侯
侯姓是中國第七十位姓氏，在中原和華北地區(qū)的分布相對較集中，當(dāng)今侯姓人口大約占全國人口的0.3%，總?cè)丝诖蠹s有401萬。
得姓始祖晉侯緡。姬姓，名緡，春秋時期晉國第十七任國君。晉鄂侯姬郤之子，晉哀侯姬光之弟，公元前704年，周桓王使虢仲出兵擊敗曲沃武公，立姬緡為晉侯。晉侯緡二十八年，齊桓公始霸。曲沃武公伐晉，晉侯緡被武公所殺，其子孫后代逃往他國，以爵位“侯”為姓。此為侯姓正宗源流。故其后世子孫奉晉侯緡為得姓始祖。
一、姓氏意義與原始圖騰
侯，本義是靶。侯的古字為矦，甲骨文和金文中的矦字，像一支箭向箭靶射去之形。在古代，春季到來之際，王公或貴族們的宴席上必須有的一道程序就是射箭比武，侯，就是這種場合中用來代替野獸的箭靶。箭靶一般用獸皮制作，后來改用布，今天一般都用紙。上古時期，弓矢和射箭是氏族生存和發(fā)展所需的最常規(guī)武器和基本技能，因此，力強且善射者往往被推為首領(lǐng)。這種善于用弓矢和獸皮制作箭靶的氏族稱為侯部落，他們以侯為氏族原始圖騰和族徽，侯人所在之地稱為侯地，建起城圍的侯地稱為侯邑，最終發(fā)展為國。
在古代，弓矢是常規(guī)武器，所以古人非常重視射箭的技能和命中率，射箭中靶，亦稱中侯，故稱善射者為“侯”。侯，自然成為十分吉祥的字，含有瑞祥和美好之義，為人們所崇拜。后來，侯被選為爵位中的第二位，也被用來對達官貴人或者士大夫的尊稱，最終被用作姓，這是侯字的升華之義。
二、姓氏起源與發(fā)展傳承
侯姓來源主要有三大支：倉頡之裔、姒姓和姬姓。
第一支源出倉頡。據(jù)說世上第一位有名望的史官是黃帝的史官倉頡，是中國文字的發(fā)明者，也稱蒼頡、史倉，又稱史皇氏，原姓侯岡。侯岡氏族居住于陜西涇陽一帶，經(jīng)歷堯舜夏商周，子孫分散，其后裔中有倉氏、史氏、侯氏、侯岡氏、夷門氏、倉頡氏等。其中一支侯氏移到華陽，即今陜西洋縣北，春秋時東移到侯氏，即今河南偃師東南的緱氏鎮(zhèn)。這支侯姓的歷史至少有4000年。
第二支源出姒姓。禹出自夏后氏族，姒姓，建立了夏朝。其后裔中有封于侯，因以為氏。此侯國之故地或在春秋時的侯氏之地，即今河南偃師東南的緱氏鎮(zhèn)，侯國應(yīng)是夏商時小國。夏末國君桀有臣侯侈（一作哆），可證侯國在夏朝的存在。姒姓侯氏的歷史至少有3600年。
第三支源自姬姓。公元前806年，周宣王封其弟姬友于南鄭，在今陜西華縣東，史稱鄭桓公鄭桓公之后為鄭武公，在東鄭即位，建立鄭，都新鄭，即今河南新鄭。鄭武公之后為鄭莊公，莊公之弟叔段謀反，為莊公所伐，叔段北渡黃河逃到共邑，即今河南輝縣，史稱共叔段。共叔段死后，鄭莊公賜共叔段之子共仲為侯氏。共仲后裔侯宣多為鄭文公時重臣。這支姬姓侯姓有2700多年的歷史。
另有一支姬姓侯氏。西周初，周成王封其弟叔虞于唐，史稱唐叔虞，后改封晉侯，建都于唐，即今山西翼城西。至春秋初期，晉昭侯分封叔父成師于曲沃，史稱曲沃成師。曲沃越來越強大，造成了晉國分裂的局面。又經(jīng)歷晉孝侯、鄂侯，哀侯、小子，到晉緡侯，于公元前678年被同族的曲沃武公所滅，史稱晉武公。晉緡侯一族出奔他鄉(xiāng)，遂以爵號為氏。這支姬姓侯氏有2600多年的歷史。
三、民族融合與基因融入
由于北方的戰(zhàn)亂和外族進入中原，侯姓隨其他的華北居民一起向南方和東南遷移。中原百姓中開始融入大量的北方民族的血液，侯姓中也流入了鮮卑人的基因，南北朝北魏孝文帝定居中原，改鮮卑族胡古口引氏、侯奴氏、渴侯氏、古引氏、伏侯氏等為侯氏，其族遂成為漢族，尤以河南郡望最為著名。
四、歷史遷移與人口繁衍
先秦時期，侯姓活躍于河南、山東和陜晉南部。秦漢時期，由于中原戰(zhàn)爭頻繁，侯氏北遷河北、山西，西奔甘肅、寧夏。兩晉南北朝時，中原擴增了鮮卑族的侯姓，內(nèi)蒙古、遼寧地區(qū)侯姓隨之增加。同時，西北地區(qū)的侯姓越過秦嶺進入四川，貴州、湖南、廣東，中原和山東的侯姓南下安徽、江蘇。到唐宋時期，侯姓已經(jīng)出現(xiàn)在江西、浙江、福建、廣西等地，明朝永樂年間侯姓進入臺灣。
宋朝時期，侯姓大約有34萬人，約占全國人口的0.45%，排在第五十位。侯姓第一大省是山西，約占侯姓總?cè)丝诘?4%。主要分布于山西、河南、湖南、陜西，這四省侯姓大約占侯姓總?cè)丝诘?4%；其次分布于山東、四川，這兩省集中了侯姓總?cè)丝诘?4%。全國形成了北部秦晉豫魯、南方湘川兩個侯姓人口聚集區(qū)。
明朝時期，侯姓大約有26萬人，約占全國人口的0.28%，排在第七十七位。宋元明600余年全國人口純增長率是20%，侯姓人口增長為負值，凈減8萬。陜西為侯姓第一大省，約占侯姓總?cè)丝诘?7.6%。主要分布于陜西，西、浙江，這三省大約占侯姓總?cè)丝诘?4%；其次分布于山東、河南、甘肅、江蘇、河北，這五省集中了侯姓總?cè)丝诘?3%，宋元明600余年，侯姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南和西部遷移。全國重新形成了北部秦晉豫魯、東南江浙兩大塊侯姓人口聚集區(qū)。
五、當(dāng)代分布與姓氏圖譜
當(dāng)代侯姓人口已達401萬，為全國第七十位姓氏，大約占全國人口的0.3%。主要分布于河南，山東、河北三省，大約占侯姓總?cè)丝诘?4.9%；其次分布于山西、四川，安徽、遼寧、陜西，黑龍江、湖南、江蘇，這八省集中了全國侯姓人口的37.1%。河南占侯姓總?cè)丝诘?4%，為侯姓第一大省全國形成了以北部豫魯冀地區(qū)為高比率聚居區(qū)并向四周逐漸遞減的侯姓分布特征。
六、郡望堂號與楹聯(lián)家訓(xùn)
1、郡望堂號
侯姓的郡望主要有上谷、丹徒、河南等。侯姓有上谷，卻幣、救趙等堂號“卻幣”和“救趙”堂號均典出戰(zhàn)國。當(dāng)時秦攻趙時，趙向魏國信陵君求救信陵君沒有兵符，無法發(fā)兵，拿著金幣問計侯贏。侯贏是位71歲的看守城門的小卒，家境一貧如洗，但他決不受金幣。他給信陵君出一計，派如姬去偷兵符，請勇士朱亥擊殺不愿出兵的魏將晉鄙。信陵君因此獲得了兵馬，最后終于打敗秦國救了趙國。
2、宗祠楹聯(lián)
蜺龍節(jié)度；巨鹿經(jīng)生。
蜺龍節(jié)度；松鶴仙郎。
竊符救趙；奏制封候。
桐葉提詩，緣諧名士；桃花薄命，血濺香君。
3、族規(guī)家訓(xùn)
人生在世，總是因緣；家庭族人，善惡共業(yè)。
不昧因果，互相珍惜；隨緣消業(yè)，不造新殃。
既得為人，異于禽獸；嚴(yán)以修己，寬以待物。
格物致知，誠意正心；修身齊家，治國天下。
人身難得，正法難聞；當(dāng)下即是，超凡入圣。
若能了知，一切唯心；諸法如幻，本性真如。
開示悟入，解脫自在；心佛眾生，等無差異。
聞思修證，理事圓融；廾五圓通，成賢成圣。
一人得道，九祖升天；化育群倫，大孝至忠。
有書不讀，智慧難開；知書達理，身體力行。
守身不貪，戒力長存；知法不犯，災(zāi)難不臨。
守口不瞋，定力常在；冤親平等，毀謗不加。
守意不癡，慧力常開；凈念相繼，無事不辦。
守心不動，應(yīng)無所?。欢湫?，覺照不礙。
富由財施，非因力取；貴由慧修，不需強求。
己所不欲，勿施于人；行有不得，反求諸己。
目前國內(nèi)外的圖書館和其他單位正式公布收藏了侯姓族譜66部。
七、姓氏名人與宗族先賢
《中國人名大辭典》收人侯姓歷代名人125名，占總名人數(shù)的0.28%，排在名人姓氏的第七十九位。侯姓的著名文學(xué)家占中國歷代文學(xué)家總數(shù)的0.1%，并列排在第一百四十二位；侯姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的0.17%，并列排在第九十五位；侯姓的著名美術(shù)家占中國歷代美術(shù)家總數(shù)的0.23%并列排在第八十三位。
歷史上侯姓的重要人物：戰(zhàn)國魏國信陵君的上客侯贏；東漢大司徒侯霸；南朝漢君主侯景，南朝陳大臣侯安都；唐朝大將侯君集，大臣侯固；北宋治水專家侯叔獻；明朝航海家侯顯，戶部侍郎侯恂；明清之際文學(xué)家侯方域；清朝文學(xué)家侯芝；民國電影導(dǎo)演，編劇侯曜。
八、尋根探源與宗族名勝
游線一：山西省臨汾市翼城縣侯姓發(fā)源地之一——晉國國都唐
戰(zhàn)國時的晉國在今山西省翼城縣境內(nèi)，當(dāng)年的晉國王族之后，是侯氏的始祖之一，所以晉國也是侯姓的一個發(fā)源地。如今當(dāng)?shù)匾呀?jīng)沒有任何和侯姓發(fā)源有關(guān)的景點存在了，可和侯氏始祖有著緊密關(guān)系的晉國，存有大量的遺跡，值得侯氏后人前去瞻仰。
游線二：河南省輝縣侯姓發(fā)源地之一——共叔段后人得侯姓的共國
輝縣市地處河南省北部，遠古時為共工氏族居住地，殷商后稱共國，即當(dāng)年共叔段的后人共仲被鄭莊公賜侯姓的地方。輝縣有百泉湖和蘇門山組成的百泉風(fēng)景區(qū)，在太行山深處有獨特自然風(fēng)景的郭亮村，雖然如今輝縣的共國遺址已經(jīng)蕩然無存了，但是這些景點給侯姓的發(fā)源地增添了很多光彩。
交通參考：新鄉(xiāng)有開往輝縣的客車，車程不到1小時，車票4元。
游線三：河南省商丘市壯悔堂——侯方域著書處
商丘是明末四公子之一侯方域的故里，他的祖父侯執(zhí)蒲，父親侯恂、叔父侯恪都是進步東林黨首領(lǐng)，與魏忠賢的閹黨勢不兩立。他受先輩的教育和影響參加了進步的愛國團體復(fù)社，與魏忠賢的余黨展開了頑強的斗爭。但滿腔濟世熱血、一片報國忠心屢遭挫敗最終未能將朝廷從一片昏聵中喚醒。
明朝滅亡之后，35歲的侯方域?qū)κ送緡禄乙饫?，自認為已是壯年卻毫無建樹，蹉跎半生頗有悔意。他回歸故里建宅安居將書房取名“壯悔堂”，在堂內(nèi)著書立說。但亡國之痛始終不能釋懷，再加上愛妻李香君不為家族所容被逐出家門，國事家事諸多不順，悲憤、愁苦、寂寞、相思重重郁結(jié)于心。此后侯方域拼命寫作，兩年之后這位命運多舛才子完成了兩部文集，也耗盡了全部的心神精力，染病身亡。壯悔堂位于商丘古城北門內(nèi)，是一座硬山式磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓建筑，集中體現(xiàn)了明清交替時期的建筑風(fēng)格。兩座翡翠樓東西對稱，李香君在侯家時就住東翡翠樓。
交通參考：在商丘市內(nèi)坐28路汽車可到。車程20分鐘，車票1元。
作者：馮志亮，號渤海居士，別署集雅閣主人，河北秦皇島人，佛教信徒。被譽為IT培訓(xùn)師、網(wǎng)絡(luò)分析師、網(wǎng)絡(luò)策劃人、品牌推廣人、姓氏文化學(xué)者。2013年受聘為北京大學(xué)民營經(jīng)濟研究院與宗教學(xué)系特聘教授。曾編寫《百家姓尋根手冊》三百余部，《姓氏填譜手冊》兩百余部，著有《渤海詩詞集》、《姓氏溯源與民俗探究》、《怎樣修家譜》、《怎樣編家史》、《怎樣寫自傳》等。
聯(lián)系客服
