不要輕易地去批評別人
一位醫(yī)生在接到緊急手術(shù)的電話之后，以最快的速度趕到醫(yī)院，并用最快的速度換上手術(shù)服。當(dāng)他朝手術(shù)室走來時，焦急萬分的男孩的父親失控地對他喊道：“你怎么這么晚才來？你難道不知道我兒子的生命正處在危險中嗎？你難道一點(diǎn)責(zé)任心都沒有嗎？”
醫(yī)生淡然地笑著說：“很抱歉，剛剛我不在醫(yī)院。但我一接到電話就以最快的速度趕來了?，F(xiàn)在，我希望您能冷靜一下。這樣我也好去做我的工作?！?br>
“冷靜？如果手術(shù)室里是你的兒子，你能冷靜嗎？如果現(xiàn)在你兒子死了，你會怎樣？”男孩的父親憤怒地說。
醫(yī)生又淡然地笑了，“醫(yī)生不能延長生命，我們只是盡力而為，請為你的兒子祈禱吧?！?br>
“當(dāng)人漠不關(guān)心時才會給出如此輕巧的建議。”男孩的父親嘀咕道。
幾個小時后，手術(shù)順利完成，醫(yī)生高興地走出來，對男孩的父親說：“謝天謝地，你的兒子得救了！”
然而，還沒有等到男孩的父親答話，他便匆匆離去了，并說，“如果有問題，你可以問護(hù)士！”
“他怎么如此傲慢？連我問問兒子的情況這幾分鐘的時間他都等不了嗎？”父親對護(hù)士忿忿不平地說道。
護(hù)士的眼淚一下子就流出來了?！八膬鹤幼蛱煸谝淮谓煌ㄊ鹿手兴懒?。當(dāng)我們叫他來為你兒子做手術(shù)的時候，他正在去墓地的路上?，F(xiàn)在，他救活了你兒子，要趕去完成他兒子的葬禮?！?br>
別人的生活發(fā)生了什么，他們正在經(jīng)歷著怎樣的波折與離奇，站在自我立場上的你可能并不知曉，你所看見的只是表象而已。因此，你不能輕易地批評他人的行為。
因此我很想說，不要輕易的批評別人,因?yàn)槲覀冞€沒有足夠的智慧，去知道他人的內(nèi)心潛伏著怎樣的憂傷？他脆弱的心靈，正在承受著怎樣煎熬？也許他表現(xiàn)出滿不在乎的樣子，或者，甚至是桀驁不馴——那只是他沒有勇氣，也沒有智慧能夠看到自己！
如果我們不能包容他們，我們豈非和他們一樣，整日顛倒地，在評價和批評這個世界，在打擊別人、提高自己的時候才能感受到快樂！
一個真正的有修養(yǎng)的人，不需要這樣的快樂，只需要與本性合一的快樂！
從本性上說，我們原本與眾生，同源通體，我們批評他人，豈非是在譴責(zé)自己？我們譴責(zé)自己，又怎能和自己合一？ 不要輕易的揭露別人的弱點(diǎn)，因?yàn)槲覀冞€沒有足夠的智慧，知道他的弱點(diǎn)是怎樣形成的，也不一定有智慧，去幫助他們改變?nèi)觞c(diǎn)。
輕易的揭露別人的缺點(diǎn)，而不去治療，就好像在玩弄對方的情緒那樣。一個真正的有文化修養(yǎng)的人，不應(yīng)該是這樣的心態(tài)，有這樣心態(tài)的人，只是不圓滿的顛倒妄想的凡夫而已。當(dāng)然，也許他對你的治療絲毫不能接受，因?yàn)槊恳粋€人，都有自己的頭腦，他不能在他的頭腦里，理解你想要幫助他的方式。這時，你要去原諒他。
太喜歡揭露別人，可能是因?yàn)椤白晕摇痹趦?nèi)心深處，感受不到別人經(jīng)歷的苦楚。這正如井底之蛙的故事，站在井外的青蛙，強(qiáng)行的對井底的青蛙指出外面的世界，這只是一種沒有智慧的方式。
一個真正的有文化修養(yǎng)的人，能夠用“包容心”去成就別人，其實(shí)是在成就他自己。一個從“現(xiàn)象”中，就能得知自己怎么解脫的人，才是真正的懂得自我修養(yǎng)者。
想想我們，經(jīng)歷的心路歷程的苦，才能知道他人的苦。
想想我們，改造自己的困難，才能知道他人，無法改造自己習(xí)氣的困難。
想想我們，是怎樣從困難中進(jìn)步的，才能知道別人是怎樣從困難中進(jìn)步的。
一個真正的懂得自我修養(yǎng)者，當(dāng)知“語之用與害”。
用心經(jīng)歷他人的痛苦，正如經(jīng)歷自己的痛苦那樣。只有經(jīng)歷最多的人，才知道在每個情緒的狀態(tài)里，應(yīng)該給予對方什么，才能幫助對方迅速地成長。
有些人太過于傲慢，太相信自己理解的事物，這樣的人確實(shí)不該鼓勵他。但如果，你認(rèn)為用批評和揭露的手段，可以使得對方進(jìn)步，那除非你們是“師徒”關(guān)系，或者你可能要做好犧牲兩者關(guān)系的準(zhǔn)備。因?yàn)檫@種激烈的溝通方式，往往會換來對方的反擊，讓你的“正確的批評和揭露”的效果大打折扣。
愿我們能從鼓勵的語言中，找出幫助他人進(jìn)步的捷徑。
愿我們能開拓自己的心胸，接納別人的缺點(diǎn)，正如別人也在接納我們一樣。.夢緣/文
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為什么互看不順眼
為什么互看不順眼——回顧自己的陰影
向東和幸雄又坐在小船艙內(nèi)，無趣地面對面。阿凸請他們報告自己一周來的實(shí)踐心得，向東眉飛色舞地說著自己對瑜伽的新體驗(yàn)，還有和女兒一起享受大自然、花草樹木的樂趣。幸雄興味索然地聽著，正眼也不瞧向東一眼。
輪到幸雄報告，他沒好氣地說：“都讓她說完啦，我還有什么好說的？不就是做這些事讓心里舒服一點(diǎn)嘛，我有做??！慢跑也跑了，房間也收拾了，教堂也上了，還不就是那么一回事嘛！唉！”
向東聽了這些話，覺得這個人實(shí)在是沒有靈性到了極點(diǎn)，不知道為什么外星人會挑中他來做實(shí)驗(yàn)，可能是來做對照組的吧。想到這里，向東又輕蔑地看了幸雄一眼。
幸雄這下子真的氣不過了，倏地站起來，朝向東開罵：“你看什么看？老子這樣不行嗎？一天到晚擺什么架子，自以為高人一等，有什么了不起？”向東被幸雄沒來由的怒氣嚇了一跳，臉色大變，倔強(qiáng)地抿著雙唇，不說話也不看他。
幸雄跟人家吵架，最恨碰到這種悶葫蘆，正準(zhǔn)備繼續(xù)追擊，船艙門突然打開，圖特進(jìn)來了。幸雄看到圖特氣定神閑的樣子，頓時像個泄了氣的皮球，癱坐在椅子上，一言不發(fā)。
圖特看了看他們，然后點(diǎn)頭說：“很好！很好！我們正好要進(jìn)入陰影投射的課程了，這樣一來，你們倆都有題材可以發(fā)揮了。”阿凸肚子上的燈光剛才被幸雄的怒吼擾亂了好一陣子，在圖特沉穩(wěn)的語音下，這才安定下來。
圖特看著兩人，語重心長地說：“你們地球人在與外在的人事物互動時，如果產(chǎn)生了負(fù)面的感受或情緒，都認(rèn)為是外在的那個人或情境所引發(fā)的。殊不知，那個不滿與不快其實(shí)源自你的內(nèi)心，不在外面?！?br> 圖特看看幸雄，柔聲地問：“幸雄，你覺得向東哪里惹到你了？”幸雄被圖特這樣一問，有點(diǎn)不好意思，搔搔頭說：“沒什么啦，就是，嗯，我覺得她老是不可一世的樣子，高高在上的，讓人覺得很不舒服?！痹趫D特面前，幸雄變得文雅許多。
“好?！眻D特包容地說，“那么，你是否可以斷言，向東就是一個高高在上，喜歡睥睨他人的人？”幸雄聳聳肩，不在乎地說：“應(yīng)該是吧！”圖特又問：“那么，這輩子所有遇到向東的人，都會對她有這樣的評語嗎？”幸雄一愣，不確定地說：“我不，嗯，不敢確定?！?br> 圖特笑笑：“其實(shí)，當(dāng)你覺得別人‘高高在上’的時候，是因?yàn)槟銉?nèi)在有一個‘低低在下’的自我。當(dāng)你有被別人輕視的需要時，才會被別人鄙視。”
幸雄從來沒聽過這樣的言論，呆呆地看著圖特。圖特又說：“你不需要相信我的話，但是你可以回去好好想想，并且在生活中去體驗(yàn)看看。一個自卑感重的人，自然會在生活中體會到許多別人不尊重他的感受。一個覺得這個世界沒有溫情的人，到處都會被人冷眼看待?！眻D特看看兩個人，嚴(yán)肅地說，“你怎么看待這個世界，這個世界就怎么樣對待你?！?br> 圖特又轉(zhuǎn)到向東那一邊，“你呢？你為什么看他不順眼？”向東不好意思地低頭，嚅囁地說：“嗯，我覺得他沒有耐心，涵養(yǎng)不夠，而且很粗俗?！?br> 圖特點(diǎn)點(diǎn)頭，然后正色地問：“你自己和幸雄相反嗎？很有耐心、很有涵養(yǎng)，而且高雅不俗？”向東被圖特的話弄得有點(diǎn)不好意思，只有沉默以對。
“這可能是你小時候的影響吧？”圖特問。
向東想了一下，緩緩地說：“我生下來沒多久，母親就死了。在成長的過程中，如果我高興一點(diǎn)、說話大聲一點(diǎn)，奶奶就會說，女孩子要有女孩子的樣子，千萬別讓人家說你是沒媽的孩子。所以，”向東低頭，“我從來不在別人面前掉淚?！?br> “久而久之，你也不會在別人面前歡笑了。”圖特沉聲道，“因?yàn)榭奁蜌g笑是一體的，你丟棄了一面，另一面也會被丟棄的?！?br> 圖特面對兩人，又開始解釋：“每個孩子在二、三歲之前，所有不合乎家庭、社會甚至學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)的個人特質(zhì)（對孩子來說是一種自然的行為）就會被壓抑到無意識中，這就成了陰影。”
幸雄這時突然想起自己其實(shí)也有高人一等、睥睨他人的傾向，只是他用嬉笑怒罵的方式來表現(xiàn)，比較不著痕跡。
圖特看出幸雄的領(lǐng)悟，笑了笑又繼續(xù)說：“陰影就是你認(rèn)為你自己是什么樣的人的相反。我們的人格愈是發(fā)展，我們埋藏在深層的陰影就愈多。如果我們只偏頗地活出我們生命的一部分，不了解我們深藏的陰影的話，陰影會破繭而出——”圖特停了一下，“它會在我們的生活中創(chuàng)造出憤怒、批判、抑郁、夢魘，甚至疾病和意外?！?br> 看著愈變愈嚴(yán)肅的兩人，圖特又笑笑。“接受并整合我們的陰影，可以幫助我們了解自己，變成比較完整的人。如果不整合你的陰影，你會不停地對別人投射你的陰影，不斷地批判他人，使得人際關(guān)系變得很糟?！毕驏|和幸雄看看對方，又不好意思地低下頭。
“在這種情況下，你也會不斷地碰到你不喜歡的事，或是你不喜歡的人，這就是你們地球上一位智者說的‘怨憎會’。”圖特停了一下，又繼續(xù)說，“而且，你在日常生活中會需要很多能量來壓抑你的陰影，所以一旦陰影被整合以后，有許多充沛的能量會被釋放出來，用在更有用的地方。”
父母的期望 讓孩子的負(fù)擔(dān)沉重
天下父母心，所有做父母的，哪個不是盡心盡力地在教養(yǎng)孩子、疼愛孩子？盡管父母已經(jīng)竭盡心力了，孩子還是會給父母出些難題。父母尤其不能理解的是，明明是用同樣的方式教導(dǎo)小孩，但是不同的孩子就是會有不同的反應(yīng)，譬如說：為什么有的孩子生來就乖巧聽話，有的孩子卻總是要搞叛逆？有些父母甚至對某些宗教的說法很認(rèn)同，例如“有的孩子是來報恩的，有的孩子可能是來討債的。”父母對孩子不同的表現(xiàn)，顯得相當(dāng)無奈，最后只能承認(rèn)：“每個孩子，的確有不同的個性?！钡牵尭改覆荒茚寫训氖恰翱v然每個孩子的個性有所不同，天賦也各有差異，但只要好好的努力，都會有不錯的表現(xiàn)，做個學(xué)生，就該讀書，該為自己負(fù)責(zé)，這些道理可都是一樣的?。 ?br>
父母常理直氣壯地告訴孩子：“你考的好不好，我們其實(shí)并不介意，問題是，你盡力了沒？”這句話聽起來，挺有道理的，好像做父母的，是多么的明理與寬大，你看！我們做父母的并不是很在乎你的成績喔！我們所在乎的，其實(shí)是你求學(xué)的態(tài)度??！想想看，你的態(tài)度夠認(rèn)真嗎？你真的盡全力讀書了嗎？父母說這些話，真是用心良苦！因?yàn)橄胍尯⒆訉ψ约旱膶W(xué)業(yè)負(fù)起責(zé)任來。所以孩子??！讀書可不是為父母讀的，是為了你自己而讀的??！你自己的前途，自己要負(fù)責(zé)，考試的成績我們可以不計(jì)較，但是請問：“你盡力了嗎？”
當(dāng)父母問孩子“你盡力了嗎？”這句話時，背后的含義，其實(shí)帶著一種強(qiáng)烈的質(zhì)問，要求小孩應(yīng)該要自我檢討。意思是說：“問問你自己吧！盡力了嗎？你對得起我們嗎？對得起自己嗎？你想欺騙誰?。∪绻娴谋M力了，怎么會考成這樣呢？所以好好的想一想吧！”父母簡單的一句話，聽來是非常的有道理，但卻也為孩子帶來極沉重的負(fù)擔(dān)。父母一般會說“怎么說？難道孩子不該學(xué)習(xí)為自己負(fù)責(zé)？孩子將來是否能功成名就，是否能吃香喝辣，難道我們做父母的要負(fù)責(zé)嗎？我們這句話哪里說錯了？”
沒錯，每個人都應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)，每個人都應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)，每當(dāng)我們自己表現(xiàn)不理想的時候，就會開始檢討、反省自己，想要知道“究竟是哪里做錯了？究竟自己是忽略了什么地方？事情到底是在哪一個階段出了問題？”這一連串的檢討與反省，其實(shí)經(jīng)常讓我們徹夜難眠。我們的教育早就告訴了每一個人，什么是應(yīng)該的、什么是不應(yīng)該的，所以在父母與孩子的心中，都有著一把共同的度量衡、有著社會所公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，用來評判什么是對的、什么是錯的，什么是好的、什么又是不好的。孩子當(dāng)然也會不斷地檢討自己、反省自己，孩子會想：“我是怎么了？我怎么又做錯了？為什么我總是做不好？為什么我總是比別人差？我真的已經(jīng)盡力了嗎？也許我剛才不該打盹的！我才讀了一個小時的書，怎么就休息了？我真的是太懶惰了！聽媽媽說，王媽媽家的小孩，只要一拿起書，就會讀到三更半夜，人家是多么的努力，我卻經(jīng)不起瞌睡蟲的襲擊，居然一下子就睡著了。像我這樣的懶惰鬼，功課怎么會好呢？而且，我剛才也不該偷看漫畫的，雖然是很想看，但是看這些東西對功課有幫助嗎？我真是對不起父母，他們那么辛苦地工作，我真是太不孝順了。”像這樣充滿了自責(zé)與愧疚的話，我不知聽過多少的孩子說過了，看得出來，他們是多么希望自己能達(dá)到父母的期望啊！所以當(dāng)父母露出失望的神情時，孩子就會開始暗自開“檢討會”，不斷地質(zhì)問自己“你盡力了嗎？你盡力了嗎？”
這句話最大的威力在于，“檢討會”會沒完沒了的開下去，由于罪惡感的作祟，孩子在檢討完之后，會再一次地重復(fù)檢討自己，孩子會不停地問自己：“我真的盡力了嗎？”最詭異的是，每當(dāng)你愈是批判自己，你就愈可以找到更多自己不好的地方。于是，在過多的檢討與反省后，孩子就有可能讓自己產(chǎn)生出更多的內(nèi)疚與罪惡感。許多父母告訴我：“我們真的一點(diǎn)都沒有要求孩子，但是孩子他的自我要求很高，也不知他的壓力是哪里來的？我們常要他早點(diǎn)睡，但是他卻堅(jiān)持還要讀書，他自己的壓力大，我們也沒辦法！”請問，孩子的自我要求很高，是來自于哪里呢？也許孩子已經(jīng)很累了，也很想去睡了，但這時內(nèi)在批判的聲音就會出現(xiàn)來督促他：“你盡力了嗎？你這樣就算盡本分了嗎？”于是神經(jīng)再度的繃緊“好吧！就再多讀一會兒吧！免得考得不夠好，對不起父母！”
儒家思想，講求孝道，既然父母辛苦地?fù)狃B(yǎng)孩子，孩子也理當(dāng)感恩圖報，回報父母的恩情。雖然報恩有許多不同的方法，但是“孝順”的重點(diǎn)，在于要能“順”，才算是“孝”，如果不能“順從”父母的心意去行事，就談不上是孝順了；因此父母的期望，孩子當(dāng)然要想辦法去成全、去滿足，否則就是對不起父母了。而父母的期望是什么呢？不就是盼望孩子能成龍成鳳嗎？但是成龍與成鳳的標(biāo)準(zhǔn)在哪里呢？是依照父母心中的標(biāo)準(zhǔn)呢？還是孩子自己的心愿比較重要？如果孩子一心只想當(dāng)園丁，每天與花草樹木為伍，這樣的孩子算不算是一條龍呢？或者孩子自覺是一尾活龍，而父母卻認(rèn)為他只是一條小蟲？
父母心中的龍與鳳，說穿了，就是要能夠?qū)W業(yè)好，品行好，將來能做大事、賺大錢，也才能夠光宗耀祖、讓人看得起，難怪許多人常開自己的玩笑，說道：“我在外面是一條龍，回到家就變成一條蟲了。”為什么？因?yàn)槲覀冊谕饷婧ｉ熖炜眨杂勺栽?，外人根本無從知道自己的真面目，所以你可以是只活蹦亂跳的、快樂的飛龍，只要一回到家中，批判的聲音立刻從耳邊響起，一會兒這里不對，一會兒那里不好，這時候，你就會覺得自己是一條蟲了！
每個人都承認(rèn)“家”是個充滿了愛與溫暖的地方，也是充滿了批判與指責(zé)的地方。我們都因?yàn)椤皭邸倍鞒雠?，每個人最喜歡的，就是批判自己；因?yàn)榕凶约?、討厭自己，看別人也會不順眼，而去批判別人。這是我們?nèi)祟愖畲蟮耐纯?，看清這樣的糾纏，才有辦法從地獄的痛苦中脫身。
鴻玉老師的貼心話：“家”是個充滿了愛與溫暖的地方，也是充滿了批判與指責(zé)的地方。
摘自：《孩子的錯都是父母的錯》
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