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“講究”與“窮講究”——偶觀大宋點茶有感

曹文凱 >《待分類》

2023.02.24 遼寧

關(guān)注

咖啡為什么要拉花？

就算拉出天女散花不還得喝進(jìn)肚子？

攪到一起不就好了？

哼，窮講究。

蘿卜為什么要雕花？

雕出清明上河圖不也還是個蘿卜？

頂多是個好看的蘿卜。

哼，窮講究。

紅酒為什么要用醒酒器、高腳杯？

直接上大海碗難道不能喝？

喝這個配紅肉，喝那個配海鮮……

就著“金鑼王”就不能喝啦？

哼，窮講究。

茶居然還有那么多種泡法，

茶具居然可以多到只能用

“這個像杯子的東西”“那個像盆的碗”

“那個奇形怪狀的東西”來稱呼……

不就是泡茶嘛，

哼，窮講究。

真的是“窮講究”嗎？

“窮講究”是繁文縟節(jié)，是虛榮做作，而“講究”，是一種享受和追求。無論是衣食住行，還是琴棋書畫，只要不是明明很瘦卻非得打腫臉，或者不懂裝懂附庸風(fēng)雅，都有講究的必要。因為優(yōu)雅永不過時。

但是，站在今天的立場上來看，一部分人，包括很有影響力的人，未免偏執(zhí)了一些。他們認(rèn)為“窮”，就不要講究了。譬如孔乙己之于長衫，林語堂之于小品文。

前者是個人的落魄，不僅窮，而且窮；而后者則是國家的落魄，國難當(dāng)頭，匹夫怎能寫一些把玩小件養(yǎng)貓遛鳥之類的東西呢？

有道理，可更多的是沒道理。

前者，只要他樂意，有何不可？光腳丫子的不配有足球夢想，還是破衣爛衫的不配享受音樂？（不要跟一個語文老師講那件“長衫”的象征意義，我知道，所以我在本段說“站在今天的立場上來看”。）癩蛤蟆都想吃天鵝肉，窮老漢怎么就不能穿的體面點？花你家錢吃你家大米啦？

后者，不要說毀家紓難，但凡是為國付出，我們都要送上掌聲，沒有任何理由苛責(zé)，更何況是純粹個人的愛好呢？皇上老媽死了，舉國不能唱歌跳舞玩音樂，合理嗎？難道放棄物質(zhì)和精神上的享受就能挽狂瀾于既倒了？哎呦，那樣的話，咱以后就懸壺濟(jì)世，葫蘆里就一副藥——愁眉苦臉，做個時刻都能兼濟(jì)天下的大大的達(dá)人！

“你算什么東西！”迅哥兒有點躁了。

“講究”，無論貧富。

大宋點茶，之所以如此風(fēng)雅，離不開大宋獨步天下的經(jīng)濟(jì)實力。但是東籬采菊、矮紙作草，貧困仍消散不了我們生活的浪漫。生活的意義，本來就因時因人而異的。不論何時，理性追求生活中的美總是沒有錯的。

總之，

如果你有兩塊面包，

別忘了，

用其中的一塊換一朵水仙花。

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