《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中：孔文舉年十歲，隨父到洛，時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門(mén)者皆俊才清稱及中表親戚，乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親?”對(duì)曰：“昔先君仲尼(孔子的字)與君先人伯陽(yáng)(老子的字)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。
由此可見(jiàn)孔融是孔子的后人，而《世說(shuō)新語(yǔ)·箋疏》中講述了孔融讓梨的故事：續(xù)漢書(shū)曰：“孔融，字文舉，魯國(guó)人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉?！比趧e傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問(wèn)其故。答曰：“小兒，法當(dāng)取小者?！痹谶@里說(shuō)明了孔融是孔子的二十世孫。
孔融（153－208），字文舉，魯國(guó)（治今山東曲阜）人，東漢文學(xué)家，“建安七子”之首。家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學(xué)，與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱俊秀。獻(xiàn)帝即位后任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時(shí)稱孔北海。在郡六年，修城邑，立學(xué)校，舉賢才，表儒術(shù)。建安元年（196），征還為將作大匠，遷少府，又任大中大夫。性好賓客，喜抨議時(shí)政，言辭激烈，后因觸怒曹操，為曹操所殺。能詩(shī)善文。散文鋒利簡(jiǎn)潔，代表作是《薦禰衡表》。六言詩(shī)反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)。原有文集已散佚，明人輯有《孔北海集》。
孔融不但是孔子世孫、天下名士，家世出身、政治背景與立場(chǎng)都與宦官之后的曹操有明顯差異，而且他非常堅(jiān)定的效忠于日趨式微的漢朝天子，成為當(dāng)權(quán)的曹操推行自己政策的最大障礙之一，最終招來(lái)殺身之禍。而且由于曹操殺孔融的罪名極重，甚至直到西晉時(shí)陳壽著寫(xiě)《三國(guó)志》時(shí)，都不敢為孔融立傳，成為該史書(shū)中缺少的最著名人物之一。
由于全家被殺和曹操所加的嚴(yán)重罪名，孔融的作品大部分流失，后世整理的《孔北海集》殘缺不全。但是孔融的品格與言論仍然對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生了影響。殺孔融被視為曹操執(zhí)政的污點(diǎn)之一，而孔融反對(duì)肉刑等的作品甚至到隋唐時(shí)期仍然被用作朝廷政策討論的論據(jù)。
但是從此后，孔融作為孔子的二十世孫，一千七百多年來(lái)，孔融的文學(xué)才能和品格一直被廣泛流傳著頌揚(yáng)，這也可能與曹操很長(zhǎng)時(shí)期在中國(guó)歷史上都反而被妖魔化了有關(guān)。
孔子是我國(guó)春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人?？兹谑菛|漢文學(xué)家，魯國(guó)人，字文舉，家學(xué)淵源，孔融是東漢末年一代名儒，繼蔡邕為文章宗師，亦擅詩(shī)歌。魏文帝曹丕懸賞征募他的文章，譽(yù)為建安七子之首，那么孔子和孔融二人之間有什么關(guān)系呢?孔融是孔子的后人嗎?
《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中：孔文舉年十歲，隨父到洛，時(shí)李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門(mén)者皆俊才清稱及中表親戚，乃通。文舉至門(mén)，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問(wèn)曰：“君與仆有何親?”對(duì)曰：“昔先君仲尼(孔子的字)與君先人伯陽(yáng)(老子的字)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。
由此可見(jiàn)孔融是孔子的后人，而《世說(shuō)新語(yǔ)·箋疏》中講述了孔融讓梨的故事：續(xù)漢書(shū)曰：“孔融，字文舉，魯國(guó)人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉?！比趧e傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問(wèn)其故。答曰：“小兒，法當(dāng)取小者。”在這里說(shuō)明了孔融是孔子的二十世孫。
馮志亮，筆名禾子尼，號(hào)渤海居士，北京大學(xué)特聘教授、中國(guó)易經(jīng)文化館館長(zhǎng)、中華百家姓博物館館長(zhǎng)、北京姓氏文化館館長(zhǎng)、北京海圖書(shū)畫(huà)苑首席文化顧問(wèn)，著名品牌推廣人、姓氏文化學(xué)者、姓名學(xué)專家、修譜師、網(wǎng)絡(luò)新聞營(yíng)銷奠基人和發(fā)展者，曾提出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)廣告價(jià)值排斥論的“藍(lán)海觀點(diǎn)”。
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