四：“傷寒”一日，“太陽”受之，脈靜者，為不傳也；若脈數(shù)急者，為傳也。
傷寒呢，第四條。傷寒一日，太陽受之，脈靜者，為不傳；若脈數(shù)急者，為傳也。這個第四條的定義就是說，剛開始你病進來的時候，在人身上的表，在人體的表面，在人體的表面，你怎么知道病會不會深入？有沒有深入進去？病在表，按照傷寒論的觀念，表病入里的時候有兩種可能：第一種少陽，第二種呢陽明。當你的表病，如果入里的話，他是入到陽明，就是跑到腸胃里面去了。陽明癥呢，白虎承泣啊，很多陽明證。病就不會進了，到此為止，結束了。整個《傷寒論》我們介紹到陽明篇的時候，陽明是無死證。也就是說，今天有個人是陽明證，他只是便秘，結果你把他治死掉了，病不會死的，就是你醫(yī)之過。如果是厥陰的時候，病人就會死在病上面。所以，傷寒論不僅有治病的法則，同時我們可以用這個法則去看，這個病人到底是死于病？還是死于醫(yī)？一看就出來了。那如果你到了陽明，病就不會再進了。到此為止，結束了。所以，陽明無死癥。所以，你聽到有人說，有個太太來找你，55歲了，“大便好不好??？”“我便秘。”“多久了？”“我從小到大都是這樣子。”陽明，就是病不會再進。所以，很多醫(yī)生便秘嘛。其實沒什么，只是皮膚丑一點。臉比較黑一點。如果說沒有進入陽明，進入少陽。病跑到少陽以后，才會進入太陰，才會進入少陰，再來厥陰。才會有這種可能，才會進入陰。所以，如果沒有進入陽明，跑到少陽的話，就會有陰癥的出現(xiàn)。這是一個基本的一個概念。你說，“老師，怎么來的？”這個怎么來的呢？我剛開始不是畫個圖給你看嗎？六氣的運轉，有沒有？逆著走。太陽進來是不是陽明？陽明再進入少陽嘛。順著走，就是正常，常態(tài)。那你怎么知道表病有沒有入里呢？我們怎么知道？他說一日，一日呢，是六天到七天，差不多一個禮拜。不是一天哦?！皬堉倬安皇菍懸蝗諉?？”是六天左右，一日。所以說，如果說剛開始呢，病在太陽，所謂“脈靜者”，并不是，老師，摸摸他的脈很安靜呢，什么叫安靜？不是。而是說脈沒有變。陰陽脈浮緊還是浮緊，發(fā)熱脈緩，浮緩還是浮緩。六天還是沒有變，代表病不會傳。為什么六天？不會往里面?zhèn)髁耍驮诒碜C上面。如果當你脈急速了，代表病往里面走了。這是張仲景說明傳和不傳。病傳的原因很多。絕大多數(shù)病會傳經的原因是心臟。臨床上，以后諸位看多了就知道，心臟。心臟呢有兩種。一種是心藏神，心意。所以你感冒了，我現(xiàn)在是桂枝湯癥，結果呢，還沒有吃桂枝湯啊，治是太陽證，太陽中風，跟先生一天到晚吵架，一直罵兒子，你衣服、房間不整理啊，皮啊，生氣，情志受到損害，心情嘛，病就會傳。那你心情很好，很開心，病就不會傳。還有一種呢，心臟，功能受到影響，我很不贊成抗生素。為什么？因為抗生素一下去以后第一個傷到就是心臟功能。你說，“老師，你怎么知道傷到心臟？”舌,舌為心表，這都是《黃帝內經》的，舌頭是代表心，就好像心臟的大使。要看心臟如何，看看舌頭嘛?？股爻韵氯ィ诙焐囝^就變了，舌頭就變成地圖舌，就會有凹洞，原來舌苔在上面，變得有凹洞，有凹洞在上面，馬上就變。心臟就受傷。那心臟手上，病會傳。六天了以后，本來是太陽中風或者是太陽傷寒，結果呢你吃了抗生素，吃抗生素病沒有好啊，什么時候聽過吃抗生素好了？我就不相信有個人敢跑過來跟我說吃抗生素會好，包括西藥廠的都不敢跟我講這個話。他知道不會好啊。，他怎么跑來這樣跟我講？所以，一吃下去以后，心臟受傷，反而會讓病再傳。也就是說，按照這個傷寒論的條辨的話，按照張仲景的意思，其實你不吃藥也沒有關系，心情要好，要開心，“好爽哦，我得到傷寒好爽哦”。雖然身上很痛，老婆你愛我一下好了，對不對？都好，就是不要傷到心。一定要保持開心情開朗。心情開朗的好處很多。這個心很重要。所以呢，你會聽到，得到肺癌、肝癌，腦瘤，沒有聽過心臟癌嘛，心臟不會受病。君主之官。所以說，我們不能讓他受病。我們有后面金匱會講到心臟很多，不單單我們可以把心臟治好，情志都會變好。經方不得了，不單單是功能會變回來，連吃經方的時候，心情都會變回來。不開心都不行啊。他會很開心。五：“傷寒”二三日，“陽明”、“少陽”證不見者，為不傳也；頗欲吐，若煩躁者，為傳也。
如果你是傷寒，二三日，“陽明”和“少陽”的證不見者，陽明有陽明的癥。我們還沒有教到，但我簡單給你講。陽明是但熱不寒。陽明癥看不到寒證，全部是熱證。不管是口渴還是什么，一派熱證，陽明。少陽呢，往來寒熱，就是忽冷忽熱的現(xiàn)象。如果都沒有見到這種癥狀，代表是不傳。如果頗欲吐，若煩躁者，為傳也。有“欲吐”，就是講進入少陽。少陽的話，主癥呢就是往來寒熱跟惡心想吐，少陽癥。煩躁呢，一看就知道，陽明癥。陽明癥出現(xiàn)煩躁。自古以來，對這個煩躁啊，“老師，煩躁怎么講呢？”心情不好，丟東西，摔東西，的確，那個就叫煩躁。還有呢，睡覺睡不安穩(wěn)。煩躁的定義非常的廣。手腳躁動也叫做煩躁。小孩子躁動，他跑來跑去，你看那多動兒，也叫做煩躁。所以，煩躁的定義很廣。“老師，為什么不用別的，要用煩躁？”你如果真的了解他的定義的話，還真的找不到別的字好用啊。真的是煩躁。所以煩躁你不能說只是把他解釋成心情很煩，很郁，脾氣很暴躁。按照字面來解釋，不夠的。凡是動作是沒辦法靜下來，情志上沒有辦法安定下來，晚上睡覺睡得不好，統(tǒng)統(tǒng)是叫做煩躁。晚上失眠也叫做煩躁。那個西藥，你吃下去，人睡了，眼睛閉起來睡了，形沒有睡，起來跑出去夢游。你看這種藥可以吃嗎？所以，當你出現(xiàn)這種惡心啊，嘔吐啊，就是病在傳了。在往里面走。那為什么，找《傷寒論》這個條辨啦，把它那么細，就是希望你一發(fā)現(xiàn)到要傳的時候，處方就下去，經方處方在治療這種太陽表證的時候，處方對的時候，一劑就好了。待會，我們后面會講到處方。你如果不相信是一劑，等到你有的時候，你試試看，真的是一劑。有的時候一劑都還沒吃完，一副藥煮成三碗，第一碗喝了就好了?！袄蠋煟莾赏牒芸上О ?，再喝就太過了。后面都會介紹給諸位看。六：“太陽病”，發(fā)熱而渴，不惡寒者，為“溫病”。
再來呢，第六條?！疤柌 保l(fā)熱而渴，不惡寒者，為“溫病”。太陽證呢就有三個病，中風，傷寒跟溫病，三種。大陸很多的溫病派醫(yī)生就講，你看張仲景也講溫病嘛，可是張仲景沒有出溫病的方。他是《傷寒論》沒有讀懂。張仲景怎么會沒有出溫病的方？張仲景溫病寫得很清楚啊。太陽病里面，“冬傷于寒，春病必溫”。你到春天的時候，出現(xiàn)溫病，主要的癥狀呢，他不惡寒，但會發(fā)熱而渴，這個定義叫做溫病。這個溫病呢，是來自你冬天的寒。在冬天的時候你受到寒，當時呢，寒隱伏在肌肉里面，沒有發(fā)出來。到了春天的時候，是陽氣盛發(fā)的時候，結果陽氣一升發(fā)，身體就察覺到，額，有寒在里面，一發(fā)出來就看到溫病的癥狀。那溫病派呢就是說，溫病就是溫病哦，跟傷寒沒有關系。實際上是不對的。如果我們用二十四個節(jié)氣來計算的話，從霜降，霜降是農歷九月份，九月中，中旬的時候，霜降開始，開始進入寒，到隔年夏至之前，從霜降以后進入冬天，開始冷，得到的傷寒，隔年的春天到夏至以前發(fā)出來的熱病，熱證，就是溫病。在夏至以后就看不到溫病了，夏至以后呢就是暑熱，熱病、或濕熱病，這兩種，就不是溫病了。我們是以節(jié)氣來看它。按照節(jié)氣的正氣走，春天是溫暖的，夏天是熱的，秋天是涼的，冬天是寒的，節(jié)氣的氣候的改變，（正常）病人的不適應生到的病就是一般的病。如果節(jié)氣不對得到的病就是所謂的疫病。所以今年的暖冬很嚴重，你看臺南那邊一個十八歲的一個學生得到感冒就死掉了。因為不會用大青龍嘛，就死掉了，寧死不用大青龍，好像世界上大青龍對不起他。以后，我們會跟諸位介紹處方的時候為什么用大青龍。這里到目前為止呢，大家就了解到，當你太陽證出現(xiàn)的時候，三個，一個是中風，一個是傷寒，還有一個呢就是這里的溫病。三個各有三個的處方，都不一樣。七：若自汗出，身灼熱者，名曰“風溫”。
第七條，他說，若自汗出，身灼熱者，名曰“風溫”。當你看到這個病人汗流不止，一直在流汗，流汗，摸他身體是燙的，這里有個特別的名稱，我們叫做“風溫”。有的時候，這個風溫是來自醫(yī)師，醫(yī)師開發(fā)表的藥，我們所謂發(fā)表的藥，就是發(fā)汗的藥，開的太重，太重的藥一開，結果病人汗流不止。醫(yī)師要能放能收，汗流不止有汗流不止的處理方式，對不對？趕快換別的方子，或者慌亂了，或者是病人不曉得汗流不止是不對的，呆在家里，也沒有再來問醫(yī)生，結果一直在自汗出，也會造成這種風溫的現(xiàn)象。所以，有的時候是醫(yī)師開發(fā)汗的藥太過，有的時候是病情的轉變。那一般我們看到的風溫，在國外的話，沒有什么發(fā)表的藥。美國有什么發(fā)表的藥？因為他不懂中醫(yī)啊。碰到就是我嘛，對不對？那他也有風溫的現(xiàn)象。為什么？很簡單。他原來是傷寒，病人呢傷到寒啦，結果呢在自己恢復的過程中間，有的傷寒他自己會恢復的，在自己恢復的過程中呢發(fā)溫病，所以他是一種混合的現(xiàn)象會看到風溫的現(xiàn)象。我碰過。我就問他，問他之前的現(xiàn)象。他原來的確但就是體重節(jié)痛，后來呢流汗，流汗以后好了。流汗的原因他是木工嘛。他木工不做事情不行，一做事情運動出汗。他運動的出汗跟我們的藥汗是不太一樣的。他運動出汗的時候他又得到感冒，就變成這種汗流不止的現(xiàn)象，就是風溫。身體的病還在那邊。-------------------------------------------------------------
中醫(yī)為我們中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學，在春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論就已基本形成，承載著先祖?zhèn)兺膊∽鞫窢幍慕涷灪屠碚摽偨Y。
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