竹枝園內曲池回廊，竹影綽約、質樸清幽。為紀念這位在夔門做過刺史的唐代詩豪劉禹錫，而建此園，并立其雕像在園中，伴同他當年的詞作之一《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！币院嫱性娗楫嬕獾膱鼍啊?/div>
從白帝廟牌坊門進入，到這紅墻斑駁的瞿塘門出來。門內沿紅墻展示《早發(fā)白帝城》一排名人書法碑刻及介紹白帝城碑文；門外門聯：天立孤根堆滟滪，地開三峽鎖瞿塘。此聯描繪了舉世罕見的“滟滪回瀾”奇觀，滟滪堆原位于白帝城下瞿塘峽口，當江水朝滟滪堆沖刷而來，形成白浪滔天、漩渦飛轉、驚天動地的壯觀。因滟滪堆妨礙航運，于1958年冬被炸除。
走出白帝廟不遠，就見巍巍夔門。白帝城與夔門隔江相望，是觀賞“夔門天下雄”的最佳地。 站在觀景臺上，遠眺連綿山巒，桃尖形陡峰高入云端，云霧繚繞、宛若仙境；眼前一江碧水晶瑩剔透，清新怡人、醉人心扉。好一幅如夢如幻的峽江山水自然風景畫！
夔門又名瞿塘關，瞿塘峽西門，是長江從四川盆地進入三峽的大門。江兩岸拔地而起、巍峨崢嶸的赤甲山和白鹽山斷崖層迭、壁立如削、夾江對峙，把江面鎖得很窄，崖高數百丈、寬不及百米，就此形成了這天造地設的大門：瞿塘關，即夔門。據介紹，原本大型航船經夔門只能單行，風急浪涌、水頭如箭破門滾滾東去，那咆哮奔騰之勢驚心動魄！
如今大壩蓄水后水位升高百米，江面寬闊了許多，“高峽出平湖”的奇觀取代了“水頭如箭破夔門”的壯觀。然而沒能遮擋住夔門威武雄姿。面對巍然高聳的夔門，雄關依舊在，長江靜靜流。大自然賜予的壯美奇景并沒有因為三峽工程興建而遜色，這不禁令我們贊嘆：夔門雄風不減，依然雄甲天下！
其實巍峨壯美的夔門風光我們應該似曾相識，因為我們常使用的第五版10元人民幣背面圖，就是在瞿塘峽夔門拍攝的。再細細對照觀賞，或許兩圖拍攝的角度位置有差異，但那陡峭的崖壁，層疊桃尖形的奇峰景象兩圖是吻合的。
游走了詩城白帝廟，觀賞了雄偉夔門關，就輕松下山了。下山石階坡道上微風撲面、風光秀麗，唐代詩圣杜甫《白帝》中“高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏”的詩句浮現腦際。如今隨景移情，竟油然而生新意：高峽平湖風浪靜；名木翠竹盎生機。
坡道半山腰處有一亭閣，是觀賞東南方向“夔門”的最佳位置，稱之“望峽亭”。在此，我們又停留回望夔門雄姿，還有那一江碧水。昔日洶涌澎湃、濁浪翻滾的夔門長江水，如今碧波萬頃、輕泛漣漪，可與秀麗的杭州西子湖水媲美。
一尊高達2米的唐代偉大詩人杜甫石像，矗立在望峽亭一旁。詩圣昂首遙望巍巍瞿塘關、滾滾長江水，滄桑的面容飽含他一生的艱辛。他曾顛沛流離，幾經輾轉漂泊至奉節(jié)，寓居一年九個月。其間他創(chuàng)作詩歌430多首，尤以《登高》為古今七律第一。
走完下山臺階道，繼續(xù)沿江前行在漸行漸平坦的石板大道上。一側是山體，沿江一側則如石護欄的城墻，時不時仍能攬見夔門壯景，巍然傲立的夔門似在為我們辭別送行呢！有青山綠水相伴、紅花綠樹裝扮的白帝城，真是美不勝收！
走出白帝城風雨廊橋，再回首隔江遙望白帝山上白帝城，就此告別白帝城。雖未能體驗到當年詩仙李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的浪漫情懷，卻切身感悟了“白帝彩云”“千里江陵”的唯美詩意。
結束白帝城游程，我們步行返回游輪碼頭。途徑奉節(jié)城，原本是一座擁有數千年歷史沿革的歷史文化名城，古稱夔州，所以又稱夔州古城（又：瞿塘峽稱“夔峽”）。據查，隨著三峽工程蓄水，奉節(jié)老縣城淹入長江，部分重要文物遷入新縣城。這位于江邊寬廣的廣場，壯觀的城門，應是新城新景。
“依斗門”曾經是老縣城通往長江水邊碼頭的一個城門，其名取自杜甫“每依北斗望京華”的詩句。隨著老城被淹沒，依斗門被整體搬遷到此復建。據說，一萬多立方米的一塊塊城門石被原規(guī)模、原形制、原工藝，照搬復舊；而色彩艷麗的城樓看似仿造重建，正中牌匾為“夔門奇石館”。如今依斗門既是觀賞的景點，也是歷史的記憶和承載。
古老復活的依斗門仍將是古城居民心中永恒的故事，夔州古城也將成為三峽歷史長河里一段永遠都無法抹去的記憶。我們穿行在古城通往游輪碼頭的長廊中，一邊是由植物組成的巨形橫幅“三峽之巔 詩 · 橙奉節(jié)歡迎你”，一邊是重巒疊嶂古城門側李白等詩人塑像會聚江邊，似乎每天不辭辛勞、在迎送遠道來往的賓客。
皇家星光號在碼頭靜候我們上船，從碼頭登船通道上我們不時回望夔州古城...... 登船時間已近極限，通道上游客所剩無幾，我們不能再停留觀望，直奔游船！
登船后在甲板上，揮手告別依山而建的奉節(jié)新城。商社民居、酒店賓館，高樓鱗次櫛比；恢宏的城門，綿延的府城墻，矗立在原址修繕一新的高高耀奎塔。夔州古城換新顏，詩城詩篇譜新章。
游輪再起航，駛進白帝城瞿塘峽，行駛中經過綠樹籠罩的白帝城孤島（圖上），隱隱又見聳立頂端的白帝廟。再往前“白帝城 · 瞿塘峽”幾個白色大字顯現在赤甲山側面，山腳下可見赤甲樓和古炮臺（圖中、下）。據說那兒有很多猴，可惜我們不能靠岸，也未帶望遠鏡來尋猴，不過倒是感受了一番“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的愜意和快感。
瞿塘峽在三峽中為最短（長約8公里），卻如一幅神奇的自然畫卷和文化藝術走廊。峽兩岸峭壁如削、巖峰高聳、巍峨崢嶸，峽以“雄”著稱。隨船航行其間，我們被其山勢之險峻、氣勢之雄偉、態(tài)勢之壯美而大為震撼！
原本峽江兩岸摩崖石刻隨處可見，南岸綿延里許的絕壁上，鐫刻著自宋至近代，篆、隸、楷、草、行字體的數十幅石刻，三峽蓄水后大部分已被淹沒。船行到此，在斷崖立壁下可見三塊題刻（圖上紅框中），從放大圖可讀取原圖自左向右的題刻。左（篆書）：巍哉夔門 李端浩題；中（隸書）：夔門天下雄 艦機輕輕過 孫元良；右（隸書）：踏出夔巫 打走倭寇 馮玉祥。
補充三塊摩崖題字人簡介： 馮玉祥（1882年—1948年），字煥章，原籍安徽巢縣，生于河北滄州市。中國國民革命軍陸軍一級上將，西北軍閥；國民黨愛國將領。民國二十八年五月（1939年5月），馮將軍趕往國民政府參加“五九”國恥紀念大會，會后用其心血書寫了這八個大字，由陳聰謨帶回奉節(jié)刻于三峽中，以勵出川抗日的將士。1948年7月31日馮玉祥應邀回國參加新政協會議籌備工作，9月1日途經黑海，因輪船失火不幸罹難，享年66歲。盡管馮將軍早已離我們遠去，但他留在摩崖的題刻仍一直閃耀在長江三峽的奇峰幽谷里，永遠銘記于華夏同胞的心中。
孫元良（1904年—2007年），原籍浙江紹興，生于四川成都華陽縣。黃埔軍校一期畢業(yè)，曾任國民革命軍第八十八師師長、第22集團軍司令官、國民軍第5綏靖區(qū)司令官等職?？谷沼⒂?，貪財好色；晚年定居臺灣，不提當年勇。1927年他游覽瞿塘峽時，在臨江的白鹽山石壁上留下此題刻，用十字寫出了瞿塘峽的壯美特色。他的第5個兒子孫祥鐘，臺灣電影明星，藝名秦漢。2007年5月25日，孫元良在臺灣逝世，享年103歲。
李端浩（1895-1950），字養(yǎng)吾，生于江蘇儀征中醫(yī)世家。1914年被武昌陸軍中學保送到保定陸軍軍官學校，為第三期炮科專業(yè)學員； 1924年8月被張學良保送到日本東京炮兵?？茖W校研讀。1938年10月，任重慶江防副指揮官，后任國民黨軍第88師參謀長、國軍川江江防司令等職。在瞿塘峽兩岸峭壁上，他曾構筑上百門火炮鎮(zhèn)守川江。此摩崖上他以題刻的四字表示：中國軍隊如同夔門，牢不可破！1950年12月30日，李端浩在江蘇南京病逝，享年55歲。
沿峽岸陡壁如墻，滔滔大江蜿蜒于深谷群山中；峽深水湍的清澄江流，綿延不斷的層疊山巒，構成了一幅秀美壯觀的山水畫卷。
行駛在航道峽谷中，依稀可見絕壁上殘存的古棧道遺跡（見大圖）。頭頂懸崖欲墜，腳下洶涌江濤，這就是古時船夫拉纖、住民出行、運送物資的唯一通道。據介紹，三峽古棧道全長約五六十公里，高出江面數十米。有在巖壁石孔中插入六寸木棍，再在木棍間鋪上木板（見插圖）而成；也有破石開鑿而成，路面較為寬闊。三峽蓄水后，古棧道基本已長睡江中了。
行進中還見到懸崖峭壁、湍流險水之間，布有許多洞穴，深不可測。原始人類曾經歷過“穴居”時代，不少洞穴中留存有古人類的遺跡或尚未揭開的謎團。據說，瞿塘峽中的“黃金洞”，就有極為神秘的傳說。
站在游輪頂層觀景臺上，仰望層層峰巒，奇峰異石，千姿百態(tài)；俯視滾滾峽江，水流湍急，碧波逐浪；身隨游輪行進，心有“峰與天關接，舟從地窟行”之感。
面對那層巒疊翠的一座座奇巖怪峰、多姿多彩，怎不讓你驚嘆大自然的精彩繽紛！游輪劈波斬浪、一往無前，掀起江面波濤翻滾、波光粼粼?！耙唤趟?，兩岸青山”的瞿塘峽之壯美，真是名不虛傳！
飽賞了瞿塘峽之雄偉壯美，繼續(xù)駛向三峽的第二峽：巫峽。行程預告約下午5點駛入巫峽段，我們回客房休息，在陽臺觀賞沿途風光。這兒山腳下樓房密集，應該是個不小的集鎮(zhèn)！江岸斜坡上（見圖上）有個醒目的告示牌：重慶市無公害蔬菜產地。
中午11：30是游輪上的午餐開飯時間，左圖：游客們依次自助選取需要的各類餐品，餐食口味還是以重慶味為主。右圖：游輪上的大堂，位于二層中心，設有客服和購物等區(qū)域。
午餐后，繼續(xù)在客房休息?？头看巴獾纳剿L光不時召喚著我們到陽臺觀賞，機不可失，時不再來呀！
越往前航行江邊的景象越趨熱鬧，除了充滿生機的青山綠水，還有成排錯落的房屋、各種建筑、大橋。更引人注目的是綠林掩映中的巨幅大字，首先見到的是：華能碳匯林（圖上）；接著是：優(yōu)先綠色發(fā)展（圖下）。經查，2011年重慶市引入華能碳匯林落戶巫山，大力推進綠化造林工作。如今既換來了碧水青山的天然氧吧，又促進了縣城的經濟發(fā)展。
游輪在長江航道平穩(wěn)向前，在崇山峻嶺之間，一座恢弘的拱形大橋終于展現其不凡的身姿，橫跨在滔滔碧水之上，威武壯觀！經查，這就是重慶巫山長江大橋，位于巫峽入口處長江主航道上，地處重慶最東邊巫山兩岸之間，又被稱為“渝東門戶橋”、“渝東第一橋”。
重慶巫山長江大橋于2001.2.28.開建，2005.1.8.正式竣工通車。這是一座中承式鋼管拱形公路橋，全長612.2米。因其獨特的建造設計，榮獲了當時橋梁建設的5項世界第一，并被列為世界百座名橋。在青山綠水映襯下，這座巍峨的紅色大橋，已成為又一道長江沿岸靚麗的風景線，秀麗的巫峽大門！
借網圖再來展示一下大橋的岸上英姿。那周身橘紅、粗壯的鋼管拱圈如彩虹，配上寬闊的橋面、美麗的橋身和燈柱，凸顯整座大橋傲然屹立、氣勢磅礴！大橋變天塹為通途，極大地推進了巫山經濟的整體發(fā)展；而且大橋又是“8小時重慶”主干道渝巴路的支線橋梁，順暢了渝東交通，也帶動了整個區(qū)域的經濟發(fā)展。
在寬闊的江面上，給壯美的巫山和飛架其間的彩虹大橋拍個全景照。藍天白云下，山水大橋之秀美堪比仙境，令人陶醉！大山那一側，可見一片建筑群，應該快到巫山縣城了。
不一會兒，一艘好驚艷的龍頭大游輪與我們并行，真不愧為“皇家盛世”號，有點皇家氣派！頃刻兩艘游船上的客人互相招手、互致問候，一下熱鬧了起來。
船靠巫山游輪碼頭，巫山縣屬重慶市下轄縣，地處三峽庫區(qū)腹心，素有“渝東北門戶”之稱。從碼頭看縣城規(guī)模不小，高樓林立，充滿濃郁的現代氣息。在這兒有部分客人下船，游覽黃巖景區(qū)，登巫峽云巔，賞萬峰磅礴一江通壯景。
?？績蓚€多小時后，游客返回游輪又起航（圖中）。駛離巫山碼頭不久，見到江邊十分壯觀的“神女大道”長長的石階坡道（圖上）?？赡苁怯屋喺{頭，約莫20多分鐘后重現“神女大道”（圖下），這次景象更清晰，小城建筑也很繁華。
又遇貌似彩虹的巫山長江大橋了，在這巍巍綿延的群山中，能“一橋飛架南北，天塹變通途”，真是了不起的建設工程，彰顯祖國建橋業(yè)的神速發(fā)展和強勁國力。
夕陽西下，彩霞滿天，把大山大江映襯得金光燦燦、波光閃閃，逆光下的山水之美令人窒息。
身隨游輪在彩虹大橋下通過，我們進入了游覽巫峽的大門。近距離與巫山大橋面對面，好興奮，趕緊對鏡頭、多角度搶拍大橋的英姿！
游輪駛入長江三峽第二峽巫峽段，巫峽全長46公里，綺麗幽邃、峽長谷深，以俊秀著稱天下。整個峽區(qū)奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，綿延不斷，自古享有“萬峰磅礴一江通，鎖鑰荊襄氣勢雄”之美譽。
站在游輪頂層觀賞峽江兩岸，青山不斷，群峰如屏；船行峽中，時而大山當前，石塞疑無路；忽又峰回路轉，云開別有天，宛如一條迂回曲折的山水畫廊。歷代文人墨客在巫峽泛舟賞景，都會留下詩篇贊頌這大自然的鬼斧神工。
重巒起伏疊嶂，奇峰嵯峨連綿；蒼峽連彩霞，出峽復入峽。巫峽兩岸嶙峋的山巒怪石、險峰異壑，真的讓我們目不暇接，無比震撼！雖導游在我們身邊指點介紹那些奇峰怪石的傳說，但實在太多無法記清對號入座，若拍照能帶錄音功能就好了！
巫峽“秀峰豈止十二座，更有零星百萬峰”，隨著導游（前排C位、黑衣短發(fā)、手持話筒美女）的話語聲，游客們眼望群峰聽得很入神啊，有的還舉著相機在對鏡頭，可是很難能從中找到她所介紹的那座峰，更何況我們都隨游輪在動態(tài)中！
江流曲折，百轉千回，我們似乎又到了群峰當前，石塞無路之境地，試問游輪欲向何方？莫非一躍飛過這波濤起伏狀的峰巒？這幽深秀麗的峽谷風光，群峰爭雄的壯觀奇景，充滿詩情畫意，且奇妙之極，引人入勝。
游輪乘風破浪、一往無前，雖疑似群峰擋道，卻峰回路轉、別開云天。峽谷兩岸險峰峻峭、壁立千仞，崖壁或似波浪起伏、或似猛獸面目猙獰。在這奇形怪狀的險峰腳下臨江邊（圖左下、右下），是“神女峰景區(qū)”的入口。
“神女峰景區(qū)歡迎你”醒目大字很吸引我們，從這兒可登上巫峽十二峰之最“神女峰”游覽。游輪在此不?？浚覀兝^續(xù)前行，在游輪上一睹亭亭玉立于山巔的“神女”之風采。
一路游輪過來，峰巒密集、山高入云；層巖疊嶂、形態(tài)各異。在游輪觀景臺上興致勃勃、聚精會神地觀賞兩岸奇山異峰，盡管巫山十二峰無法逐一辨認，但其中最秀麗最有名的“神女峰”絕對不能錯過。
巫山十二峰擅奇天下，眼前的重巒奇峰越來越奇異了。右上圖可見峰勢平緩、植被覆蓋的起伏山巒；左下圖所見卻峰勢如劍、直插云端，山腰可見小亭閣，沿著綠道似能到峰頂，這邊應是神女峰景區(qū)了。
游輪航行在迂回曲折的巫峽長江航道中，一會兒江面寬闊浩瀚，一會兒又到了峽谷的轉彎口，江面束身收窄，這一路真是百轉千回??！看那崖壁，究竟是用什么神工鬼斧才能切削成如此“五花肉”般形態(tài)？！
按導游指點，我們仰起頭、睜大眼，終于找到矗立于巍巍山巔的“神女峰”（紅框中）啦！隨游輪前行，不斷咔嚓下“神女”不同的身姿。由于歷代文人名人在此留下的足跡和詩篇，使神女峰聲名遠揚，多少游客慕名而來。我們雖只能如此遠眺，也算是親眼目睹、不虛此行了！
同船的旅友們都紛紛舉著手機或相機（左圖），攝下巫峽中最著名而神圣的神女峰。沒能近距離拜見神女峰，借右圖景區(qū)山巔拍得的網圖彌補缺憾。確如古人云：“峰巒上入霄漢，山腳直插江中…… 惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托?！?/div>
補充關于神女峰的諸多傳說： 其一， 巫山神女乃赤帝之女，名瑤姬，未嫁而卒，葬于巫山之陽。宋玉《高唐賦》記載，楚懷王游高唐，晝寢，夢與其神相遇，自稱“巫山之女”。此女臨別時說：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下?！?/font> 從此，巫山云雨成了一個與愛緊密相連的、有溫度的詞語，巫山神女成了神秘浪漫、豪情奔放的愛的化身。
其二，很久以前，神女瑤姬化為凡間女子，與漁村孤兒江生結為夫妻。為了讓瑤姬過上好日子，江生和漁村中的其他男子一樣早出晚歸外出捕魚。不幸的是，某天江上突起狂風暴雨，村中漁民陸續(xù)回家了，唯獨江生不見蹤影。從此，瑤姬就站在江邊最高的峰頂眺望等候，一天天，一月月，一年年，最終佇立成石。因為愛，人化為石，在這個更有煙火氣息的故事里，愛的堅貞被放大，被推上了愛情意義的巔峰。
其三，神女峰系西王母幼女瑤姬的化身，她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中的寂寞。某日邀了她身邊的十一個姐妹，偷下凡間，騰云駕霧，遨游四方。她們來到了巫山，只見十二條惡龍興風作浪，正遇治水的夏禹被洪水圍困。瑤姬心生敬意，決定助他治水。后雖被捉拿回了瑤池，但她們決意掙脫神鏈，重返人間，幫助大禹疏通峽道，解除水患。之后她們留守巫山，日復一日化身為十二座奇秀絕美的峰巒，聳立在巫峽兩岸。瑤姬是十二仙女中之最，因此立于最高山巔，為船民除水妖，為樵夫驅虎豹，為農夫布云雨...... 博得后人尊敬奉祀。在百姓眼中，神女是胸懷博大的護佑之神。
由此，巫山神女峰成為古老中國最多情的一塊石頭，也是神秘東方最多夢的一塊石頭。在文人墨客的筆下，巫山神女是充滿神秘的美的精靈，是豪情奔放的愛的化身。歷代詩人的不絕詠唱，與浩浩長江一道，形成了環(huán)繞神女奔騰流淌的另一條文化江河，綿延不息，代代相傳；神女文化也因此成為中國文化中的一朵奇葩。
神女峰聞名古今的原因有三：
1）歷史上楚國文人宋玉在《高唐賦》《神女賦》中虛構了一個楚王與神女幽會的故事；
2）神女瑤姬下凡助禹治水的傳說；
3）峰側確實有一巨石聳立，形如亭亭玉立的少女。
神女峰因其宛若綽約多姿的少女、縈繞著飄渺云霧及其神秘浪漫的傳說，吸引了歷代無數文人墨客，為其留下了燦若繁星的詩篇。船行到此，神女峰在山崖一側更近距離地展現在我們眼前，真如傳說所言：堅守江邊千萬年，護佑行船保平安。
船頭船尾光照不一，景象各異，感受迥然不同。船頭這邊天色藍灰，青山碧水，給人以溫順柔和之感；船尾只見落日余暉映滿天，江面波光金燦燦，群峰連綿黑壓壓，令人心潮逐浪高。
巫峽兩岸風光在落日余暉中越顯旖旎氤氳：綿延群峰迤邐繾綣，一江碧水金光閃閃、漣漪蕩漾。難怪古代文人大發(fā)詩興：“神女向高唐，巫峽下夕陽”！觸景生情，在此有感而發(fā)：紅日依山盡，余暉映江流。舟行巫峽間，人游畫廊中。
又一次峰回路轉，神女峰靜靜地佇立在我們面前（左圖），似乎能覺察到美麗的神女面帶微笑，拱手向我們致意道別，此刻由衷感到有神女護佑平安真好！此處的綺麗不僅僅是一種自然奇觀，更是中國傳統(tǒng)文化中最浪漫的夢幻。愿這根突兀于青峰云霞之中的“神女”巨石，在巫山煙云里多情永遠?。ǜ缴衽褰鄶z影網圖于右側，以作比較。個人感覺，好像遠望神女峰更富有想象空間。）
晚餐后，在游船娛樂廳參加船長的迎賓酒會。酒會上船長致歡迎辭，熱情歡迎賓客乘坐皇家星光號暢游三峽，與賓客一起舉杯致意；在船員和游客歡樂的舞蹈和歌聲中結束酒會。
暢游了瞿塘峽、巫峽兩岸風光，歷史文化名城白帝城和雄偉的夔門?；仡^梳理一番確實內容豐富、景觀多樣，既充實了頭腦，又大飽了眼福，受益匪淺。
偉大領袖毛主席氣勢磅礴的詩詞《水調歌頭·游泳》，似乎最能貼近我此行的感受。在詞中毛主席不僅描繪了祖國江山雄偉瑰麗的畫面，而且還展示了一幅壯麗神奇的理想愿景藍圖。如今當年的理想愿景都成了現實！而千年“神女”依然屹立山巔，她一定為這世間翻天覆地的變化驚愕不已。此刻重讀這首詩詞，更深切地體會毛主席對祖國壯麗河山的無限深情，為祖國建設事業(yè)的高瞻遠矚和改變山河的豪邁氣概。暢游三峽之際，借此詩詞來表達我對一代偉人毛主席的崇敬，對祖國錦繡河山的贊美！
才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當驚世界殊。
更新于 04-22
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