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學(xué)校教育中的課堂轉(zhuǎn)型④“國(guó)際理解教育”的創(chuàng)造與啟示
學(xué)校教育中的課堂轉(zhuǎn)型④

  “國(guó)際理解教育”的創(chuàng)造與啟示

  鐘啟泉 華東師范大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師,華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所名譽(yù)所長(zhǎng),教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員(教育學(xué)與心理學(xué)學(xué)部召集人),國(guó)家基礎(chǔ)教育課程與教材專家咨詢委員會(huì)委員,教育部教師教育專家委員會(huì)委員,《全球教育展望》雜志主編。

  在上海市浦東新區(qū)這塊我國(guó)改革開放的熱土上,涌現(xiàn)了一所致力于基礎(chǔ)教育改革的學(xué)?!I酵鈬?guó)語(yǔ)學(xué)校。該校高舉“聚焦課程發(fā)展,守望教師成長(zhǎng)”的旗幟,幾十年來(lái),進(jìn)行了一系列以“國(guó)際理解教育”為主線、以單元設(shè)計(jì)為切入口、富有特色的課程開發(fā)與課堂轉(zhuǎn)型實(shí)踐探索。

  “國(guó)際理解教育”的課程設(shè)計(jì)涵蓋了兩種挑戰(zhàn):第一種是“對(duì)話性實(shí)踐”挑戰(zhàn),它把學(xué)校教學(xué)從死記硬背中解放了出來(lái);第二種是“合作性實(shí)踐”挑戰(zhàn),它把學(xué)生學(xué)習(xí)從個(gè)人主義的束縛中解放了出來(lái)。這是典型的活動(dòng)課程設(shè)計(jì),借助這些改革措施的實(shí)施,學(xué)生的公民素養(yǎng)和多元文化認(rèn)知能力得以更好地提升。這不僅體現(xiàn)在這樣的設(shè)計(jì)可以拓展學(xué)生的國(guó)際視野、使他們具備多元文化思考與交流合作能力,而且還體現(xiàn)在它可以讓學(xué)生懂得大政方針,具有作為一個(gè)共和國(guó)公民的自豪,有助于他們形成批判性、創(chuàng)造性思維和擁有“溝通·協(xié)作·信息的能力”。

  從這所學(xué)?;顒?dòng)單元設(shè)計(jì)的實(shí)踐創(chuàng)造可以發(fā)現(xiàn),“單元設(shè)計(jì)”不是源于對(duì)單純知識(shí)點(diǎn)傳輸與技能訓(xùn)練的安排,而是教師基于“學(xué)科素養(yǎng)”,思考怎樣基于一定的目標(biāo)與主題展開探究活動(dòng)的敘事。該校在單元設(shè)計(jì)的實(shí)踐創(chuàng)造中,積累了不少新鮮經(jīng)驗(yàn)。一是活動(dòng)單元設(shè)計(jì)回應(yīng)了學(xué)校課程的四個(gè)元素——目標(biāo)、內(nèi)容、策略、評(píng)價(jià)的改革訴求,其一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是,體現(xiàn)了各自學(xué)科的學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科素養(yǎng)。二是活動(dòng)單元設(shè)計(jì)凸顯了“課程整合”的視點(diǎn),這是值得我們關(guān)注與思考的——多年來(lái),該校無(wú)論是貫穿國(guó)際理解教育還是學(xué)科教育或德育的實(shí)踐,都凸顯了“課程整合”的視點(diǎn),“單元”不是把教學(xué)內(nèi)容碎片化地當(dāng)作“知識(shí)點(diǎn)”來(lái)處置,而是有機(jī)地、模塊式地進(jìn)行組織與構(gòu)成。因此,他們能夠在單元設(shè)計(jì)的實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所作為、有所成功。

  該校對(duì)單元設(shè)計(jì)的創(chuàng)造,給我們提供了諸多課程整合的可能性:

  第一,教學(xué)內(nèi)容的整合。這可通過(guò)專題型學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所謂專題型學(xué)習(xí),就是對(duì)內(nèi)把學(xué)科內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來(lái)構(gòu)成模塊,對(duì)外關(guān)聯(lián)相關(guān)學(xué)科內(nèi)容,就諸如環(huán)境、國(guó)際理解此類的專題問(wèn)題所展開的學(xué)習(xí)。在這樣圍繞特定課題進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教學(xué)不抹殺學(xué)科本質(zhì),不打破學(xué)科框架,而是基于兒童的興趣愛好來(lái)進(jìn)行。

  第二,學(xué)習(xí)方式的整合。首先是出現(xiàn)了從擴(kuò)散到收束的多樣學(xué)習(xí)方式。比如,先是圍繞課題探討而展開的拓展性學(xué)習(xí)活動(dòng)(取材、制作、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、演出),這屬于擴(kuò)散活動(dòng),然后是組織報(bào)告會(huì)(文獻(xiàn)收集、討論集會(huì)、信息交流)這類收束活動(dòng)。這樣的多樣學(xué)習(xí)方式,讓兒童在主體性問(wèn)題解決的場(chǎng)域中,展開制作、培育、體驗(yàn)、達(dá)成、觀察、討論、驗(yàn)證、發(fā)表、行動(dòng)等活動(dòng)。這實(shí)質(zhì)上就是一種綜合學(xué)習(xí)。

  第三,學(xué)習(xí)場(chǎng)域的整合。這種教學(xué)重視兒童的興趣與愛好,發(fā)掘?qū)W校與社區(qū)的特色并將之相融合,以此拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源,形成廣泛的學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)場(chǎng)所。這些場(chǎng)所超越了校內(nèi)的課堂,廣泛運(yùn)用校園及其圖書以及社區(qū)相關(guān)設(shè)施與影響力,大大擴(kuò)充了學(xué)生學(xué)習(xí)資源,豐富了他們同社區(qū)乃至國(guó)內(nèi)和國(guó)際各方面相關(guān)教育的交流。

  第四,教學(xué)指導(dǎo)與課時(shí)安排整合。在課程開發(fā)與教學(xué)創(chuàng)造中,讓社區(qū)人士和學(xué)生家長(zhǎng)“從參觀到參與,從參與到參謀”,由此實(shí)現(xiàn)家校合作及學(xué)校與社區(qū)一體化教育方式,完成教學(xué)指導(dǎo)的整合。同時(shí),通過(guò)課時(shí)表編制的彈性化,來(lái)貫通其他學(xué)習(xí)時(shí)間,由此來(lái)完成課時(shí)安排整合。

  除此之外,在這所學(xué)校,我們很容易找到燃起教師挑戰(zhàn)教育欲望之燈的“點(diǎn)火裝置”。那就是兒童、同僚以及其他同教師交往的人,或者說(shuō)是同這些人之間的無(wú)可替代的對(duì)話。

  這所學(xué)校之所以取得驕人的辦學(xué)成績(jī),其一大秘訣就在于開放的心態(tài)與對(duì)話的實(shí)踐:校長(zhǎng)引領(lǐng)全校教師同社會(huì)變革現(xiàn)實(shí)展開對(duì)話,同國(guó)內(nèi)外教育界的同行展開對(duì)話,同自己的內(nèi)心展開對(duì)話;每一名教師都是“反思性教學(xué)”的實(shí)踐者,他們讀書、實(shí)踐、反思,潛心于課堂轉(zhuǎn)型的實(shí)踐;每一位家長(zhǎng)也同教師一道,參與兒童的觀察與記錄,編織每一個(gè)兒童的創(chuàng)想與夢(mèng)想,呵護(hù)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。

  中國(guó)教育報(bào)2016年11月16日
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