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我第一次在近代武術著作中看到“古太極步”的練法

本文首發(fā)于今日頭條之允升園

一陰一陽之謂道。

技擊,乃武術之魂;養(yǎng)生,乃武術之魄。太極拳技擊與養(yǎng)生兼?zhèn)洹?/p>

體悟之一:真正的古太極拳,是極快之拳,亦是極慢之拳。

為何當今太極拳的實戰(zhàn)能力得不到社會普遍認可?吾認為有以下幾種原因:

一則,當今流行之各派太極拳,本就不是實戰(zhàn)之太極拳,而是養(yǎng)生之太極拳。

二則,許多太極拳家皆以養(yǎng)生架去研究太極拳之實戰(zhàn)。而實戰(zhàn)之時,幾乎不可能出現(xiàn)類似套路之招式。

三則,實戰(zhàn)之太極拳,需高強度訓練,需一個人甚至幾個人陪練,需真正、真實之對練,而當今之太極拳,基本自己練、推手玩,很難練出功夫。

四則,實戰(zhàn)之太極拳,速度相當之快,皆為快架,非現(xiàn)在之養(yǎng)生慢架。

五則,實戰(zhàn)之太極拳,需體力和心力之保證。體力,須內外兼修,不能打幾拳走幾步就氣喘吁吁。心力,須有“打死不退步”之定力。

真正之古太極拳,是極快之拳,亦是極慢之拳。為何?

行拳速度有陰陽之分。陰為慢,陽為快,陰陽互生,極慢生極快,極快生極慢。

以楊氏太極拳為例。

楊少侯先生所傳之小架,各式緊湊,動作靈敏而迅速。

當然,小架最難練,每一勢皆發(fā)寸勁,故前進后退之步甚小,手與腰腿尤須一致。學此小架需時間甚久,決非一年半載所能成就。

楊少侯先生本人之小架功夫,深得祖父楊露禪、伯父楊班侯、父親楊健侯之親傳,尤以伯父班侯為重。其拳技精湛,功屬上乘,勁至皮毛,圈至無圈,拳速之快至拳打人不知,勁整至一片神行。

體悟之二:太極拳之極快者,手法有之,步法更有之。

手法之核心,乃手帶身之手打,走雙螺旋拳架,拳從心出。

拳從心出,即拳從中線打出之距離最短、速度最快。以前文章談過,不再贅述。

步法之核心,最為關鍵。

看當今各大門派公開之太極拳套路,不管陳氏太極拳、孫氏太極拳還是吳氏太極拳、趙堡太極拳,諸多招式皆步法呆板,非古太極拳步法之本義。

我的觀點,只知手上用功,不知步下之法,到頭來終歸是打了半截太極拳。

步法為何如此重要?

松溪派傳人張午亭先生言:“步法者,乃步下變化之法也。如身法不能改危,用步法改之,千穩(wěn)萬當。習斯道者,千萬不可少此法。如人于步履之間,輾轉不能自如而能便捷乎?”

松溪派傳人陳曉東之《拳略》說:“余初入斯道之際,無人談及于茲,亦不知其所以,只知手上用功,不知步下之法。每于比較時,勝負差半,亦不自知其勝敗之利弊。后遇張君午亭,始得其傳?!?/p>

體悟之三:我第一次在近代武術著作中看到“古太極步”的練法

在我看過的拳論之中,唯《拳略》一書提出“太極步”三字之概念。陳曉東先生言:

“太極步,進退圈纏,如環(huán)無端;左右扼傍,肩背相依;若能明此,不但弱可敵強,并且進退得宜,剛柔相濟,審機就勢,莫過于此。劍經云:我扼他傍,前手直當。如用余步法第一勢,務移動后腳更妙。再移后腳擺前腳,妙不可言。進退用之,無往不利?!?/strong>

松溪派名家陳曉東先生所傳之“太極步”,當今已無幾人知曉矣!

自去年以來,吾一直在研悟,所得亦是淺薄,歡迎拳友批評指正。

之一。

太極十三勢之五步,即前進、后退、左顧、右盼、中定,非步法,而是身法。

實戰(zhàn)之太極步法,步幅不能太大,否則技擊移步變換太慢,難以用于實戰(zhàn),鍛煉內筋尚可。

之二。

陳曉東先生所言之“太極步”,吾之淺薄體悟如下:

一則,太極步是腿走纏絲。

二則,其“進退圈纏,如環(huán)無端”,此步法走的是左右橫軸之雙螺旋,包括四隅兩軸,主要是龍虎勁,其最妙處是能走出太陽勁和太陰勁。見下圖。

說明:A軸走地面之橫軸雙螺旋。B軸和C軸走立方體四條對角線的斜軸雙螺旋,不是平面軸。

B軸,自拳者的右前上方至左后下方,入空穿地,是立體的。

C軸,自拳者的左前上至右后下,亦是入空穿地,是立體的。

三則,“左右扼傍,肩背相依”,此步法走的是前后縱軸之雙螺旋,上下豎軸之雙螺旋,主要是水火既濟勁,又含戊己之中定勁。

之三。

松溪派陳曉東先生所傳“太極步”之奧義,與吾所學太極步法甚是相似。

吾所學之太極步法,分前后、左右、上下六種基本步法。

譬如前進之步法,類似趙堡太極拳左右之搖步(叉步),惟一不同之處,吾之步法即是打法,腳螺旋踢出而后搖步落地。

趙堡太極拳名家鄭悟清所走之搖步,笑容可掬,神采奕奕,乃吾最喜拳照之一。

體悟之四:為何現(xiàn)在難出太極拳大家?

習武,貴在堅持,難在堅持,成在堅持。之于太極拳,基本有四種認識。

一是,全盤否定。 

此類人較少,不予評判。

二是,半信半疑。此類人較多,用時則信,不用時則疑。對此,可確定一點,他們永遠也學不成太極拳。因為,他們奉行的原則是實用主義、拿來主義,而自己內心從未真正想過堅持和付出。

三是,信中存疑。

對于師傅所傳所教,時有懷疑,上網查信息,到處亂求教。雖然信多疑少,但由于缺乏定力,練習不堅定,今天學、明天改、后天補,學得雜但不專,成功者亦是寥寥無幾。

四是,堅定前行。

從內心深處喜歡太極拳,不忘老師之教誨,不忘傳承之責任,不存門戶派別之見。特別是不掉進錢眼里,靜心習練,用心學藝,慢慢功夫上身。此類人能成為真正太極拳家,但是鳳毛麟角。

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