------------------------------------------------------------
十三、太一余糧
第十三味藥，太一余糧，這個藥，它的用途跟禹余糧石用途差不多，所以我常常會用禹余糧和禹余糧石，兩個是一樣的，你們同時可以寫，我故意這樣反過來，來回反復(fù)叫你們知道是一樣，不要那么死腦筋，非要寫禹余糧。禹糧石叫什么我心里知道我就是不認(rèn)識它，也不要那么固執(zhí)啊。本經(jīng)的原文呢，禹余糧跟他差不多，你看，治咳逆上氣，重，質(zhì)重的藥，像金石類的藥，它咳氣，那個氣往上走，金石類的藥都可以把氣往下壓，金石類的藥本來就這樣子，目的是往下走。很多人練功夫的人，很喜歡吃，躲到山洞里面沒事就采那個石鐘乳來吃啊。我們云石的洞，很多那個硫磺烤熟了，他就吃石頭吃很多，然后修身，練功夫，讓他的真氣往下走，長壽嘛。跑出來因為石頭吃得很多，人長得就像石頭，所以他沒有皺紋啦，看起來很年輕，啊，這個久服似神仙嘛?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》就這樣來的。你看，吃下這個久服耐寒暑不饑，輕身飛行千里神仙。為什么輕身飛行，因為這個不是真的去飛的，意思是那種人在山里面他每天吃這個，因為那是他主食啊，他還在山里活動跑來跑去，就好像那個麝，鹿，跑來跑去，你怎么追它，它每天都在那邊練，追不到它的嘛。那它這種里面有，太一余糧與禹余糧同，唯質(zhì)，品質(zhì)就是比較鮮黃，那禹余糧石比較暗黃一點，功能差不多。那產(chǎn)禹余糧石的地方比較多，甚至臺灣很多河渠都有，那個河邊石頭打打，打開來，外面是石頭里面是咖啡色的就是禹余糧石，都可以用。【本經(jīng)原文】味甘平，主治咳逆上氣，癥瘕血閉，漏下除邪氣，久服耐寒暑不饑，輕身飛行千里神仙。生泰山上，石如甲，甲中有白，白中有黃如雞子黃色，又名太乙余糧，與禹余糧同，唯質(zhì)較佳者。
【抱樸子·金丹篇】靈丹經(jīng)用丹砂雄黃雌黃石硫磺曾青礬石戎鹽太一余糧，亦用六一泥及神室祭蘸合之三十六日成。
再看【抱樸子·金丹篇】，我都把它列進(jìn)來，所以我們把很多書，把他綜合在一起，里面煉丹過去怎么煉的，有取用到金石之類的藥，那抱樸子最喜歡用金石類的東西，因為他想去做神仙嘛。十四、白石英
第十四味藥，神農(nóng)本草經(jīng)里面說是白石英，白的石英。諸位只要記得，白色的，我們前面講，五色入五臟，白色的是入肺。看到白色的你就想到肺，第一個它是金，想這個觀念。《神農(nóng)本草經(jīng)》原文他講，味甘微溫，主消渴，諸位看到講到味甘，味甘就是陰，藥分陰陽嘛，她是屬于味道。味道的東西屬于陰。那甘味的能補、能和、能緩，對不對？前面的原則，認(rèn)藥、辨藥的原則要知道。一看到味道是甘飴的，能補、能和、能緩。有時候你想想看嘛，很急躁很煩躁，一個甜的東西吃下去，很好，包括甜言蜜語也也很好，那甜的，不管是精神上嘴巴上的都是好，因為很有效啊。那這個陰萎不足，因為它能補，所有甘味的藥它可以補。那咳逆這種。那像紫石一樣，他色白，白色的石英就是白石英。所有的，我剛才講的，所有的石頭類的藥都是重鎮(zhèn)，能夠鎮(zhèn)心，能夠壓制焦慮，煩躁，同時能夠下氣，所以我們肺上短氣，肺呼吸很短氣，吸氣吸不進(jìn)去肺的里面。肺的空間變得很狹小，比如肺萎縮掉了，或者有一些，美國有一種病很有名叫LIMS，那個疾病，我這有個病人就這樣子，美國那個國家衛(wèi)生，那個NIH保護(hù)，這些人都要換肺的，這個病人是韓國人，就是LIMS，就是簡寫。你問下那個網(wǎng)絡(luò)上你看到?jīng)]有，原文哇那么長條，那個誰記得？醫(yī)生也記不得，醫(yī)生就抄給他還是看這那個，他說醫(yī)生寫給我還是看這字典在那邊打，連醫(yī)生都不記得，前面四個抬頭LIMS，L是一個長字，I是個長字，M是個長字，S是個長字，把它放到一起叫LIMS，在美國是管制的。這個病人就是氣逆，一直呼吸不穩(wěn)，沒辦法下去。如果手邊有金石類的藥。我這些白石英沒有的，那個硝石，那個炸藥沒有的。不能進(jìn)來。進(jìn)來說我是這個恐怖分子，說是炸藥，所以，我很痛苦，有些藥我知道，但是沒有辦法用。所以說喉癌，喉嚨的病人，喉嚨打不開的時候我能用半夏，半夏苦酒湯，很強，下去，那個生半夏下去一般人就好了。還打不開那個癌癥，整個舌頭喉嚨堵住這樣子，那個時候只有兩個選擇，一個是巴豆，一個是我們的硝石。那個巴豆主攻是公腸胃方面的，他堵到喉嚨上是要硝石，沒有硝石，我心里知道，手上沒有東西，真的很痛苦。那也不會給你寄來，炸藥啊。也不能說我們有槍，我把槍拿來打開來子彈拿出來，那個炸藥跟我的炸藥不一樣啊。我可以擁有槍，但是不能，那個東西被管到，被管制住。所以說很痛苦。我們介紹過硝石，我跟你講，慢慢我們講些案例出來你就會知道什么時候用。如果說今天我們所有的市面上所有抗憂郁的藥，抗焦慮的藥統(tǒng)統(tǒng)去掉，我們拿這些紫石英、白石英、龍骨牡蠣，很多，我們后面很多。這種，不是說禹余糧石，什么重鎮(zhèn)的，做成藥的，就是把它灰塵拿掉，放到鐵爐里面直接干烤，烤成紅色的然后打碎，讓他涼了后打碎做成粉給所有的有精神病患的人，或者就是焦慮很嚴(yán)重的人吃，是不是絕對比西藥來得好？吃我們這些藥，健康的人都可以吃，他不是說健康人好了都可以吃，輕身飛行千里嘛，又耐寒暑不饑，多好。絕對比西藥來得好。西藥吃了半天，我講過嘛，都是跳樓自殺，真是很可憐。那你看它的【性味】，味甘微溫?zé)o毒。本草上面都是說石英這種東西是沒有毒性的，沒有毒性就是說你隨時可以吃的。我們用藥一個大原則，一個前提，這個藥正常人健康人吃了都沒有問題，我們才會拿給病人吃。是不是？你同不同意？如果正常人吃了死掉了，你會不會給病人吃？因為病人比正常人更虛弱嘛。健康人很壯的人死掉了，那病人死定了嘛。那你到醫(yī)院去做化療，你說，你勸我去化療，你給一個健康人吃，你看健康人他會不會死？我們沒有這種記錄。健康人要怎么？我們只給病人吃。你就是要讓病人死嘛。因為你把同樣的化療給一個健康的人，他死掉了，為什么？他化療嘛。所以，你問西醫(yī)，西醫(yī)說我們沒有這種記錄，當(dāng)然沒有這種記錄，因為你不能用在健康的人身上。我們開給你的藥，正常的人都可以吃。你說我沒有便秘，攻出來大不了不做你的女婿，你還是不會死，只是下痢了幾天，恨死我了拿刀子想殺我，這是最壞的嘛，也不會死?？墒?，你要是大腸癌，把大腸切掉做化療呢？完全大腸沒有病，你把他大腸切掉做化療，你試試看，你看看他會不會死，想就知道了嘛。所以，很恭喜大家對中醫(yī)有興趣，我們很慶幸為中國人。你看他的主治，白石英，他說，肺、大腸枯燥，療肺痿肺癰消渴，肺癰是肺里面化膿瘍，類似肺癌之類的，都可以用白石英。那味甘的都有，微溫，像這種都有比較大，這個金石類的東西都有滋潤的功能。它枯燥，這個整個萎縮掉了，肺萎縮掉了統(tǒng)統(tǒng)可以治療，這上面的名家，像【甄權(quán)】、【好古】，這都是名家。【好古】說能夠?qū)嵈竽c，大腸太虛了都可以實大腸。那一般來說，【禁忌】呢不要久服。這個你們可以看一下。張仲景呢，這個也是一樣，這個藥呢畢竟它是藥，不是食物。所以有病的時候吃他，不需要常常吃。【本經(jīng)原文】味甘微溫，主消渴，陰萎不足咳逆，膈間久寒益氣除風(fēng)濕痹，久服輕身延年。形如紫石英，選白澤長者二三寸。
【產(chǎn)地】產(chǎn)深山中。
【性味】味甘微溫?zé)o毒。
【主治】肺大腸枯燥，療肺痿肺癰消渴。
【甄權(quán)】治肺癰吐膿，咳逆上氣，黃疸。
【好古】實大腸。
【用量】普通煎用二至三錢，火炙過用。
【禁忌】不可久服，寇氏曰紫白二石英攻疾可暫煮汁，未聞久服之益，仲景只為咀嚼不為細(xì)末，豈無意焉。
【炮制】揀去雜質(zhì)，刷去灰塵，搗碎，置鐵鍋內(nèi)，煅透，趁熱倒入醋漬淬，取出，曬干，研粉即得。
十五、紫石英
【本經(jīng)原文】味甘溫，主心腹咳逆邪氣，補不足，女子風(fēng)寒在子宮絕孕，十年無子，久服輕身延年。
同樣是石英，只是它的顏色是紫色的，就是紫石英。
這個紫石英呢，《神農(nóng)本草經(jīng)》的原文我們打在上面，味甘溫，主心腹咳逆邪氣，補不足，女子風(fēng)寒在子宮，絕孕，十年無子，久服輕身延年，所以這些藥久服都沒有問題。那你說，“老師我是男的，我沒有不孕的問題，能不能吃紫石英？”你照吃，沒有說不能吃紫石英。你怎么那么死腦筋？所以腦筋要活一點。
只要有虛，補虛的時候，人有虛證的時候都可以用金石類的藥，用金石類的藥來補。
本身紫石英是溫，藥你要知道，藥性它是溫藥，溫的藥性的時候，病人如果是實熱的你就不需要用它嘛，一定是里面虛寒的我們才會用它，虛寒的。
【產(chǎn)地】產(chǎn)深山中。
【性味】味甘辛，性溫?zé)o毒。
這個行為呢，它是味甘辛。當(dāng)你出現(xiàn)“甘辛”兩個字的時候，你們前面有沒有讀過？甘辛為陽。酸苦涌瀉為陰，辛甘發(fā)散為陽。所以味道胃甘辛的就是我們講的辛甘發(fā)散為陽，所以紫石英胃陽藥。它性溫?zé)o毒，沒有毒就是你平常可以吃沒有關(guān)系。
【主治】主鎮(zhèn)怯潤枯，養(yǎng)心益肝，治女子風(fēng)寒在子宮不孕。
那主治你看，都是鎮(zhèn)怯潤枯，養(yǎng)心益肝，治女子風(fēng)寒在子宮不孕。女子風(fēng)寒在子宮，這個子臓，子宮包括，我們列為另外一個臟，這個子宮后面的就是小腸，就是火。要有小腸的火，這個溫度在子宮后面，他才有子宮的一定的溫度在里面，才會受孕，才會制造卵胞，才會正常。育胞期才會排。那如果你小腸溫度不夠，子宮就會比較冷。
那小腸的溫度來自哪里？來自心臟，因為心跟小腸是表里，心臟不斷地跳動。所以心是血脈，你摸到脈就可以摸到心臟的跳動，所以這就是一連串相關(guān)性。而這種重鎮(zhèn)、金石類的藥，它主心腹強痛，代表性是溫的。意思是說，你即使心臟的力量不夠，但是你吃紫石英，吃這個藥，下去小腸會增加小腸的溫度，讓小腸的溫度上來，當(dāng)然可以去把那個下部的寒濕去掉變成溫?zé)岬模瑴責(zé)岬木秃苋菀讘言?/span>。
我們常常用的時候，我們病人比如說她月經(jīng)每次來了月經(jīng)都肚子痛，我們?nèi)喝幗唬袄蠋熑幗凰袎和?，血海又有壓痛，小腿的皮膚老師常?？吹桨仔迹つw干干的，肌膚甲錯嘛”代表她腹里面有瘀血，那有瘀血的時候，我們可以開些活血化瘀的藥在里面，再加一些紫石英，像我就加些生附，生硫磺下去，很熱，一下瘀血就化出來，結(jié)果瘀血化出來以后得到，我們中醫(yī)沒有什么副作用，但是會有這個副功能，第二個月就懷孕了。奇怪，十年都不懷孕，現(xiàn)在懷孕了。
結(jié)果病人來了，“醫(yī)生，我怎么懷孕了？”懷孕了不好？懷孕了很好，你正常才會懷孕，怎么會跟我抱怨？那你怎么不早說？我怎么知道你那么興奮，對不對？所以還是可以推得掉。那病人的媽媽都很高興，太好了。病人說不行我不要生，媽媽說太好了要生。這個是，所以你要用熱藥，不單單是紫石英，當(dāng)你用金石類的藥，用熱藥的時候都要告訴病人你很容易會懷孕。我們講到經(jīng)方，講到金匱的時候，婦科的時候會更強調(diào)，再強調(diào)一次。
【別錄】療上氣心腹痛，寒熱邪氣結(jié)心，補心氣不足，定驚悸安魂魄，填下焦，止消渴，除胃中久寒，散癰腫，令人悅澤。
【甄權(quán)】養(yǎng)肺氣，治驚癇，蝕膿。
【靈胎】補血降氣。
那這個徐靈胎呢他說補血降氣啊，用量，劑量這邊你可以看，我們書上都有的我就不談了。那【禁忌】，紫石英，這個白石英啊都一樣，它有禁忌，絕孕，由陰虛火旺生的絕孕，不能攝受精氣者都是忌用的。
【用量】普通煎用二至三錢，火炙過后用量宜少。
【禁忌】凡絕孕由陰虛火旺，不能攝受精氣者忌用。
【炮制】揀去雜質(zhì)，刷去灰塵，搗碎，置鐵鍋內(nèi)，煅透，趁熱倒入醋漬淬，取出，曬干，研粉即得。
陰虛和陽虛，我們簡單地這樣分析，當(dāng)然后面介紹到《金匱》《傷寒》的時候會介紹更多，簡單地在這里我跟大家提示一下。如果是，“老師，他陽虛和陰虛，我們要怎樣區(qū)分它？”諸位，我把你們當(dāng)成完全不了解中醫(yī)的，陽虛的人呢見陰癥，陰虛的人呢見陽癥，那“老師這是什么意思？”很簡單，那個人跑出來，你一看，這個人氣色很暗，不太愛講話，靜靜地坐在那邊，都是陰癥嘛，“口渴不渴？”“不渴”，沒有精神，殷殷的，“老師那個很陰，陰癥，” 他是陽虛。這時候我們用陽藥，紫石英，白石英，炮附子，生附子，硫磺，下去都沒關(guān)系。陰虛，你怎么知道他陰虛？陰和陽是互相搭配在一起的，是正常的，比如說，你看我的手臂，看到手臂的結(jié)構(gòu)的時候，血管血脈是不是陰？老師，我們在談《黃帝內(nèi)經(jīng)》時都講了，皮膚是陽，肌肉是陰，血脈是陰，你一看到，血脈是不是隱藏在里面的？陽在外面，陰在里面，正常是不是這個樣子？結(jié)果現(xiàn)在陰虛，陰一虛的話，就沒有人來固他的陽，沒有限制了啊，陽就奔走。奔走出來你看到的是陽癥。這個人跑進(jìn)來滿面紅光，講話聲音很大，心一直很急，口又燥渴，實際上是陰虛造成的陽癥，所以，陰虛的人一定看到陽癥，陽虛的人都看到陰癥。一下就可以分辨出來。當(dāng)然，這邊你有個基本概念，以后我們開處方的時候再跟諸位分門別類地介紹，一定讓你們不會誤導(dǎo)，不會被誤解。你看他炮制，包括白石英、紫石英，石頭類的炮制，都是先烤透以后，趁熱倒入醋，倒入醋里面，炙過以后，吱，那么熱，醋拽下去后，醋把它倒到紅熱的石頭上面，吱吱在燒么，這個時候取出來曬干，為什么要醋，因為味是酸的，我們要取它收斂的功能。如果重鎮(zhèn)而且收斂那很好啊。比如說遺精，精子，這個小孩子年輕人常常有遺精，我們要同時他能夠收斂，同時能夠鎮(zhèn)壓他，要用醋炙過，趁熱的時候去炙它，會用醋都是取他醋收的功能，酸收斂的功能。我們很多金石類的藥很補，金石類的藥吃下去很補，那個陽精很多，你不收他就出來了，那你不能吃，你不去收他，你這邊吃，那邊出，這邊吃那邊出，就打點滴一樣，打點滴拿個瓶子跟著去小便，到廁所帶著個瓶子坐在那里小便，小完便還要帶著瓶子出去，過一下又跑去小便，就是不希望你出院嘛，就是這個意思。------------------------------------------------------------
中醫(yī)為我們中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，在春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論就已基本形成，承載著先祖?zhèn)兺膊∽鞫窢幍慕?jīng)驗和理論總結(jié)。
