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農歷規(guī)定：每一個月必定要有一個中氣，沒有中氣的月份，便成為前一個月的閏月。各月的“節(jié)氣”和“中氣”月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月節(jié)氣立春驚蟄清明立夏芒種小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒中氣雨水春分谷雨小滿夏至大暑處暑秋分霜降小雪冬至大寒各月的節(jié)氣和中氣是固定的 各月由所含“中氣”來表征沒有“中氣”的月為閏月按上圖和上表：每個月均有固定“中氣”、并由所含的“中氣”來表征該月之規(guī)定，故沒有中氣的月份順理成章地成了“閏月”。為何有的月無中氣農歷規(guī)定：每一個月必定要有一個中氣，沒有中氣的月份，便成為前一個月的閏月。為什么有的月份會沒有“中氣”？這是因為：兩個節(jié)氣和兩個中氣之間平均日數(shù)365.2422÷12=30.4368日，朔望月日數(shù)29.5306日。兩者有將近1天的差數(shù)。因此中氣在農歷月份中的日期逐月有將近一天的推遲，如此繼續(xù)，必將有的月份的中氣正好落在這個月的最后一天，而下個月則沒有中氣，中氣將移至再下一個月的月初。如下表：中 氣雨水春分谷雨小滿夏至大暑公 歷2.193.204.205.216.217.22庚辰年2000正月十五二月十五三月十六四月十八五月二十六月二十一辛巳年2001正月二十六二月二十六三月二十七四月二十九五月初一六月初三甲申年2004一月二十九二月三十三月初二四月初三五月初四六月初六丙戌年2006一月二十二二月二十二三月二十三四月二十四五月二十六六月二十八中 氣處暑秋分霜降小雪冬至大寒公 歷8.239.2310.2311.2312.211.20庚辰年2000七月二十四八月二十六九月二十六十月二十七十一月二十六十二月二十六辛巳年2001七月初五八月初七九月初七十月初八十一月初八十二月初八甲申年2004七月初八八月初十九月初十十月十一十一月初十十二月十一丙戌年2006七月三十八月初二九月初二十月初二十一月初三十二月初二上表中：2001辛巳年，表征農歷四月的中氣“小滿”排到了當月的最后一天——四月二十九，而表征五月的中氣“夏至”則出現(xiàn)在五月的最初一天——五月初一，這四月二十九與五月初一之間只有一兩天的長度，而實際上中間卻有一個月的長度，因為這中間還有一個節(jié)氣——芒種，只不過這個月沒有中氣罷了。從上表可看出：凡閏月的前一個“中氣”均在當月的最后一天，而下個月則沒有“中氣”，這一“中氣”均出現(xiàn)在再下一個月的月初。農歷的閏月就設置在這個沒有中氣的月份。也就是說：中氣排到某個月的最末一天，下個月則會沒有中氣，下個月就是閏月。農歷閏月日期數(shù)是不固定的，小月29天，大月30天。十九年七閏法十九年七閏法的由來農歷規(guī)定：每一個月必定要有一個中氣，沒有中氣的月份，便成為前一個月的閏月。19個“回歸年”共有228個中氣和235個“朔望月”，即是有7個月沒有中氣，這些沒有中氣的月便正好成為閏月。這就是十九年七閏法。十九年七閏法的作用回歸年與農歷年的矛盾   “十九年七閏法”協(xié)調回歸年與農歷年矛盾回歸年的總長度為365.2422日 “十九年七閏法”就是在十九個農歷年中設十二個平年，每一個平年為十二個朔望月；設七個閏年，每一個閏年為十三個朔望月。朔望月的長度為29.5306日 十九年中共有12×19+7=235個朔望月十二個朔望月構成農歷年，長度為29.5306×12=354.3672日，比回歸年少10.88天即將近11天,每個月少0.91天,近1天 十九年235個朔望月總日數(shù)為：235×29.5306=6939.6910日依此，如農歷年某年春節(jié)為大雪紛飛的冬天，第二年的春節(jié)就會在季節(jié)上提前11天，第16個農歷年就會出現(xiàn)在赤日炎炎的夏天 十九個回歸年總日數(shù)為：365.2422×19=6939.6018日如按十三個朔望月構成農歷年，長度為29.5306×13=383.8978日，比回歸年又多出18天多 比較這兩個總日數(shù)，相差僅為0.0892日如果按上述規(guī)定制定歷法，就會出現(xiàn)天時與歷法不合、時序錯亂顛倒的怪現(xiàn)象 按照“十九年七閏法”可以把太陽和月亮的運動很好地協(xié)調起來，就能制定出精度相當高并與天象符合的陰陽歷。我國就是使用的這種陰陽歷十九年七閏后的公歷與農歷會完全吻合或大致相近在實際生活中，我們會發(fā)現(xiàn)，公歷和農歷的日子總是對不起來，比如：2005年公歷3月21日是農歷正月二十一，而到2006年3月21日卻變成了農歷的二月初二。這是什么原因呢？都是因為農歷有閏月的緣故。公歷與農歷的日期到底會不會有重合的日子呢？請看下表：相距年數(shù)公歷年公歷日期農歷年農歷日期每隔19年比較星期019484月22日戊子三月十四給出日期四1919674月22日丁未三月十三公歷農歷日期相差1天六3819864月22日丙寅三月十四公歷農歷日期完全吻合二5720054月22日乙酉三月十四公歷農歷日期完全吻合五7620244月22日甲辰三月十四公歷農歷日期完全吻合一9520434月22日癸亥三月十三公歷農歷日期相差1天三上表中，給出的1948年4月22日，當日對應農歷為三月十四日。以后每隔十九年公歷的4月22日那一天，農歷日期會與給出的日期——三月十四日完全相同或基本相近，但農歷年號與星期不同。規(guī)律：每隔十九年，公歷與農歷的日期會完全吻合或大致相近，只是農歷年號與星期不同。雙春年 無春年 單春年下表列2004-2010年雙春年 無春年 單春年公歷年公歷立春日農歷年農歷立春月日立春數(shù)農歷閏月20042004-2-4甲申正月十四雙春閏二月20052005-2-4臘月二十六乙酉無春20062006-2-4丙戌正月初七雙春閏七月20072007-2-4臘月十七丁亥無春20082008-2-4戊子臘月二十八單春20092009-2-4已丑正月初十雙春閏五月臘月二十一20102010-2-4庚寅無春照常理，一年一春應該有一個立春，那為什么會出現(xiàn)雙春年、無春年和單春年呢？這是農歷閏月帶來的后遺癥。我國目前的“農歷”其實就是漢代開始使用的“太陰歷”，是根據(jù)地球自轉精密計算得出的。其中得出的新年應當是立春。我國古代根據(jù)氣候變化的周期規(guī)律把一年劃分為二十四個節(jié)氣。立春是二十四節(jié)氣之首,所以古代民間都是在“立春”這一天過節(jié)，確定屬相也是以立春為準，而不是以正月初一為界。但由于我國古代紀年法中，平年12個月354-355天，閏年13個月383-384天，由此便產(chǎn)生了二十四節(jié)氣與日期的不統(tǒng)一。也就是說，立春這一天不是恒定在某月某日。有的農歷年（正月到臘月）有兩個立春稱之為雙春年，有的則沒有一個立春日，稱之為無春年，或盲年。農歷“雙春”、“單春”、“無春”是有規(guī)律可循的。一般以十九年為一個周期，凡農歷閏年都包含二十五個節(jié)氣，都是“雙春”年。農歷的“雙春”年和“無春”年是緊密相連的，有了雙春年必有無春年。在每個周期中，“雙春”年和“無春”年各有七年，而“單春”年僅有五年。如農歷1996年有兩個立春節(jié)氣，農歷1997年（牛年）就是“無春”年，農歷2001年（蛇年）“雙春”，次年馬年就是無春。舉近期的年份為例：如農歷甲申年正月初一是2004年1月22日，新年過了18天才到立春日——2004年2月4日；到年尾臘月二十六日又出現(xiàn)了一個立春日——公歷2005年2月4日1:34分立春，過了五天即公歷2月9日才進入乙酉年春節(jié)正月初一，這個2004年甲申年就是個雙春年。接著進入的乙酉年的年頭就沒有了立春日；下一個立春日是2006年2月4日，即丙戌年正月初七，整個乙酉年中就沒有了立春這個節(jié)氣，成了無春年，即盲年。如果按立春日作為新的一年起算日期，將立春日作為新年的話，那么農歷十九年中就會有七個雙春年、七個無春年，也就是說，農歷十九年中，人們會有七年過兩個新年，而還有七個年份一個新年也沒有。針對這種情況，民國2年（1912年）通過文件的形式規(guī)定，將“春節(jié)”這個節(jié)日定在農歷年的正月初一。這樣就不會產(chǎn)生有的年份過兩個春節(jié),而有的年份卻沒有春節(jié)過的現(xiàn)象。百年不遇的歷法現(xiàn)象——公歷閏年巧逢農歷閏二月公歷閏年農歷閏二月同在2004年，583年僅出現(xiàn)二次2004年農歷將發(fā)生罕見的歷法現(xiàn)象——閏二月，這是1947年以來首次出現(xiàn)的閏二月。2004年不僅農歷出現(xiàn)閏二月，而且公歷也出現(xiàn)閏年。公歷閏年和農歷閏二月發(fā)生在同一年，從1573年至2155年這583年中，僅會出現(xiàn)了兩次。第一次在1928年，第二次在2004年。583年中未來還有三次農歷閏二月，將分別出現(xiàn)在2023年、2042年和2099年，但公歷不會同時閏二月。為什么2004年農歷會出現(xiàn)罕見的閏二月？因目前我們所用的陽歷，是以地球圍繞太陽公轉一圈為一回歸年而制定的，回歸年長度是365.2422天。陰歷是以月亮的圓缺變化而制定的，一個朔望月的長度是29.53天。農歷是以陰歷為基礎，它的日期既能顯示月亮的盈虧變化，又能與公歷的四季保持同步。農歷為何要設置閏月？農歷一年按12個朔望月計算，只有354.4天，比陽歷回歸年少10.9天。如果今年猴年不安插閏二月，那么，明年春節(jié)就會出現(xiàn)在2005年1月10日。再過幾年，農歷就會出現(xiàn)“六月飛雪”的現(xiàn)象。為了協(xié)調陰歷與陽歷的季節(jié)關系，我國在春秋時代就采用“十九年七閏月”。即在19個回歸年（6939.6天）中，農歷要安插7個閏月。試計算，19個農歷年，有228個朔望月。如果再加上7個閏月，就有235個朔望月（6939.7天）。因此，農歷19年安插7個閏月，就能使農歷的寒暑變化與公歷的基本一致。閏月怎樣安插最恰當？24個節(jié)氣從立春開始，到大寒結束。從立春數(shù)起，逢單數(shù)的稱為節(jié)氣，逢雙數(shù)的稱為中氣。農歷月份是以中氣作為標志的。在一年中，以春分、夏至、秋分和冬至這四個中氣為最重要。我國從1645年（清代）就頒布將沒有中氣的月份安插閏月，這是合情合理的。因為19個回歸年中共有228個中氣和235個朔望月，顯然，朔望月比中氣多7個。因此，有7個朔望月沒有中氣就自然而然地成為閏月。今年農歷閏二月，就只有“清明”一個節(jié)氣，而沒有中氣。因此，閏月就安插在農歷沒有中氣的月份。