北宋敗亡，上至嬪妃帝姬，下到民婦村姑，很多婦女都遭遇強(qiáng)悍金兵的侮辱，生不如死。所以康王趙構(gòu)南遷趙宋江山于臨安，朱熹便跳出來，大說特說女子三從四德，而且比先前的歷代王朝更加重視處女的貞操，如果生命和貞操不能兩全時(shí)，朱熹勸說女子們要舍命守貞，做烈女。之后的明清兩代也沿用這一理念，對(duì)處女貞操的重視程度一代比一代嚴(yán)苛，而且研究出千奇百怪的方法甄別處子，今天小布就帶你窺探一二。
一、您的好友——穩(wěn)婆已經(jīng)上線。
古代民間女子的職業(yè)，我們經(jīng)常用一個(gè)詞語來概括，便是三姑六婆：尼姑、道姑、卦姑，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。而這穩(wěn)婆，便是我們俗稱的接生婆。當(dāng)然穩(wěn)婆們除了負(fù)責(zé)接生，伺候產(chǎn)婦坐月子，妥善除里胎衣，還有一個(gè)工作，就是裸檢，甄別處女。
漢代小說《雜事秘辛》這本書便闡述了漢桓帝懿德皇后梁氏女（大將軍梁商的女兒，名瑩），被職業(yè)女醫(yī)官老穩(wěn)婆吳姁單獨(dú)檢視身體的事情。在小說中，女官吳姁進(jìn)大將軍府，便觀察梁氏女走路的方式，是否是處子。再仔細(xì)鑒別觀察身體的各個(gè)部位，據(jù)說行家老手能從眉毛和法令紋，就可以辨別出女子是否失貞。清代紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》卷二十三《欒陽續(xù)錄》中，便記載了這一方法。
二、滴血驗(yàn)看
看古裝片，大家都知道滴血驗(yàn)親。但滴血鑒別處女是什么意思？古人當(dāng)時(shí)有一種說法，便是“處女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。清代有個(gè)筆名叫做采蘅子曾經(jīng)撰寫兩本書，叫做《蟲鳴漫錄》，在其中一條故事中，便闡述了這一方法的原因，但從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看來，可信度幾乎為零。
三、守宮砂
在小說和影視劇作品中，守宮砂這是個(gè)常見的鑒別女子是否完璧的方法。多用于有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和條件的皇宮之中，當(dāng)然小說中，這也是滅絕師太管制峨眉派眾多女徒弟女弟子的最好方法。紀(jì)曉芙因?yàn)楸粭铄袚镒?，失身于他，生下楊不悔，被滅絕識(shí)破。歷史上守宮砂多被用于皇宮王庭之中，統(tǒng)治者們?yōu)榱斯芾砗髮m，涂抹在宮女的手臂上，用于鑒別處子之身的重要道具。
當(dāng)然據(jù)說守宮砂不好調(diào)配，在西晉時(shí)代張華編寫的《博物志》中，是這么記載的：需要找一只叫做守宮的壁虎蜥蜴，將其裝在大甕之中，然后將朱砂投入翁中，讓守宮去吃，等到一條守宮吃了七斤朱砂之后，再將守宮殺死風(fēng)干后，磨成藥粉，涂在宮女手上，如果這些年輕女子做了不可描述的事情，原本顏色鮮明的守宮砂會(huì)變得黯然失色。
四、噴嚏風(fēng)
古代最簡(jiǎn)便，看起來也最有用的鑒別處女的方法——【噴嚏風(fēng)】在馮夢(mèng)龍的三言《喻世明言》里面的《李秀卿義結(jié)黃貞女》這個(gè)故事里，我們可以看到這一檢視女子是否失貞的方法。首先說人體有十三竅（眼二、耳二、鼻孔二、口這是上七竅；加上前后陰，心竅（舌）、津竅（廉泉、玉英穴）、汗竅（毛孔）、精竅等共計(jì)十三竅，而且竅竅相通。
先準(zhǔn)備一個(gè)灰盆，盆中的干草灰都是經(jīng)過細(xì)篩，命令受檢視的女子坐在灰盆上，不著內(nèi)衣。再刺激該女子的鼻腔，或是用物理方法，或是用化學(xué)方法，總之就是刺激她打噴嚏。因?yàn)槿梭w竅竅相通，如果鼻子打噴嚏，下腹部也會(huì)有風(fēng)噴出。如果是處女，那么灰盆中的灰保持原樣或是稍許變化。如果盆中的細(xì)灰發(fā)生的顯著的變化，被吹起，說此女已非完璧，這個(gè)招數(shù)也是當(dāng)時(shí)朝廷選妃的方法。但現(xiàn)在也沒有專門領(lǐng)域的專家去證實(shí)此事的真?zhèn)危绻_有其事，那也算我們古人的黑科技之一！
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