彼得.勃魯蓋爾(Pieter Bruegel 1625—1569)
老彼得·勃魯蓋爾是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家，也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者，同時(shí)被譽(yù)為專畫農(nóng)民生活題材的天才。由于他的兩個(gè)兒子也是畫家。并有一子與他同名，故我們稱他為老勃魯蓋爾。我們對(duì)他的生平了解不多，知道他曾去過意大利，在比利時(shí)安特衛(wèi)普和布魯塞爾居住并從事創(chuàng)作。他早期的作品以民間傳說和諺語作為題材，以后他的興趣轉(zhuǎn)向社會(huì)生活，廣泛而深刻地描繪尼德蘭人民在西班牙統(tǒng)治下的生活與斗爭(zhēng)、抨擊和揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。他的作品是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)情緒的反映。 他喜歡表現(xiàn)農(nóng)民，一生以農(nóng)村生活作為藝術(shù)創(chuàng)作題材，描繪尼德蘭的民間風(fēng)貌和習(xí)俗，農(nóng)家的男婚女嫁，鄉(xiāng)間的宴會(huì)和質(zhì)樸的農(nóng)村生活，因此許多人稱他為農(nóng)民畫家，他本人并非農(nóng)民，只是喜歡以農(nóng)民生活為題材，大概畫家喜歡沒有虛飾的農(nóng)村生活和那種歡快的情調(diào)，喜歡樸實(shí)敦厚的農(nóng)民形象和他們的單純天真吧。
人們稱他為“農(nóng)民的勃魯蓋爾”。他善于思想，天生幽默，喜愛夸張的藝術(shù)造型，因此人們又贈(zèng)給他一個(gè)外號(hào)叫“滑稽的勃魯蓋爾”。
他繼承了博斯的藝術(shù)風(fēng)格，又被譽(yù)為“新博斯”。
他是歐洲美術(shù)史上第一位“農(nóng)民畫家”。
勃魯蓋爾在風(fēng)景畫方面也是一個(gè)開拓者，他以宏大的構(gòu)固，描繪尼德蘭壯觀的自然景色，這些風(fēng)景畫不是假想的和拼湊的，而經(jīng)過了認(rèn)真的觀察寫實(shí)，將景色和人物融合為一個(gè)整體。
勃魯蓋爾是與意大利藝術(shù)風(fēng)格相區(qū)別的最后一位尼德蘭畫家，因?yàn)樵谒竽岵m藝術(shù)已同意大利逐步趨于一致。勃魯蓋爾的藝術(shù)繼承了尼德蘭的傳統(tǒng)，反映了16世紀(jì)尼德蘭的社會(huì)風(fēng)貌，具有形象樸拙、手法簡(jiǎn)括、高視點(diǎn)、平面、全景式的構(gòu)圖等待點(diǎn)。同意大利藝術(shù)那種形象優(yōu)美、比例正確、立體感強(qiáng)、注意整體效果的特點(diǎn)不同。
～簡(jiǎn)歷～
彼得·勃魯蓋爾1525年出生于比利時(shí)安特衛(wèi)普東部的一個(gè)農(nóng)民家庭，曾從學(xué)于P.庫克·凡·阿爾斯特，此人的妻子可能教過他在細(xì)亞麻布上畫水彩的方法。
1550年，庫克·凡·
阿爾斯特去世，勃魯蓋爾到
安特衛(wèi)普畫家、出版家H.科克處工作。科克系
風(fēng)景畫家，兼經(jīng)營(yíng)
畫店，曾刻版印行
勃魯蓋爾的作品，并與之長(zhǎng)期合作。
1551年，勃魯蓋爾成為安特衛(wèi)普畫家行會(huì)的畫師，之后不久即取道法國(guó)去意大利作修業(yè)旅行。
1552年，到達(dá)意大利南部，渡海游西西里島，到巴勒莫。
1553年，在羅馬與著名的細(xì)密畫家G.克洛維奧合作細(xì)密畫（已失）。歸途中，他還在意大利北部鄉(xiāng)野和阿爾卑斯山漫游。從現(xiàn)存作品看，他的旅行寫生主要為風(fēng)景，其對(duì)自然的觀察和描繪，甚為精細(xì)，可當(dāng)日后創(chuàng)作素材之用。他在意大利所作《
風(fēng)景素描》（1552，柏林，國(guó)立美術(shù)館版畫室），是最早有年代的作品。
勃魯蓋爾于1554年春踏上歸途，
1555年已在安特衛(wèi)普為科克的畫店印行大幅風(fēng)景組畫制作版畫稿了。
勃魯蓋爾一方面為科克的畫店提供版畫稿，同時(shí)還從事繪畫，大體上，1562年以前，多作版畫，以后則主要致力于繪畫。他重視對(duì)生活的觀察和研究，常和友人到農(nóng)村參加農(nóng)民的活動(dòng)，收集創(chuàng)作素材。
1563年，他和老師庫克·凡·阿爾斯特的女兒結(jié)婚，移居布魯塞爾，并在這里度過最后6年。此時(shí)正當(dāng)尼德蘭革命的前夜和爆發(fā)時(shí)期，他的藝術(shù)日臻成熟，以現(xiàn)實(shí)的人為中心，對(duì)自然和社會(huì)生活的描繪融為一體。他在作品中采取多種形式揭露西班牙軍隊(duì)和宗教法庭對(duì)尼德蘭人民的殘酷迫害并鼓舞人民進(jìn)行斗爭(zhēng)。他在描繪農(nóng)民的生活中找到表達(dá)他的思想感情的最好手段，故有“農(nóng)民勃魯蓋爾”之稱。這時(shí)期主要作品有《
洗禮者約翰布道》（
1566，布達(dá)佩斯，藝術(shù)博物館）《
農(nóng)民婚禮》和《
農(nóng)民舞蹈》（
1567，維也納，美術(shù)史博物館）《
雪中獵人》《
暗日》《
牧歸》（
1565，維也納，美術(shù)史博物館）《
盲人》（
1568，那不勒斯博物館）（
見彩圖《冬獵》（
1565））和《
絞刑架下的舞蹈》（又名《絞刑架上的喜鵲》，1568，
達(dá)姆施塔特博物館）等。
從畫面來看，也許人們會(huì)覺得勃魯蓋爾的畫不如拉丁民族意大利人的畫更理想化、更完美，其實(shí)，這種不避丑陋直視現(xiàn)實(shí)生活本身的藝術(shù)觀正是他的價(jià)值所在，后來意大利的卡拉瓦喬畫派，西班牙的“波德戈奈”風(fēng)，荷蘭的哈爾斯、倫勃朗，法國(guó)的夏爾丹以及19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)都受到了他的影響。 彼得·勃魯蓋爾在今日已被公認(rèn)為佛蘭德斯繪畫的三大巨匠之一。雖然作品數(shù)量只有五十件左右，然而勃魯蓋爾在藝術(shù)史上的影響力不容小覷。他是17世紀(jì)
荷蘭繪畫的開拓者。勃魯蓋爾借著對(duì)事物細(xì)節(jié)之忠實(shí)描繪與怪誕幻想之唐突對(duì)比，于畫中創(chuàng)作出人世的縮影。其深刻的觀察，不論是在刻畫農(nóng)民生活的寫實(shí)作品，抑或表達(dá)時(shí)代背景的諷刺畫作中都一攬無遺。畫風(fēng)古樸而率直，素有“農(nóng)民畫家”的美譽(yù)。著名的《
冬獵》《農(nóng)民婚禮》及《盲 人的寓言》等杰作，便充分流露出勃魯蓋爾慣有的多樣情節(jié)安排和文學(xué)寓意；構(gòu)圖緊湊且喜以側(cè)面輪廓線描摹，使得畫中事物看似簡(jiǎn)單、理面，卻顯出極為有力的效果。
