王墉(王鄘),別署淘古、專室、允廬等。1971年生於河北正定縣。師從尹沫、王友誼、曾翔、胡抗美先生。
現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,河北美術(shù)學(xué)院書(shū)法學(xué)院特聘教授,河北滄州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院特聘教授。中國(guó)書(shū)協(xié)第二屆國(guó)學(xué)修養(yǎng)與書(shū)法青年高研班成員,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院胡抗美、曾翔工作室第三屆高研班成員,上元雅集成員,《青少年書(shū)法報(bào)》編委,湖南省褚遂良書(shū)法院書(shū)法家。
蟬聯(lián)六、七、八屆上元雅集“友誼獎(jiǎng)”篆書(shū)十佳。當(dāng)選2015年度“全國(guó)十大青年書(shū)法家”稱號(hào)(青少年書(shū)法報(bào)主辦),《中國(guó)書(shū)法》雜志2010年8月、2012年4月、2017年3月專版推介。
虛健雄渾 自然率真
——王墉的書(shū)法藝術(shù)
文/王友誼
河北書(shū)家王墉多次在全國(guó)重大書(shū)法活動(dòng)中獲獎(jiǎng),其作面貌清新,自然無(wú)飾,顯露出一種不俗的氣息。近年來(lái),王墉就在多元文化的今天應(yīng)如何賦予書(shū)法以時(shí)代審美精神,進(jìn)行了卓有成效的探索。
王墉學(xué)習(xí)書(shū)法的脈絡(luò)側(cè)重于隸、篆、行草。他注重不同書(shū)法書(shū)風(fēng)間的相互補(bǔ)養(yǎng)。其書(shū)法創(chuàng)作以隸書(shū)為主導(dǎo),追求一種高古的風(fēng)度,他早年的隸書(shū)作品以漢代刻石的成分居多,《石門(mén)頌》的痕跡是顯而易見(jiàn)的。字間洋溢著篆 的古厚、蒼樸的氣息,讓人聯(lián)想到周代鐘鼎的凝重古意。古人云:“不究于篆,無(wú)由得隸。”有篆書(shū)筆意的滲入,他隸書(shū)的品味自然不同凡響。
董其昌《畫(huà)禪室隨筆》云:“氣韻不可學(xué),此生而知之,自有天授?!敝袊?guó)畫(huà)創(chuàng)作以“氣韻生動(dòng)”為最高境界,書(shū)法創(chuàng)作何嘗不是如此,在當(dāng)代書(shū)壇中很多人自標(biāo)取法三代、魏晉云云,若論皮相,差幾何許,但觀覽之間總覺(jué)得太少神理,次當(dāng)是乏氣韻之故也。
氣韻如用語(yǔ)言形容,往往詞不達(dá)意,難以言透,可是這東西確是實(shí)在地蘊(yùn)蓄于作品之中內(nèi)。王墉應(yīng)是那種生而可以成為書(shū)家的人,因?yàn)樗麑?duì)“氣韻”存一種天生的敏感,他是當(dāng)代隸書(shū)創(chuàng)作的高手之一,他的隸書(shū)漢味甚足,高古活脫,寬博大度這正是漢代書(shū)法藝術(shù)的體現(xiàn),他無(wú)疑可算作一個(gè)對(duì)“氣韻”有著輕松駕馭能力的書(shū)者。
王墉對(duì)隸書(shū)的師法足能以“取象不惑”度之,他作隸書(shū)不拘于一碑一簡(jiǎn),而是能如云悠悠,決非形色;如水蕩蕩,決非流波。王墉的隸書(shū)有意規(guī)避者先前的莊重,在創(chuàng)作中自覺(jué)雜以草書(shū)筆法,輕松活潑、快筆點(diǎn)染,那些流美的墨線短而急,剎那間一驚而過(guò),未及收拾停當(dāng)早已轉(zhuǎn)移到下一個(gè)筆畫(huà)上了。用筆節(jié)奏變化強(qiáng)烈,柔中寓剛,波磔及挑筆流暢飽滿,通篇來(lái)看,一派漢人的高古風(fēng)神。通篇之內(nèi)充滿了飛動(dòng)、輕松和機(jī)靈的意味,行草筆法展示充分。這種奇縱的隸書(shū)語(yǔ)式,實(shí)在與他的為人判若霄壤。
王墉的書(shū)法作品洋溢著火一般的激情,浪漫、豪放、大氣,有張力而不張揚(yáng)。他不僅把激情散發(fā)在點(diǎn)畫(huà)線條中,而且把激情釋放在讀者的整個(gè)視覺(jué)空間。首先,他用激情燃燒厚度,作品的厚度取決于線條的厚度,線條的厚度取決于用筆。這種用筆,蔡邕稱之為“書(shū)者。散也。欲書(shū)先散懷抱。任情恣性,然后書(shū)之?!睂O過(guò)庭則細(xì)化為“達(dá)其性情”和“行其哀樂(lè)”。王墉書(shū)法的線條厚度一方面用筆深耕,情至鋒杪,淋漓盡致地表現(xiàn)出個(gè)體性格。
王墉對(duì)章法空間的規(guī)程非常敏感。他借助了這種敏感來(lái)展現(xiàn)行書(shū)作品的個(gè)性魅力。他將有意味的筆墨線條拋擲空間,順從自己性情的調(diào)遣,以個(gè)性化的方式進(jìn)行空間變奏結(jié)合。這些得力于它將傳統(tǒng)的行書(shū)線條語(yǔ)匯擊碎夢(mèng)幻成現(xiàn)代的、個(gè)性的、情緒化的行書(shū)符號(hào)系統(tǒng)。他界破宣紙的二維空間,將這些行書(shū)系統(tǒng)符號(hào)進(jìn)一步組合夢(mèng)幻在清明朗照的三維空間章法形成之中。筆豐墨濃處蒼古奇詭攝入心魂;虛靈處恍兮惚兮、模糊淡遠(yuǎn),縱橫交叉處撲朔迷離。全部的筆墨線條猶如在太空遨游,宣紙上三維的幻景興象宛然,氣象蒼然,意象萬(wàn)千。機(jī)趣、神理、氣韻就在這有靈性的、虛幻的三維空間章法中展現(xiàn)。
王墉的篆書(shū)得鄧石如、吳昌碩、黃賓虹等大家的筆墨形制,追求自然率真,高古雄渾的藝術(shù)風(fēng)格,其用筆灑脫、質(zhì)樸凝重。字與字之間的疏密及用筆的方圓、曲折等使繁者不繁、簡(jiǎn)者不簡(jiǎn)、剛?cè)嵯酀?jì);在結(jié)字上充分調(diào)動(dòng)移挪、避讓、舒斂、參差、輕重、錯(cuò)落、開(kāi)合、欹正的結(jié)字手段,其作品形成了氣象沉雄樸茂,韻致流暢自然的審美格局。
縱觀王墉的諸體創(chuàng)作,其作品的通篇開(kāi)局,均有參差錯(cuò)落,縱橫開(kāi)闔之致,表現(xiàn)出健虛雄渾之氣,這一風(fēng)格的形成,源于他在結(jié)字、用筆、用墨上的個(gè)性特點(diǎn)。其作品的結(jié)體隨著創(chuàng)作情緒的展開(kāi)與變化而多種多樣,突出了節(jié)奏感,結(jié)字的空間布置巧用“開(kāi)合聚散”之法,或疏可走馬,或密不透風(fēng),質(zhì)樸率真,一任自然。
對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),無(wú)“健”、“虛”之法便不能達(dá)到“雄”、“渾”之而“健”和“虛”,“雄”和“渾”,本身就是兩對(duì)矛盾,尤其是由“健”到“虛”到“雄”到“渾”,更為不易。到達(dá)到藝術(shù)上的“虛”“渾”之境,其中所需要的就是不斷用“學(xué)問(wèn)文章之氣”去涵養(yǎng)。
藝無(wú)止境,其實(shí)不在藝而在心,心無(wú)止境,對(duì)道理的認(rèn)識(shí)與己心的探索沒(méi)有止境。近年來(lái)。王墉的書(shū)法創(chuàng)作日趨成熟,他筆下的格局越發(fā)開(kāi)闊,如能從不同門(mén)類的一書(shū)中汲取滋養(yǎng),融會(huì)貫通,再上一層的妙境或許更在“見(jiàn)心不見(jiàn)手”的時(shí)候,就像一幅書(shū)法作品可以不去評(píng)論它的筆墨技巧,卻是心里由衷地感覺(jué)到它的好,這或許就是更真切的好了??梢钥吹?,王墉正朝著這個(gè)方向努力。有了這樣的努力,對(duì)于其書(shū)法上可能再創(chuàng)出更高的境界也是值得期待的了。
近作
34cmx11cm
67cmx10cmx2
120cmx50cm
34cmx7cmx2
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120cmx50cm
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34cmx11cm
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