《莊子·至樂》
莊子曰：“察其始而本無生；非徒無生也，而本無形；非徒無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也?！?/span>
莊子說：“她最初本來是未曾有生命的，不但沒有生命，而且本來也沒有什么形質可尋；不但沒有形質，而且怕是連精氣也沒有。她在那恍惚迷離的狀態(tài)中，一變就有了氣，氣再變就有了形，形再變才有了生命?，F在又由生而變成了死，這就像春夏秋冬四季運行一樣?！?/span>
莊子中年時，妻子不幸因病撒手人寰。得知這個消息，莊子的朋友惠子怕他想不開，特意前來探望。
當他來到莊子家時，眼前的一幕卻把他震懾住了：只見莊子兩腿岔開坐在地上，正若無其事地敲著盆，唱著歌，臉上毫無憂戚之色。莊子見到惠子，也不出來迎接，依舊視若無睹，繼續(xù)自顧自地唱歌。臉上看不出一點悲傷的樣子。
惠子生氣地說：“你的妻子與你共同生活大半輩子，為你生兒育女，操勞一生，如今她過世，你不僅不知傷心，不流一滴眼淚，反而唱起歌來。你這不是太過分了嗎？”
莊子若無其事地抬起頭看著惠子說：“你無法理解我此刻的心情。我妻子剛咽氣的那一刻，我也很難過，大放悲聲。但冷靜后，我轉念一想，她死去未必不是一件好事呢。她出生之前只是天地間的一口氣，連形體都沒有；如今她離開，也只是變回從前的樣子，她的生命完全與自然融為一體了。就像春夏秋冬四季不停輪轉一樣。
生與死不過是生命的不同狀態(tài)罷了，都是自然所為，現在我妻子雖然死去，但她正靜靜地與大自然融為一體。她終于擺脫生前的辛勞和煩惱，那么她死了，就該輕松愜意了。所以我說，死對她未嘗不是一件好事呢？相反，如果我哭個不停，就是不明理，也不明白自然之道。那才不該呢！”
莊子認為，人生多困境。他對人生的思考發(fā)端于如何從困境中超脫出來。所謂困境，即人難以超越的、外在的種種限制，人不能掌控生死就是人生最大的限制。
若將死只視為一種自然的現象，生死的過程就如四時運行，與物換星移沒什么區(qū)別，都屬自然變化。而此時為死者痛苦哀傷就是不通天命的表現，人不應該為順乎自然的事難過。
我們每個人都是自然的產物，都得“出生入死”，然而我們普遍都貴生怕死，于是終其一生追求名利享受，但往往到最后得不償失，這是不善攝生者，是不懂人生之道。
莊子尊重自然，尊重生命，順道而行，所以他能輕看生死，在妻子死后擊鼓而歌。
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