng)作過(guò)程十分艱苦。真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”，可惜沒(méi)有完稿，就因幼子夭折感傷成疾，還不到五十歲，就在貧病交迫中擱筆長(zhǎng)逝了。他的未完稿題名《石頭記》，基本稿只有八十回，后四十回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫(xiě)的。
2. 寫(xiě)作背景
《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生于清代所謂“河清海晏”的“康乾盛世”。反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面。其實(shí)在王朝鼎盛的背后隱藏著重重的危機(jī)。當(dāng)時(shí)政治腐朽，封建剝削加劇，各族人民的反抗斗爭(zhēng)日益激烈。統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也分朋樹(shù)黨，爭(zhēng)權(quán)謀位。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，真實(shí)而藝術(shù)地揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗與罪惡，揭示了我國(guó)封建制度走向衰亡的歷史趨勢(shì)。
3.《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國(guó)社會(huì)的百科全書(shū)”。它反映的社會(huì)生活面異常廣闊。書(shū)中涉及的人物從皇親國(guó)戚、貴族官僚，到丫鬟小廝、僧道商農(nóng)，幾乎涵蓋當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層。它對(duì)封建社會(huì)的官僚制度、土地制度、宗法制度、婚姻制度、科舉制度以及封建倫理道德等都作了深刻的揭露和批判。此外，此書(shū)對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦、制藝尺犢、醫(yī)藥衛(wèi)生、園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、烹調(diào)飲食等都有細(xì)致的描寫(xiě)。作品規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物眾多。作品的語(yǔ)言凝練自然、準(zhǔn)確傳神，達(dá)到了空前純熟的境地。
《紅樓夢(mèng)》是一部“說(shuō)不盡”的奇書(shū)，由它引發(fā)的“紅學(xué)”已經(jīng)是國(guó)際顯學(xué)。
4．小說(shuō)常識(shí)概況
小說(shuō)是作者對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行藝術(shù)概括，通過(guò)敘述人物的語(yǔ)言來(lái)描繪生活事件，塑造人物形象，表達(dá)作者思想感情，從而藝術(shù)地反映和表現(xiàn)社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。人物、情節(jié)和環(huán)境被稱(chēng)為“小說(shuō)的三要素”。
小說(shuō)按篇幅長(zhǎng)短可分為：長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和微型小說(shuō)。小說(shuō)按內(nèi)容可分為：歷史小說(shuō)、現(xiàn)代小說(shuō)、武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、科幻小說(shuō)等。
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、語(yǔ)言積累(A級(jí))
1. 正字音
敕造( ) 紈绔( ) 盥洗( ) 杜撰( ) 宸翰( )
攢聚( ) 翠幄( ) 瞋目( ) 懵懂( ) 忖度( )
綰結(jié)( ) 嫡親( )
2.辨字形
嫡( ) 敕( ) 釵( ) 帷( )
謫( ) 赦( ) 杈( ) 幃( )
3．通詞義(古義\今義)
形容
偏僻
風(fēng)流
乖張
仔細(xì)
憊懶
可憐
總角
便宜
風(fēng)騷
二、通讀課文，理清思路(B級(jí))
1、這篇課文是以什么為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)的？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫(xiě)些什么內(nèi)容？請(qǐng)歸納概括。
2、快速默讀第二部分，思考：林黛玉進(jìn)賈府都見(jiàn)到了哪些人？
三、分析文中的環(huán)境描寫(xiě)(C級(jí))
課文第1段交代，林黛玉“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”，這“不同”表現(xiàn)在哪些方面？要求：
1、請(qǐng)大家速讀課文，同位或前后位同學(xué)互相交流補(bǔ)充，然后概括歸納。
2、讀課文時(shí)要?jiǎng)庸P，在課文中劃出有關(guān)語(yǔ)句作為闡述觀點(diǎn)的有力佐證。
3．、學(xué)生自由發(fā)言，互相補(bǔ)充，教師加以引導(dǎo)。
A、賈府
(1)宏偉的外觀
(2)講究的布局
(3)華貴的陳設(shè)
(4)威嚴(yán)顯赫的氣勢(shì)
B、人物
(1)非凡的服飾
(2)驕矜的氣質(zhì)
(3)繁瑣的禮儀
四、學(xué)習(xí)反思(C級(jí))
本文的中心事件是什么？透過(guò)黛玉的眼睛，我們可以看出賈府是個(gè)怎樣的大家庭？
五、布置作業(yè)(C級(jí))
1．試著分析理解課后習(xí)題二。
2．試著分析理解課后習(xí)題三。
3.背默《西江月》二首。
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo)
1．分析林黛玉、王熙鳳、賈寶玉的性格特點(diǎn)。
2．了解小說(shuō)刻畫(huà)人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
3．學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。
課時(shí)重點(diǎn)
1、分析人物形象。
2、學(xué)習(xí)塑造人物形象的方法。
課時(shí)難點(diǎn)
對(duì)林黛玉、賈寶玉、王熙鳳三人進(jìn)行比較閱讀和鑒賞。
學(xué)法指導(dǎo)
摘讀.討論.點(diǎn)評(píng)
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、分析林黛玉形象
1、林黛玉母親去世后，“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”，在外祖母一再致意下，才去投奔外祖母家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過(guò)去在家“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)得這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易度說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。盡管外祖母“心肝兒肉地”疼她，寶貝兒似的待她，但林黛玉總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意”?？梢哉f(shuō)“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的心理貫穿了她進(jìn)賈府的始終。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文中找出能表現(xiàn)這種心理的細(xì)節(jié)。
(1)見(jiàn)迎探惜三姐妹時(shí)
(2)見(jiàn)王熙鳳時(shí)
(3)在邢夫人處
(4)在王夫人處
(5)回賈母話(huà)時(shí)
(6)和寶玉相見(jiàn)時(shí)
小結(jié)：
2．除了動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)之外，課文中也有對(duì)黛玉外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě)，我們來(lái)感覺(jué)一下黛玉的神韻。
(1)眾人眼中的黛玉
(2)王熙鳳眼中的黛玉
(3)寶玉眼中的黛玉
二、分析王熙鳳和賈寶玉形象
本文通過(guò)從未到過(guò)賈府的林黛玉的所見(jiàn)、所聞、所感對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中描寫(xiě)賈府環(huán)境、介紹賈府人物的線(xiàn)索。本文刻畫(huà)了一系列重要人物形象。其中對(duì)王熙鳳、賈寶玉出場(chǎng)的描寫(xiě)，尤其精彩，歷來(lái)受到稱(chēng)贊。請(qǐng)大家在課文中找出對(duì)他們描寫(xiě)的部分，對(duì)王熙鳳和賈寶玉的哪一點(diǎn)描寫(xiě)給你的印象最深刻？原因是什么？
(一)王熙鳳
節(jié)選部分分五個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征：
(1)寫(xiě)出場(chǎng)
(2)描眉目
(3)繪服飾
(4)見(jiàn)黛玉
(5)回王夫人
(二)賈寶玉
節(jié)選部分重點(diǎn)有四處描寫(xiě)：
(1)出場(chǎng)前
(2)衣飾描寫(xiě)
(3)肖像描寫(xiě)
(4)兩首《西江月》
三、誘思探究，小結(jié)課堂
“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”（魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》)結(jié)合全文談?wù)勀阕约簩?duì)本文寫(xiě)法的感受。
(1)
(2)
(3)
(4)
四、學(xué)習(xí)反思
通過(guò)對(duì)本文節(jié)選內(nèi)容的學(xué)習(xí)你還有什么不同的發(fā)現(xiàn)和感悟？請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句談?wù)勀愕目捶ā?/span>
五、布置作業(yè)
1.獨(dú)立完成課后習(xí)題二。
2.獨(dú)立完成課后習(xí)題三。
3.語(yǔ)言學(xué)家王力說(shuō)：“看一本好書(shū)，如果自己一點(diǎn)意見(jiàn)都沒(méi)有，就可以說(shuō)你沒(méi)有好好看。你好好看的時(shí)候，總會(huì)有意見(jiàn)。”請(qǐng)同學(xué)們課后認(rèn)真通讀《紅樓夢(mèng)》，讀出自己的感悟和思考。
《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案(一)（答案）
一、語(yǔ)言積累
1、正字音
chi wanku guan zhuan chenhan cuan
wo chen meng cunduo wan di
2、辨字形
嫡庶 敕造 金釵 帷幄 貶謫 赦免 樹(shù)杈 內(nèi)幃
3、通詞義
形容：形體容貌。 偏僻：偏激，不端正。 仔細(xì)：小心。
風(fēng)流：風(fēng)韻神態(tài)。 乖張：偏執(zhí)，不馴順。 憊懶：涎皮賴(lài)臉。
可憐：可惜。 總角：把頭發(fā)扎成髻。 便宜：方便。
風(fēng)騷：姿容俏麗。
二、通讀課文，理清思路
1、明確：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)，大體可分為三部分——
第一部分（第1段）：故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。
第二部分（第2—14段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所]聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。
第三部分（第15—16段）：故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。
2、明確：第2—4段是第一層，寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母和王夫人、邢夫人等。
第5—6段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳，是第二層。
第7—11段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉是第三層。
第—14段寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉，是第四層。
三、環(huán)境描寫(xiě)：
A、賈府
明確：（一）(1)宏偉的外觀。（課文第一段，可依據(jù)寧國(guó)府的外觀來(lái)推測(cè)榮國(guó)府的外觀）處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺(jué)到它“大”：門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子；門(mén)是三間獸頭大門(mén)；正門(mén)之上有一匾，匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。五個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。
（2）講究的布局。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂華麗。
（3）華貴的陳設(shè)。就“榮？堂”而言，先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字和印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位之高；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。
（4）賈府庭院的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯赫，社會(huì)地位的尊崇、高貴。
B、人物
（二）除此之外，林黛玉進(jìn)賈府，她還見(jiàn)到了眾親戚。在賈府中生活的這些人又透漏給林黛玉了怎樣的信息？（學(xué)生讀課文，在課本上勾畫(huà)并標(biāo)記。）
明確：（1）非凡的服飾。（第1段、第5段等處）例如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都很“精良”。
（2）驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、“三春”等人，身上都有一種驕矜之氣。
（3）更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次，丫鬟旁邊執(zhí)著佛塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，有物質(zhì)的，也有禮教的。課文不僅寫(xiě)出了賈府的富貴尊榮，也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。
四、明確：本文的中心事件是林黛玉來(lái)到賈府，與眾人見(jiàn)面。透過(guò)她的眼睛，我們看到，賈府是一個(gè)社會(huì)地位和氣派非比尋常的豪門(mén)旺族，是皇帝信任和賞識(shí)的簪纓世家，禮節(jié)繁復(fù)，等級(jí)森嚴(yán)，仆從如云，吃穿用度豪奢。通過(guò)這些描寫(xiě)，小說(shuō)交代了作品人物所生活的典型環(huán)境。
《林黛玉進(jìn)賈府》導(dǎo)學(xué)案(二) （答案）
一、分析林黛玉形象
1、明確：（1）（第3段）迎春三姐妹來(lái)時(shí)，黛玉“忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮”。（第5段）王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，黛玉“連忙起身接見(jiàn)”“忙陪笑見(jiàn)禮”。均說(shuō)明黛玉有著良好的教養(yǎng)，非常注意禮節(jié)。（2）（第7段）在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭······”一席話(huà)既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說(shuō)明她待人接物是處處留心的。（3）（第9段）老嬤嬤們讓黛玉炕上坐，黛玉“度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐下了”。（第10段）在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?zhuān)煊窳隙鞘琴Z政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅子坐了。“王夫人再四邀她上炕，她方挨王夫人坐了。”可見(jiàn)，黛玉連坐到哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事。（4）（第12段）在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉十分推讓?zhuān)钡劫Z母作了解釋后，她“方才告了座，坐了”。（5）黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛玉照實(shí)回答：“只剛念了《四書(shū)》。”但當(dāng)黛玉“又問(wèn)姊妹們讀何書(shū)”時(shí)，賈母卻說(shuō)：“讀的什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”黛玉聽(tīng)到賈母這樣說(shuō)，覺(jué)得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書(shū)時(shí)，黛玉便改口道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”（6）寶黛相見(jiàn)時(shí)，兩人都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。盡管感覺(jué)相同，但兩個(gè)人的表現(xiàn)卻大不相同。黛玉一見(jiàn)，便吃了一驚，心下想到：“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般，何等眼熟到如此！”但黛玉只是深隱內(nèi)心，寶玉卻直率地表達(dá)出來(lái)。黛玉的表現(xiàn)固然固然是女孩子特有的羞澀，但也和這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的心態(tài)是分不開(kāi)的。
小結(jié)：黛玉這種“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面。
2、 除了動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)之外，課文中也有對(duì)黛玉外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě)，我們來(lái)感覺(jué)一下黛玉的神韻。
明確：（1）眾人眼中的黛玉。眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫(xiě)。（2）王熙鳳眼中的黛玉。“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！”（3）寶玉眼中的黛玉。寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫(xiě)，運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法，以華美對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)言，寫(xiě)出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容。
小結(jié)：表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn)——美貌多情、體弱多病、尤其怕“哭”和“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆?！都t樓夢(mèng)》中寫(xiě)林黛玉用的是“煙眉”，清，淡。作者用虛筆寫(xiě)意展示黛玉的肖像，是為了突出其才情女子超塵脫俗的空靈感。那種脈脈含情、裊娜之態(tài)，那種欲說(shuō)還休的柔媚，“嬌羞默默同誰(shuí)訴”的眉目，那聰明靈慧的談吐，都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫(xiě)中顯示出來(lái)。黛玉的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書(shū)卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她有的是才，她是一位“才女”。顯其神而略其形，正是為免落俗套，使這一形象更加美好理想，更富有浪漫的魅力。誰(shuí)說(shuō)“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成”呢？在曹氏筆下，林黛玉的形象不就呼之欲出嗎？
二分析王熙鳳和賈寶玉形象
（一）王熙鳳
明確：王熙鳳是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一團(tuán)火，暗是一把刀。對(duì)上善于阿諛?lè)畛?，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。
節(jié)選部分分五個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征：（1）寫(xiě)出場(chǎng)。這是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆：未見(jiàn)其人，先聞其聲。“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見(jiàn)“一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕，覺(jué)得其與那些“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實(shí)在是“放誕無(wú)禮”，這正說(shuō)明王熙鳳在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹“她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒”“你只叫他‘風(fēng)辣子’就是了”，更證明了這一點(diǎn)。“老祖宗”能夠用這樣這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說(shuō)明她性格潑辣之外，更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。
（2）描眉目。作者一再著力描寫(xiě)王熙鳳的眉形目態(tài)。此回借黛玉所見(jiàn)，告訴讀者，王熙鳳有“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”。不僅寫(xiě)其形，更寫(xiě)其神。丹鳳眼、柳葉眉，原是很美的，而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角，讓秀氣的柳葉高吊兩梢，這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮，但已絕非溫柔敦厚之形象。含著威不露的“粉面”，未啟先笑的“丹唇”，表現(xiàn)她美麗的外表隱藏著刁鉆和狡黠。
（3）繪服飾。作者不只寫(xiě)了王熙鳳容貌體態(tài)的細(xì)節(jié)，還詳細(xì)地寫(xiě)了她的服飾裝束。從頭飾、項(xiàng)飾到裙飾，從上穿、外罩到下著，從衣飾質(zhì)地、款式到色彩，可謂精雕細(xì)琢，不肯放過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)，淋漓精致地體現(xiàn)了王熙鳳身為榮府管家奶奶不同凡響的氣度與華貴。身為榮府管家奶奶的王熙鳳，她的裝束自然要與榮府那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)相協(xié)調(diào)。盛裝麗服的王熙鳳撐得不僅僅是她自己的門(mén)面，更是榮府的門(mén)面。這不但具體細(xì)膩地刻畫(huà)了人物的外部特征，而且透漏出人物的性格特征。
（4）見(jiàn)黛玉。通過(guò)她的言談舉止表現(xiàn)她的情感的變化，反映她的內(nèi)心世界。先看王熙鳳的出場(chǎng)語(yǔ)言，我們不難看出王熙鳳的尊貴身份和潑辣性格。再聽(tīng)聽(tīng)她見(jiàn)林黛玉時(shí)說(shuō)的一連串話(huà)。她的第一句話(huà)先是贊美林黛玉的相貌（因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒）。贊美的話(huà)有許多種表達(dá)方式，如“你長(zhǎng)得真美”“你標(biāo)致極了”“你真是天下無(wú)雙的美人”?？蛇@些話(huà)王熙鳳都不用，而是說(shuō)：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！”這樣說(shuō)，效果好在哪里呢？請(qǐng)看：“天下真有這樣標(biāo)致的人物”——言外之意，以前還一直懷疑是不是有這樣標(biāo)致的人物；“我今兒才算見(jiàn)了”——以前還從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。這哪里是一般的贊美，是贊嘆，再確切一點(diǎn)說(shuō)，是驚嘆，嘆中有驚，而且似乎還是由衷的驚嘆，因?yàn)樗昧藘蓚€(gè)很有分量的詞：“真”、“才”，將這種驚嘆表達(dá)得自然、得體，誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得空洞肉麻。第二句話(huà)是：況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。”讀者聽(tīng)了這話(huà)，可能要納悶：明明是外孫女，為什么說(shuō)不像?而硬要扯成嫡親的孫女？這樣說(shuō)不是見(jiàn)外了嗎？可如果我們聯(lián)系到特定的語(yǔ)言環(huán)境，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她這句話(huà)的巧妙之處了。她講話(huà)時(shí)，周?chē)宋锍肆主煊瘢€有和林黛玉同輩的迎春、探春、惜春眾姐妹，還有眾姐妹的母親邢、王二夫人。如果竭力贊美林黛玉，把林黛玉捧上了天，那豈不冷落了賈府眾人?她這樣表達(dá)，既高度贊美了林黛玉，又把三春擺在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希恢劣趽P(yáng)此失彼?？磥?lái)她還是個(gè)心理學(xué)家，人際關(guān)系專(zhuān)家。她深諳如何掌握住人際關(guān)系的平衡。她的良苦心機(jī)，她的八面玲瓏，由此可見(jiàn)一斑。第三句話(huà)，則轉(zhuǎn)悲為喜，“只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”講得好好的，怎么會(huì)突然轉(zhuǎn)悲為喜呢？因?yàn)檫@個(gè)“心理學(xué)家”知道，姑媽去世不久，賈母痛失愛(ài)女，心里必定悲痛萬(wàn)分。她估計(jì)幾句高興的見(jiàn)面話(huà)之后，賈母開(kāi)始悲傷了，自己可不能只顧高興，于是就搶在前頭，轉(zhuǎn)悲為喜，并且還要配以動(dòng)作——用帕拭淚，以表心誠(chéng)?？墒牵?yàn)?/span>“來(lái)遲了”，并不知道在此之前賈母已經(jīng)“大哭”“嗚咽”過(guò)，此時(shí)“方略略止住”。因而賈母聽(tīng)了此話(huà)，不是“哭道”，而是“笑道”：“我才好了，你倒來(lái)招我。”還要她“快再休提前話(huà)”。這可要讓這位“心理學(xué)家”難堪了?？伤⒉换艔?，并沒(méi)有露出馬腳，而是“忙轉(zhuǎn)悲為喜”道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”真是一位天才的表演家！真的忘記了老祖宗了嗎?當(dāng)然不是，恰恰相反，她一心都在老祖宗身上，唯老祖宗是從。其虛偽和機(jī)變逢迎的性格暴露得淋漓盡致。所以這些都入木三分地描繪了王熙鳳“察言觀色，機(jī)變逢迎”的本事，因此也就不難理解其得寵的原因。
（5）回王夫人。一筆帶過(guò)，進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察言觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人的歡心，成為賈府中的掌權(quán)人。
（二）賈寶玉
賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立，具有反封建束縛，要求自由平等的思想。
節(jié)選部分重點(diǎn)有四處描寫(xiě)：（1）出場(chǎng)前：側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉的看法（貶斥態(tài)度）和他在賈府中的地位。王夫人：“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，一時(shí)又“瘋瘋傻傻”。黛玉：（聽(tīng)母親說(shuō)）“銜玉所生”的表哥，“頑劣異常，極惡讀書(shū)最喜在內(nèi)幃廝混。”這些貶斥足以說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會(huì)的“叛逆”，但由于他時(shí)賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼“受老太太疼愛(ài)”，所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
（2）衣飾描寫(xiě)：寶玉一出場(chǎng)便光彩照人，華貴之氣直逼鳳姐。賈寶玉因其銜玉而誕，受賈母萬(wàn)般寵愛(ài)，其在賈府地位無(wú)人可及，一身麗服便是其身份、地位的標(biāo)志。但他一身華麗的裝束又有別于鳳姐。首先，寶玉著此裝是外出去廟里燒香，且是與其父賈政同去，其衣著打扮必須與賈府的社會(huì)地位相稱(chēng)，必須使其父看著順眼。所以說(shuō)，如果說(shuō)鳳姐的盛裝麗服是主動(dòng)的，是順應(yīng)其性情的，那么寶玉的衣飾則在光彩照人中以青紫色為主，華麗寶貴中透著高雅之氣。不過(guò)，曹雪芹重筆描寫(xiě)寶玉的衣飾主要是為了突出寶黛初會(huì)時(shí)，賈寶玉在黛玉眼中的形象，寶玉出場(chǎng)前，他在黛玉的想象中“不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童”，但當(dāng)寶玉一出場(chǎng)，賈寶玉光彩奪目的裝束使黛玉眼前一亮，原來(lái)，寶玉竟是如此一個(gè)打扮整齊、風(fēng)流倜儻的年輕公子！與寶玉出場(chǎng)前給人的印象形成鮮明的對(duì)比。
（3）肖像描寫(xiě)：黛玉的觀察。一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親切感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧。
（4）兩首《西江月》。詞中所展示的人物思想性格。生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”“行為偏僻”，常常“有天無(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書(shū)》之類(lèi)的“文章”，卻對(duì)《西廂記》之類(lèi)理學(xué)先生所反對(duì)的書(shū)視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”這些叛逆表現(xiàn)是其主要性格特征。詞中塑造的寶玉形象：他“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”，不是封建時(shí)代的忠臣孝子，而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。該詞作用有二：其一，作者假托封建衛(wèi)道士的口吻，對(duì)寶玉似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。其二，作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉。作者贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專(zhuān)制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。
三、課堂小結(jié)
1.圍繞中心事件描寫(xiě)人物。作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見(jiàn)聞來(lái)描寫(xiě)的。黛玉進(jìn)賈府按照封建貴族的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見(jiàn)面，作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。
2.人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得當(dāng)，虛實(shí)兼用。對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫(xiě)，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姐妹則略寫(xiě)；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫(xiě)，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)人物則屬于虛寫(xiě)；對(duì)王熙鳳、賈寶玉等是單獨(dú)寫(xiě)，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫(xiě)不但筆法變化多姿，而且在眾多人物中可使描寫(xiě)重點(diǎn)突出。
3.人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)交叉進(jìn)行，配合自然，相得益彰。寶黛初會(huì)時(shí)，兩人便都感到似曾相識(shí)，想法相似，但表現(xiàn)卻不一樣。黛玉見(jiàn)寶玉是“一驚”，而寶玉見(jiàn)黛玉是一“笑”，一存于內(nèi)，一發(fā)于外。這不同的表現(xiàn)源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理。黛玉是聽(tīng)?wèi)T了別人對(duì)寶玉的含貶義的評(píng)價(jià)，可是今日一見(jiàn)并非如此，自然“便大吃一驚”；再說(shuō)黛玉初到賈府步步都要留心，所以雖然一“驚”，但只是“心下想”，卻不敢輕易說(shuō)出口來(lái)。而寶玉則不同，在賈府中他是嬌縱慣了的，所以直言不諱，即使賈母說(shuō)他“又是胡說(shuō)”，他也毫不在乎，仍然說(shuō)下去。
“雙向交流”寫(xiě)人法。作者通過(guò)黛玉之眼描寫(xiě)眾人，又通過(guò)眾人之眼來(lái)刻畫(huà)黛玉，給人自然簡(jiǎn)潔、渾然天成之感。
