梧月書(shū)法家
梧月，原名史鳳鳴，五戒居士，法號(hào)能明。著名書(shū)法家，篆刻大師，現(xiàn)為中國(guó)國(guó)際愛(ài)心書(shū)畫交流協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)國(guó)際書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫文化研究院副研究員、中國(guó)老年書(shū)畫院顧問(wèn)、世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、南云書(shū)畫院院長(zhǎng)、青杯畫院院長(zhǎng)、中國(guó)文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、一級(jí)書(shū)法師、中國(guó)書(shū)法名家網(wǎng)藝術(shù)顧問(wèn)、曾多次受邀在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人書(shū)展，近百次參加全國(guó)各類書(shū)法賽事并獲獎(jiǎng)，部分作品被國(guó)內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。
梧月老師自幼承家學(xué)，書(shū)法功底深厚，其創(chuàng)作奔放自由，法度嚴(yán)謹(jǐn)，厚重而不失飄逸，靈動(dòng)而不失莊嚴(yán)。他注重吸收歷代各家各派之所長(zhǎng)，無(wú)論是作品的題材、構(gòu)想、章法意境等諸方面，均能多方接納，為我所用。近些年，他將書(shū)法意境的延伸和深層次的文化挖掘作為自己創(chuàng)作的方向，賦予以歷史內(nèi)涵和時(shí)代感，由此開(kāi)拓了一種書(shū)法新氣象。梧月性格平易近人，為人淳樸友善。他生性好學(xué)，一生仰慕書(shū)法，幾度春秋，默默苦練。這種執(zhí)著源自于他對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的癡愛(ài)，是他內(nèi)心情感的抒發(fā)。
梧月老師喜歡直抒胸臆的創(chuàng)作，無(wú)論何時(shí)何地，素紙鋪展開(kāi)來(lái)，濃蘸筆墨，下筆如行云流水，神采飛揚(yáng)，筆鋒上下游動(dòng)，左右擒縱，點(diǎn)畫無(wú)一處含糊懈怠，法度盡在他的指腕之間。那流暢的線條，清秀美觀的墨跡氤氳滿紙，散發(fā)出一陣陣沁人心脾的芳香，書(shū)法藝術(shù)的魅力、神韻展示的酣暢淋漓、熠熠有神。他說(shuō)：“書(shū)法的寫與法、筆與墨將中國(guó)文化內(nèi)涵表達(dá)的淋漓盡致。
它的種種筆法如人的坐臥、行立、揖讓、顛伏，各盡意態(tài)，但它們既相互矛盾又彼此映襯協(xié)調(diào)?！蓖ㄟ^(guò)這種不同節(jié)奏感的書(shū)寫表達(dá)，梧月的書(shū)法作品生動(dòng)、自然，讓人回味無(wú)窮。 中國(guó)的書(shū)法是中華文明歷史發(fā)展的一個(gè)載體，與中國(guó)人的思想觀念有著密切的聯(lián)系。
梧月老師表示，書(shū)法幾千年來(lái)一直在見(jiàn)證著是文化的發(fā)展傳承。從歷代的名爵公卿到如今的學(xué)者文人，都將其看作是一種至高的藝術(shù)追求，他們用各自的點(diǎn)、畫書(shū)寫經(jīng)營(yíng)來(lái)闡述對(duì)書(shū)法藝術(shù)和歷史人生的理解?！皶?shū)法的魅力在于它形、音、義的結(jié)合，從甲骨文、篆文、隸書(shū)到我們今天使用的簡(jiǎn)體的漢字，每一個(gè)文字，我們的古人都賦予了生活的寓意，這是民族文化、歷史的書(shū)寫呈現(xiàn)。
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