梅花
[宋] 王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
【注釋】：
這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)梅花，在嚴(yán)寒中怒放、潔白無(wú)瑕，贊美了梅花高貴的品德和頑強(qiáng)的生命力。
早梅
[唐] 柳宗元
早梅發(fā)高樹(shù)，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬(wàn)里贈(zèng)，杳杳山水隔。
寒英坐銷(xiāo)落，何用慰遠(yuǎn)客？
【注釋】：
梅花傲霜雪斗嚴(yán)寒，歷來(lái)是詩(shī)人歌詠的對(duì)象，且多以梅自喻，表達(dá)作者的情趣。柳宗元也正是這樣，在《早梅》詩(shī)中借對(duì)梅花在嚴(yán)霜寒風(fēng)中早早開(kāi)放的風(fēng)姿的描寫(xiě)，表現(xiàn)了自己孤傲高潔的品格和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
雪梅
[宋] 盧梅坡
有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。
【注釋】：
光有梅花沒(méi)有沒(méi)有雪，梅花就顯得沒(méi)有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩(shī)來(lái)批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫(xiě)好一首贊美它們的詩(shī)，雪又下下來(lái)了，梅、雪、詩(shī)三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。
早梅
[唐] 張謂
一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未銷(xiāo)。
【注釋】：
全詩(shī)即在于寫(xiě)一個(gè)「早」字。寒冬剛過(guò)，百花未開(kāi)，在冰雪尚未消融之際，為世界帶來(lái)生機(jī)和希望的只有一束寒梅，因此無(wú)數(shù)文人墨客踏雪尋訪，尋覓這凌寒獨(dú)放的早梅。在遠(yuǎn)離道路的溪水橋邊，詩(shī)人終于看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻畫(huà)得惟妙惟肖，韻味十足，與詩(shī)人的精神心有靈犀。
山園小梅
[宋] 林逋
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
【注釋】：
百花凋零，獨(dú)有梅花迎著寒風(fēng)昂然盛開(kāi)，那明媚艷麗的景色把小園的風(fēng)光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動(dòng)在黃昏的月光之下。寒雀想飛落下來(lái)時(shí)，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會(huì)消魂失魄。幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執(zhí)著金杯飲酒來(lái)欣賞它了 。
漢宮春 梅
[宋] 晁沖之
瀟灑江梅，向竹梢疏處，橫兩三枝。
東君也不愛(ài)惜，雪壓霜欺。
無(wú)情燕子，怕春寒、輕失花期。
卻是有，年年塞雁，歸來(lái)曾見(jiàn)開(kāi)時(shí)。
清淺小溪如練，問(wèn)玉堂何似，茅舍疏籬。
傷心故人去后，冷落新詩(shī)。
微云淡月，對(duì)江天、分付他誰(shuí)。
空自憶，清香未減，風(fēng)流不在人知。
【注釋】：
此詞詠梅之孤高與環(huán)境冷落而有所寄意。作者選擇一系列色淡神寒的字詞，刻畫(huà)梅與周?chē)h(huán)境，宛若一幅水墨畫(huà)，其勾勒梅花骨格精神尤高，給人以清高拔俗之感。全詞風(fēng)格疏淡雋永，句格舒緩紆徐。
朝中措 梅
[宋] 陸游
幽姿不入少年場(chǎng)，無(wú)語(yǔ)只凄涼。
一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。
江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。
任是春風(fēng)不管，也曾先識(shí)東皇。
【注釋】：
這首詠梅詞，雖通篇不見(jiàn)“梅”字，卻處處抓住梅花的特點(diǎn)著意描寫(xiě)。作者運(yùn)用擬人化手法，借梅花以自喻。梅花與人熔為一體，把自己的身世之感，含蘊(yùn)其中，寄托遙深。全詞寓意深婉含蓄，余味悠長(zhǎng)。
憶梅
[唐] 李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
【注釋】：
這首《憶梅》，“意極曲折”（紀(jì)昀評(píng)語(yǔ)），卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關(guān)鍵在于層層轉(zhuǎn)折都離不開(kāi)詩(shī)人沉淪羈泊的身世。這樣，才能潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，在曲折中見(jiàn)渾成，在繁多中見(jiàn)統(tǒng)一，達(dá)到有神無(wú)跡的境界。
西江月 梅花
[宋] 蘇軾
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。
海仙時(shí)遣探芳叢，倒掛綠毛么鳳。
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。
【注釋】：
這首詠梅詞空靈蘊(yùn)藉，言近旨遠(yuǎn)，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實(shí)有寄托，其中蘊(yùn)有對(duì)朝云的一往情深和無(wú)限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出 ：“體物稍真 ，則拘而不暢；模寫(xiě)差遠(yuǎn) ，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思 ，全在結(jié)句，斯為絕妙。”以這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量此詞，可以窺見(jiàn)其高超的藝術(shù)技巧。
定風(fēng)波 紅梅
[宋] 蘇軾
好睡慵開(kāi)莫厭遲，自憐冰臉不時(shí)宜。
偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。
詩(shī)老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。
【注釋】：
此詞是作者貶謫黃州期間，因讀北宋詩(shī)人石延年《紅梅》一詩(shī)有感而作。這首詞緊扣紅梅既艷如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨(dú)特品格，抒發(fā)了自己達(dá)觀超脫的襟懷和不愿隨波逐流的傲骨 。全詞托物詠志，物我交融，渾然無(wú)跡，清曠靈雋，含蓄蘊(yùn)籍，堪稱(chēng)詠物詞中之佳作。
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