師門對話錄系列之三——太極拳與《黃帝內(nèi)徑》
作者：蔣家駿
一九七八年十二月十一日。
今日在洪師家，洪師問起上次建議我閱讀的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，讀后有何收獲？我急忙說：“這本書太好了！我認(rèn)為練習(xí)太極拳的人都應(yīng)當(dāng)讀一讀。當(dāng)初您讓我去讀，我還不以為然，認(rèn)為練習(xí)太極拳與《黃帝內(nèi)經(jīng)》有何相干？讀后才知道您的良苦用心，在您的面前，我們簡直成了井底之蛙了！”洪師聽完我的話，會心的笑了。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》講到了四時陰陽的變化，這對我們練習(xí)太極拳是很重要的。四時陰陽的變化，是萬物生長的根本。練習(xí)太極拳必須按照：在春夏季節(jié)的保養(yǎng)陽氣以適應(yīng)生長的需要；在秋冬季節(jié)保養(yǎng)陰氣以適應(yīng)收藏的需要。順從了生命發(fā)展的基本規(guī)律，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運(yùn)動發(fā)展。如果違背了這個規(guī)律，就會戕伐生命力，破壞了丹田之氣。因此，陰陽四時養(yǎng)氣練氣的始終，是保養(yǎng)真氣和吐吶真氣的根本，違逆了它，就會使人氣血不平衡，就會生病；順從四時的陰陽練氣養(yǎng)氣，就會身體健康而功力大增，這樣便算是符合了四時練功養(yǎng)生之道。
順從四時陰陽的變化，身體就很健康、很正常，就能夠生存；相反，違逆了四時陰陽的變化，就違背了自然規(guī)律，身體狀況就會異常、出偏差，就會生病甚至死亡。所以善于修練的人，不會等到病發(fā)再去治療，而是預(yù)防在疾病發(fā)生之前。如果練功出現(xiàn)了問題，偏差已經(jīng)形成，然后再去調(diào)理，那就如同臨渴掘井，豈不是太晚了嗎？所以練習(xí)太極拳的人，一定要順從四時陰陽變化的規(guī)律去修練，學(xué)會養(yǎng)生之道，才能得天地之精華，與日月同輝。
洪師說：“你既然懂得了四時陰陽的變化，那么，你就說說一年四季的練功應(yīng)該如何安排？”
答：春季的三個月，謂之發(fā)陳，是推陳出新，生命萌發(fā)的季節(jié)；天地自然都富有生氣，萬物開始欣欣向榮。此時，練太極拳的人們應(yīng)該入夜即睡眠，早早起床，散開頭發(fā)，解開衣扣，松開腰帶，使形體舒緩。在清靜庭園中行拳走勢，要求以輕緩為主，全身放松，保持精神愉快，胸懷開暢，不要亂發(fā)勁，試手時以和棋之勢，這是適應(yīng)時季時令，保養(yǎng)生發(fā)之氣的方法。如果違背了春生之氣，便會損傷肝臟，使提供給夏長之氣的條件不足，到夏季就會發(fā)生寒性病變。
夏季三個月，謂之蕃秀，是自然界萬物繁茂秀美的時節(jié)。此時，天氣下降，地氣上升，天地之氣相交，開花結(jié)果，長勢旺盛。練功的人們應(yīng)該晚睡而早起，不要厭惡長日，情致保持愉快，切勿發(fā)怒，要使精神之精華適應(yīng)夏天以成之秀美，使氣機(jī)宣暢，通泄自如，精神外向，對外界一切事物有濃厚的興趣。行拳走勢剛?cè)嵯酀?jì)，可發(fā)勁震足，出哼哈之聲，以適應(yīng)內(nèi)氣的發(fā)放。但注意不宜貪涼而夜臥濕地，以心靜散熱為主。這是適應(yīng)夏季的氣候，保持護(hù)長之氣的方法。如果違逆了夏長之氣，就會損傷心臟，使提供給秋收之氣的條件不足，到秋天容易發(fā)生瘧疾，冬天再發(fā)生筋骨疼痛之病。
秋季的三個月，謂之容平，自然界萬物成熟而平定收斂。此時，天高氣爽，地氣清肅。練太極拳者應(yīng)早睡早起，聞雞起舞，保持神志安寧，減少秋天肅殺之氣對人的影響；應(yīng)收斂神氣，以適應(yīng)秋季容平的特征，不使神思外馳，以保持肺氣的清肅功能。練拳走勢應(yīng)含蓄收斂，圈以縮小自轉(zhuǎn)為主，練氣養(yǎng)精不可外泄，這就是適應(yīng)秋令的特點(diǎn)，保養(yǎng)人體收斂之氣的方法。若違背了秋收之氣，就會傷其肺臟，使提供給冬藏之氣的條件不足，冬天就要發(fā)生食泄病。
冬季的三個月，謂之閉藏，是生機(jī)閉藏，人體潛伏，萬物蜇藏的時節(jié)。此時，寒天地冰，大地龜裂，應(yīng)衣著保暖，遮風(fēng)養(yǎng)氣。練功的人應(yīng)該早睡晚起，待到日出時再起床練功才好，不要輕易地?cái)_動陽氣，不要出大汗，以溫為準(zhǔn)，要使精氣神深藏于內(nèi)，安靜自然，嚴(yán)守而不外泄；要躲避風(fēng)寒，接近溫暖，不要使皮膚開泄而令陽氣不斷的損失，這是適應(yīng)冬季氣候而保養(yǎng)人體閉藏機(jī)能的方法。違背了冬季的閉藏之氣，就會損傷腎臟，使提供給春生之氣的條件不足，春天就會發(fā)生痿厥之疾。
練習(xí)太極拳者應(yīng)該明白，違逆了春生之氣，少陽就不生發(fā)，以至肝氣內(nèi)郁而發(fā)生病變。違逆了夏長之氣，太陽就不能盛長，以至心氣內(nèi)虛。違逆了秋收之氣，太陽就不能收斂，以至肺熱燥焦而脹滿。違逆了冬藏之氣，少陽就不能潛藏，以至腎氣不蓄，出現(xiàn)注泄等疾病。
洪師聽后，慈祥的臉上綻出了微笑。說：“好！有天資！你不僅理解了其中的意思，而且還能夠用自己的語言總結(jié)出來，已經(jīng)很難能可貴了，但是實(shí)行起來困難就比較大了。‘精氣’是人生的根本，能夠在一年四季中調(diào)養(yǎng)得法，順應(yīng)四時的變化，方能在自覺不自覺當(dāng)中自然調(diào)攝。”
洪師接著又說：人，總是要生活在世俗的環(huán)境中，但我們要盡量調(diào)整好自己的心態(tài)，無欲無爭，沒有惱怒怨恨之情；適應(yīng)四時的變遷，順從陰陽的消長，使生活符合養(yǎng)生之道。再把練習(xí)太極拳作為適應(yīng)四時不同變化來調(diào)養(yǎng)身心的方法，使精神不易耗散，自然調(diào)整呼吸，令精神守持于內(nèi)，練精化氣，練神還虛，使皮膚、筋骨、肌肉與整個身體達(dá)到高度的協(xié)調(diào)，這樣不僅能增強(qiáng)功力，提高技術(shù)，更能起到調(diào)養(yǎng)精血，益壽延年的作用。
“春生、夏長、秋收、冬藏，這對于養(yǎng)精練氣的人更為重要，所以四季的養(yǎng)練結(jié)合是每個練太極拳者應(yīng)該遵守的規(guī)則。有許多習(xí)練太極拳者，甚至有些太極拳名家，往往不注意個人的調(diào)養(yǎng)，忽略了四時陰陽的變化，違逆了自然的規(guī)律，就出現(xiàn)了這樣或那樣的疾病，甚至丟掉了寶貴的生命，也就失去了太極拳“延年益壽不老春”的作用。在近現(xiàn)代的太極拳史上，不乏有這種沉痛的教訓(xùn)，希望我們都能引以為戒。
限于各方面的原因，太極拳的技擊長處往往不能被常人普遍的認(rèn)識，而太極拳的養(yǎng)生健身作用卻常常是人們津津樂道的話題。但事實(shí)上，有習(xí)練太極拳多年，甚至有些太極拳的名家卻僅僅活了五十三、四歲，這不能不讓人產(chǎn)生疑惑，這些問題一直困惑著我，對于拳友的提問，我更是無從解答。趁此機(jī)會，就這一問題，我專門向洪師求教。
洪師笑了笑說：我是從一個藥罐子開始練習(xí)太極拳的，在練與養(yǎng)的問題上，我認(rèn)同‘生命在于運(yùn)動’，但生活起居的習(xí)慣也更為重要。所以我引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一段對話來解答這個問題，你就更容易理解。
黃帝曾向歧伯問道：我聽說上古之人，年齡都能超過百歲，動作起來并不顯衰老；現(xiàn)在的人年齡剛過半百，動作就遲緩衰弱無力了，這是由于時代不同造成的呢？還是因?yàn)榻裉斓娜藗儾粫B(yǎng)生造成的呢？歧伯回答說：上古時代的人，懂得養(yǎng)生之道，能夠取法于天地陰陽自然變化之道，而加以適應(yīng)、調(diào)和養(yǎng)生的方法，使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn)。在飲食方面有所節(jié)制，作息有一定的規(guī)律，既不妄事操勞過度，又避免房事無節(jié)制，所以能夠形神俱旺，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，活到上天賦與的年齡而超過百歲。
再看看現(xiàn)在的一部分人，以酒當(dāng)茶，濫飲無度，精神失常，醉酒行房，恣情縱欲而精陰竭絕；以反常的生活當(dāng)成習(xí)慣，因滿足嗜好而真氣耗散；他們不善于統(tǒng)馭精神，而貪圖心志一時之快，違逆了人生的規(guī)律，所以半百之年就衰老甚至送命了。練習(xí)太極拳的人更應(yīng)該注意調(diào)養(yǎng)生息，不能只重練而失養(yǎng)，要遵循歧伯的養(yǎng)生之道：對虛邪賊風(fēng)等致病因素，應(yīng)及時避開，心情要清靜安閑，排除雜念妄想，以使真氣順暢，精神守持于內(nèi)。這樣，疾病就無從發(fā)生。因此，人就可以心志安閑，少有欲望，情緒安定而無有焦慮，形體運(yùn)動而不使疲倦，精固而神爽，真氣得以調(diào)和。
對于練與養(yǎng)的方法，太極拳也有它內(nèi)在的要求，如“松靜自然”、“氣定神閑”等，都與歧伯的觀點(diǎn)相符。我們打太極拳還應(yīng)該記住
聯(lián)系客服
