民族團(tuán)結(jié)和睦友好大家庭——《民居》郵票欣賞
老頭小屋的博客
我國(guó)從1986年至1991年陸續(xù)發(fā)行了普23至普27《民居》系列普通郵票。這套郵票由14種傳統(tǒng)民用住宅形式組成。中國(guó)民居，是中國(guó)人的智慧結(jié)晶，反映了勞動(dòng)人民的聰明智慧和創(chuàng)造才能。
由于中國(guó)幅員廣闊，各地區(qū)的自然地理?xiàng)l件不同，56個(gè)民族風(fēng)格與傳統(tǒng)各異，生產(chǎn)和生活各具特色，建筑材料千差萬(wàn)別，使中國(guó)的民居建筑多姿多彩，富有創(chuàng)造性。在中國(guó)的民居中，最有特點(diǎn)的是北京四合院、西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓和蒙古的蒙古包，西藏的碉樓……這些民居無(wú)不顯示著中國(guó)豐富的歷史人文，傳承著千年的建筑智慧！。
北京民居—四合院（圖1～圖3）
四合院是北京民居的特征。所謂四合，“四”指東、西、南、北四個(gè)方向，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口”字形的結(jié)構(gòu)。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。
北京正規(guī)四合院一般以東西方向的胡同而坐北朝南，基本形式是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開(kāi)一個(gè)門。大門辟于宅院東南角“巽”位。房間總數(shù)一般是北房3正2耳5間，東、西房各3間，南屋不算大門4間，連大門洞、
垂花門共17間。如以每間11－12平方米計(jì)算，全部面積約200平方米左右。比較復(fù)雜的有兩三個(gè)院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院并列組成的。圖1普23-6【北京民居】郵票，圖2、圖3分別為北京四合院鳥瞰和平面布置圖。
安徽民居—粉墻黛瓦三合院四合院（圖4～圖5）
安徽夏季炎熱多雨，為避免燥熱煩悶，結(jié)令地形的特點(diǎn)，安徽傳統(tǒng)的民居建筑有各種造型，其傳統(tǒng)住宅多為二層樓房，其布局平面又多以三合院或四合院為主有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，此起彼伏，精致樸素，頗為雅致。房屋兩端山墻都砌得高出屋頂，以流暢的飛檐、高翹的馬頭墻、寧?kù)o的街巷、幽深的院落、粗大的冬瓜梁以及精美的雕刻著稱。許多民居的六罩、梁托、門扇及墻壁上都雕刻有人物、鳥、獸、花卉、祥云等圖案。磚、木、石雕融為一體，充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色，堪稱徽派建筑大觀園?！∥鬟f、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，現(xiàn)存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營(yíng)造之精為世所罕見(jiàn)。圖4為普23-9【安徽民居】，圖5為
2004-13 皖南古村落——西遞、宏村(T) 特種郵。
廣東民居—騎樓風(fēng)雨情（圖6～圖9）
廣州騎樓的年齡，說(shuō)來(lái)還沒(méi)過(guò)100歲。民國(guó)七年（1919年），廣州拆城墻、擴(kuò)馬路，開(kāi)通了越秀北、人民路、盤福路、文明路、大德路等今天仍服務(wù)民生的主干道。當(dāng)時(shí)為了充分運(yùn)用馬路空間，同時(shí)又針對(duì)南方潮濕多雨、炎熱高溫的氣候特征，便在馬路兩旁搭建起兩三層的磚木混合結(jié)構(gòu)的騎樓式樓房，就連現(xiàn)代化的建筑南方大廈、新大新公司等，也采用了這種騎樓式的建筑結(jié)構(gòu)，一時(shí)風(fēng)靡全城，形成了廣州街景的主格局。
所謂騎樓，描述的是其沿街部分二層以上出挑至街道處，用立柱支撐，形成內(nèi)部的人行道。立面形態(tài)上建筑騎跨人行道因而取名騎樓。
廣東開(kāi)平市的田野上，一座座歐式古典風(fēng)格的小樓與中國(guó)南方農(nóng)村的傳統(tǒng)土屋交錯(cuò)，形成中國(guó)絕無(wú)僅有的鄉(xiāng)間景色。
碉樓中西合璧，融會(huì)了各種建筑風(fēng)格的精髓。開(kāi)平境內(nèi)最多的時(shí)候共有3000多座碉樓，目前尚存1800多座，分布在開(kāi)平15個(gè)鎮(zhèn)、辦事處。這些碉樓是上世紀(jì)開(kāi)平華僑與村民主動(dòng)把外國(guó)建筑文化與當(dāng)?shù)亟ㄖ幕嘟Y(jié)合的結(jié)晶。其數(shù)量之多，建筑之精美，風(fēng)格之多樣，堪稱世界最大的“碉樓博物館”。 圖7-圖8為開(kāi)平碉樓外景圖，圖9為開(kāi)平碉樓特種郵資明信片封面。
福建民居—客家土樓（圖10～圖12）
福建位于我國(guó)東南沿海，居住著古代從北方遷移來(lái)的居民，稱為“客家” 長(zhǎng)期以來(lái)，客家聚族而居，因而形成龐大的群體住宅土樓（承啟樓）。土樓主要分布在中國(guó)東南部的福建、江西、廣東三省，其中分布最廣、數(shù)量最多、品類最豐富、保存最完好的，是福建土樓。一般多為磚樓或土樓，其中最大的土樓直徑可達(dá)70多米。在山坡河谷用生土夯筑成1-2米的厚樓墻，內(nèi)建三至五層木結(jié)構(gòu)的房子，約16米。建筑面積數(shù)千平米，中央有龐大的天井。外形有圓、方、三角、五角扇形、八卦形等。外環(huán)形房屋多為3層或4層，底層一層一般不開(kāi)外窗，造型奇特、氣勢(shì)雄偉，如同一座堡壘，經(jīng)歷千年風(fēng)雨滄桑而巍然屹立。在中國(guó)的傳統(tǒng)住宅中，永定的客家土樓規(guī)模大，造型美，共有8000余座，既科學(xué)實(shí)用，又有特色，構(gòu)成了一個(gè)奇妙的民居世界。圖10普23-13【福建民居】郵票，圖11圓形永定客家土樓外貌，圖12貼有【福建民居】郵票的極限片。
內(nèi)蒙民居—蒙古包（圖13-圖14）
我國(guó)蒙古族大部分居住在草原地區(qū)，以游牧為生。為適應(yīng)這種流劫的生活方式，使用的是可隨時(shí)拆遷搭蓋的氈包，俗稱“蒙古包”
蒙古包一般用柳條做骨架，外側(cè)包羊毛氈，再在頂部中央設(shè)可支起的圓形天窗，是一種可移動(dòng)式園形住宅。在柳條兩側(cè)涂料灰草泥代替氈子，即成為半永久式的固定蒙古包。氈包直徑一般在4-6米左右，高2米。頂部裝圓形天窗，供通風(fēng)和岳光。隨著現(xiàn)代化人工草場(chǎng)的發(fā)展，蒙古族的民居出現(xiàn)了能夠適應(yīng)半定居生活方式的磚房和土坯房。
氈包除蒙古族外、哈薩克族、塔吉克族等民族牧民居住的帳篷，一般為圓形，古代稱 “穹廬 ”“氈帳 ” 。圖13普23-1【內(nèi)蒙民居】郵票，圖14蒙古包外貌。
陜北民居——窯洞（圖15-圖17）
窯洞是中國(guó)西北黃土高原上居民的古老居住形式，“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。多分布在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū)。地處黃土高原，因雨量小、少林木、土層厚，所以人們?cè)谕裂驴v挖窯洞，橫向排列。洞頂呈圓拱形，窯洞內(nèi)側(cè)墻與窯洞門相通，成為里外屋的格局。里屋倒炕靠窗，外屋鍋臺(tái)待客。門臉砌磚起拱，上為窗下為門，附土以保溫，一般可用幾十年。
窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節(jié)省土地，將自然圖景和生活圖景有機(jī)結(jié)合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對(duì)黃土地的熱愛(ài)和眷戀。圖15普23-10【陜北民居】郵票，圖16陜北窯洞，圖17貼【陜北民居】郵票的極限片。
青海民居—堂皇典雅（圖18-圖20）
青海地處青藏高原東北部，是漢族、藏族、回族、土族、撒拉族、蒙古族、哈薩克族聚居的地區(qū)，深居內(nèi)陸，氣候干燥寒冷，屬氣溫劇變的高原大陸性氣候。青海民居以矮型封閉為主，門窗布廟嚴(yán)緊，平頂，有良好的保暖性能，并融匯了一些宗教建筑風(fēng)格。
因地理環(huán)境、自然條件，豐富的建筑材料使其民居富麗堂皇而典雅。前房為高臺(tái)階平房，大門凹進(jìn)，左右兩扇窗戶形式各異。后院的房屋為一樓一底，樓上有凸出的明式走廊。圖18普23-10【青海民居】郵票，圖19青海民居建筑，圖20貼【青海民居】郵票的明信片。
西藏民居--碉房（圖21-圖23）
西藏大部分地區(qū)平均海拔高，氣候寒冷干燥，藏族人用石塊石片壘砌出三四層高的房子，因形似碉堡而得名碉樓。藏南各地的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)，石村豐富，民居一般用石砌墻、高2-3米，稱為碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋頂，有的設(shè)外廊。門窗、屋頂、房梁、柱子上有鮮艷的紅、白藍(lán)等色彩，窗上裝玻璃，可以有效的利用當(dāng)?shù)爻渥愕年?yáng)光。一座碉房中分布著各種功能的房間，包括起居室、廚房、臥室、廁所、儲(chǔ)物間、牲畜圈以及碉房中必備的經(jīng)堂，從生產(chǎn)到生活，一應(yīng)俱全。圖21普23-2【西藏民居】郵票，圖22、圖23為碉房和貼有【西藏民居】郵票的郵資明信片
新疆民居—高臺(tái)建筑（圖24）
新疆，古稱西域，地處
祖國(guó)西北，地域遼闊，是多民族聚居的地區(qū)，其中以維吾爾族為主，人口約占全區(qū)的三分之二。生活在新疆的維吾爾族經(jīng)濟(jì)早就以農(nóng)業(yè)為主，因此在維吾爾族居住的地方，村莊很多。信仰伊斯蘭教后，其民居形式深受波斯——阿拉伯的影響。房屋為中亞地區(qū)的平頂，呈方形，墻壁是泥土夯筑的，有較深的帶護(hù)欄的前廊。庭院中種植花卉、果樹和
葡萄，是彈唱、休息、餐飲之所。維吾爾族人民喜愛(ài)在庭院或外廊擺設(shè)茶具，接待客人。
在新疆有句話：“沒(méi)來(lái)過(guò)喀什，就等于沒(méi)來(lái)過(guò)新疆?！笨κ彩俏饔蛭幕募蟪芍兀挥诳κ彩械母吲_(tái)民居，又是西域文化皇冠上的一顆明珠。
高臺(tái)民居是新疆喀什市老城東北端一處建于高40多米、長(zhǎng)800多米黃土高崖上的維吾爾民族聚居區(qū)，距今已有600年歷史，是喀什展示維吾爾古代民居建筑和民俗風(fēng)情的一大景觀。
這里的維吾爾族人世代聚居，房屋依崖而建，家族人口增多一代，便在祖輩的房上加蓋一層樓，這樣一代一代，房連房，樓連樓，層層疊疊，密密麻麻。
高臺(tái)民居不受中原文化的約束，很早就帶有了現(xiàn)代主義建筑自由靈活、粗獷豪邁的特點(diǎn)，是研究西域民居文化的活化石。
東北民居 馬架房平房并存（圖25-圖27）
郵票主圖為我國(guó)東北地區(qū)常見(jiàn)的兩種住宅，圖上部為四面坡草頂?shù)某r族民居，室內(nèi)鋪設(shè)地板，進(jìn)屋要脫鞋，席地而坐。住宅一般沒(méi)有院落，房屋直接面臨菜園或道路。郵票主圖下部為為我國(guó)東北地區(qū)的主要民宅，一般是3間住房，中為廳堂，也做廚房，左右兩間是居室，內(nèi)砌筑磚或土坯為材料的火炕。做飯時(shí)，煙氣通過(guò)炕洞，再?gòu)臒焽柚忻俺?，充分利用煙氣的熱量，起到保暖作用，適于北方寒冷的氣候條件。遼西一帶多平頂房，屋頂略呈弧形。圖25普23-3【東北民居】郵票，圖26吉林朝鮮族住房，圖27東北地區(qū)的主要民宅。
寧夏民居—民族風(fēng)格、習(xí)俗裝飾（圖28-圖29）
寧夏主要是回族聚居地，為溫帶大陸性半濕潤(rùn)干旱氣候。雨雪稀少，氣候干燥，日照充足，風(fēng)大沙多，因此，其住宅多是墻壁低矮。居民就地取材，以土為主。院墻、屋墻均用泥土而筑，土墻上加有一定民族風(fēng)格、習(xí)俗裝飾。屋檐為單面，形成獨(dú)特風(fēng)格。多是院內(nèi)一面或兩面建房，屋頂坡面較大，或是硬山一面坡。這和西北少雨，收集雨水有關(guān)。圖28普26-1【寧夏民居】郵票，圖29貼【寧夏民居】郵票的郵資明信片。
山西民居—磚石為主 大院建筑（圖30-圖32）
山西民居是中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的一個(gè)重要流派。在中國(guó)民居中，山西民居和皖南民居齊名，一向有“北山西，南皖南”的說(shuō)法。山西因歷代爭(zhēng)戰(zhàn)較少，故古建筑保存得較多?！∩轿髅窬又?，最華麗雄偉、具有代表性的要數(shù)平遙和祁縣。
迄今保存完好的祁縣喬家堡村“喬家大院” ，古樸典雅，宏偉壯觀，是清代北方民居建筑的一顆明珠，具有山西民房的典型特色。襄汾丁村民居、太谷曹家三多堂、榆次常家大院、靈石王家大院等…都是布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏敞，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的民居建筑。圖30普26-3【山西民居】郵票，圖31、圖32分別是靈石王家大院和祁縣喬家大院郵資明信片。
山東民居—馬架房頂 齊魯古韻（圖33-圖34）
山東民居多以起高脊的平屋為主，有東北地區(qū)部分漢族住房特點(diǎn)，屋頂有一層較厚的泥土，以保持屋內(nèi)溫度。以磚、土坯為主要建筑材料，壘砌成結(jié)實(shí)厚重的較高墻壁，屋頂呈馬架形，并以獨(dú)門獨(dú)戶為多。山東歷史悠久，在民居建筑風(fēng)格上，受到歷史文化建筑的影響，顯得古色古香，古樸大方，帶有齊魯大地的古韻。圖33普27-1【山東民居】郵票，圖34貼【山東民居】郵票的極限片。
上海民居—石庫(kù)門 典雅精致（圖35-圖36）
上海是隨著中國(guó)近代工商業(yè)發(fā)展而興起的大城市，人口密集，市場(chǎng)繁榮，寸土如金。為適應(yīng)這種特點(diǎn)，除一部分舊住宅花園樓外，以里弄“石庫(kù)門”房子最具代表性。獨(dú)家獨(dú)院，占用面積不大，住宅成排布置，互相毗連。戶內(nèi)建筑布局緊湊，高2-3層，青瓦坡屋頂并有小型曬臺(tái)，在建筑正面的墻頭、大門等外常作簡(jiǎn)單的裝飾。這種民居小巧玲瓏，典雅精致，有其獨(dú)特的近代建筑風(fēng)格。圖34普23-8【上海民居】郵票，圖35貼【上海民居】普票的郵資封。
江蘇民居 江南水鄉(xiāng) 山青水秀（圖37-圖38）
江蘇民居以蘇州為代表。素有“東方威尼斯”之稱的蘇州水網(wǎng)密布，地勢(shì)平坦，房屋多依水而建，門、臺(tái)階、過(guò)道道均設(shè)在水旁，民居自然被融于水、路、橋之中，多樓房，磚瓦結(jié)構(gòu)為主。
太湖之濱的周莊、同里及蘇浙交界的南潯等鄉(xiāng)為江南水鄉(xiāng)民居建筑的典范。居民房屋以磚木結(jié)構(gòu)為主，設(shè)計(jì)精巧，緊湊實(shí)用。臨河人家多開(kāi)敞窗或水門，臨河有騎樓過(guò)聯(lián)通，人們可以從前走進(jìn)街巷，經(jīng)過(guò)騎樓，從后門踏上小船或漂洗衣物?！∶窬右蚝映山郑尸F(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”，雖歷經(jīng)900多年的滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局，構(gòu)成江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美情調(diào)。圖37為普23-5【江蘇民居】郵票，圖38【江蘇民居】明信片。
浙江民居—木石雕刻、彩畫裝飾（圖39-圖40）
浙江境內(nèi)丘陵起伏，炎熱多雨。住宅多隨地勢(shì)而建。從外型看，細(xì)長(zhǎng)的木柱露在外面，墻壁用木校圍成，窗洞上裝飾著花格。從遠(yuǎn)處看，房屋形體變化豐富，講究對(duì)稱的格局，運(yùn)用木石雕刻、彩畫裝飾門樓、廳堂。層層屋檐交叉錯(cuò)落，便于通風(fēng)遮雨。運(yùn)用木石雕刻、彩畫裝飾門樓、廳堂。顯得十分威嚴(yán)肅穆，宣揚(yáng)主人的社會(huì)地位。圖39普23-14【浙江民居】郵票，圖40貼【浙江民居】郵票的明信片。
黃巖天長(zhǎng)街住宅，宅面街背河、附有店面，臨街設(shè)店面，內(nèi)部兼作起居室，后部臨水的房作廚房。全宅的中間部分分三層，第二層空間僅有2.2米高。以頂閣樓三面凸出，窗臺(tái)做得較低，三面都開(kāi)窗，閣樓窗子開(kāi)得合宜，住在頂層并不覺(jué)得壓抑。整個(gè)住宅造型有虛有實(shí)，有遍有低，輪廓線不單調(diào)。郵票主圖即為這種面街背河，附有店鋪的民用住宅，極富特色。
湖南民居--風(fēng)火墻 湘西吊樓（圖41-圖42）
湖南夏季炎熱多雨，為保證室內(nèi)空氣流通，房屋構(gòu)造較高，民居建筑平面多為前后兩個(gè)一明兩暗的三間組成，中為內(nèi)院，植以花木。房屋空間高，設(shè)有閣樓，建筑選型均衡，青瓦粉墻。墻內(nèi)設(shè)有風(fēng)火墻，背山面水，環(huán)境優(yōu)美。特別是其山墻的瓦檐隨地勢(shì)此起彼伏，是湖南民居的一大特色。圖41為普23-4【湖南民居】郵票，圖42貼【湖南民居】郵票的明信片。
“湘西吊腳樓” 也叫“吊樓”是山鄉(xiāng)少數(shù)民族如苗、侗、壯、布依、土家族等的傳統(tǒng)民居樣式。在渝東南及桂北、湘西、鄂西、黔東南地區(qū)的吊腳樓特別多。 吊腳樓屬于“桿欄式”民居，“桿欄式”民居是南方少數(shù)民族的建筑風(fēng)格，三面有走廊，懸出木質(zhì)欄桿。欄桿上雕有萬(wàn)字塔、喜子格、亞字格、四方格等象征吉祥如意的圖案。懸柱有八棱形、四方形、底端常雕繡球，金爪等各種形體。
湘西吊腳樓上下鋪樓板，樓上開(kāi)有窗戶，通風(fēng)向陽(yáng)。窗欞刻有雙鳳朝陽(yáng)，喜鵲嗓梅，獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草，古樸雅秀，既美觀又實(shí)用，這種建筑以竹木為主要建筑材料，主要是兩層建筑，下層放養(yǎng)動(dòng)物和堆放雜物，上層住人。 這種建筑適合那些居住于雨水多比較潮濕地方的人。很有民族隹房特色。
湘西吊腳樓建筑形式自由，可臨水，也可依山傍谷，或就建在田壩邊。稍稍開(kāi)鑿修砌，選上好木料支撐起一座座或者一排排的吊樓來(lái)，旁邊飾以幾叢茂林修竹，省時(shí)簡(jiǎn)工，溫馨而有畫意。圖43為湘西古城郵票，圖44 “湘西吊腳樓” 外觀圖
貴州民居—石板屋（圖45-圖47）
貴州地區(qū)是多民族聚居的地區(qū)，各民族所居住的房屋區(qū)別較大，地勢(shì)西高東低，多山多水，是典型的喀什特地貌。貴州民居總的分布特征是“大雜居、小聚居”?！暗?zé)o三尺平”決定了貴州的居住建筑必須適應(yīng)山地；“天無(wú)三日晴”決定了居住模式應(yīng)選擇架空而樓居，以解決防潮、通風(fēng)以及山地蟲害等問(wèn)題。在這里，各民族的建筑特色鮮明而又相互融會(huì)貫通。
由于住地的分散和山水的阻隔，各部苗族之間的民居和村寨也存在著很大的差異。在人數(shù)較多、自然條件較好的平壩地區(qū)及河谷地帶，其住房多為四榀三間、一樓一底的木結(jié)構(gòu)建筑。而在山區(qū)則因勢(shì)而建，多為靈活多變、瀟灑飄逸的干闌式吊腳樓。吊腳樓一般建筑都是三層，底層是喂牲口的地方，二層是人居住的，三層是糧食及雜物堆放處，底層是喂牲口的地方。每家都有一個(gè)能眺望外景的出挑大陽(yáng)臺(tái)，設(shè)美人靠，屋頂形式很有特色。
其住宅最具特色的是鎮(zhèn)寧一帶的石板屋，這里盛產(chǎn)頁(yè)巖石料，就地取材，稍作加工，以石板做墻壁，蓋屋頂，冬暖夏涼，十分堅(jiān)固，具有濃郁的地方特色。圖45普25-2【貴州民居】郵票，圖46、圖47為貴州石板屋外景和實(shí)寄明信片。
江西民居—瓦房為主（圖48-圖50）
江西地處長(zhǎng)江中游南岸，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。其民居多為四合院，淺天井，白墻面，馬頭墻，兩層房，木結(jié)構(gòu)有堂屋、臥室、廚房等用房。帶門樓并多用磚雕裝飾，外型輪廊豐富，比例和諧，造型十分講究?jī)?yōu)美，具有濃郁的地方特色。郵票主圖上的高低錯(cuò)落的民居院落，便是江西民間住房的代表式樣，通常以瓦房為主。圖48為普27-2【江西民居】郵票，圖49圖50為江西民居外貌和貼【江西民居】郵票的實(shí)寄明信片。
四川民居—依山傍水、錯(cuò)落有致（圖51-圖53）
四川多山地丘陵，氣候炎熱多雨，陰?kù)F潮濕，其住宅的特點(diǎn)多靈活自由，適應(yīng)地形就勢(shì)而筑，依山傍水、錯(cuò)落有致。采用石、磚、木、竹等多種地方材料，運(yùn)用多種設(shè)計(jì)手法。其結(jié)構(gòu)多為穿斗式木構(gòu)架，懸山式屋頂，前坡短、后坡長(zhǎng)。多外廊、深出檐，窗口開(kāi)孔大，陽(yáng)光足，空間豐富多變，造型空透輕盈，錯(cuò)落有致，色彩清明素雅，給人以舒適輕巧的感郵票主圖為這種十分敞亮的房屋造型。
圖51是普23-11【四川民居】郵票，圖52、圖53為依山傍水、錯(cuò)落有致效及四川民居和貼【四燈民居】郵票的實(shí)寄明信片，景色怡人。
云南民居—傣族竹樓（圖54-圖55）
云南氣候炎熱，潮濕多雨，為通風(fēng)采光、防盜、防獸需要，民居采用下部架室的干闌式住宅形式，“山有青草及虱蝮蛇，人并樓居、登梯而上，號(hào)為干闌” 。 郵票主圖為云南傣家竹樓。傣族竹樓是另一種干欄式民居。云南西雙版納是傣族聚居地區(qū)，這種竹樓底層架空，有密集的竹柱支撐著樓板和屋頂。樓上內(nèi)部用竹編墻分隔成臥室和活動(dòng)室，堂屋設(shè)火塘，是燒茶做飯和家人團(tuán)聚的地方；外有開(kāi)敞的前廊和曬臺(tái)，前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方，既明亮又通風(fēng)。底層供飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物。云南山青水秀，一座座竹樓點(diǎn)綴其中，別有情趣，十分優(yōu)美悅目。圖54為普23-7【云南民居】郵票，圖55貼【云南民居】普票的實(shí)寄郵資片
廣西民居—竹房（圖56-圖57）
廣西民居建筑主要是木、竹結(jié)構(gòu)，漓江沿岸主要以竹為建筑材料，有類似傣族竹樓的竹房。房屋下部有一高度不大的底層，房前一般設(shè)有小走廊，類似城市建筑中的陽(yáng)臺(tái)。在壯鄉(xiāng)，房屋往往依水而建。圖56為普26-1【廣西民居】郵票，圖57為貼【廣西民居】普票的極限片。
臺(tái)灣民居—三合院、四合院（圖58-圖59）
臺(tái)灣民居受到閩、粵、漢族民居的影響，沿襲其建筑風(fēng)格，住宅多是獨(dú)家獨(dú)院，自成一體。其平面布局多是三合院、四合院，屋脊屋角向上翹起，飾有花紋并涂以色彩。農(nóng)家多用三合院，前面廣場(chǎng)可曬農(nóng)作物。較富裕的人家或官宦人家住宅則用四合院，房與房之旬以回廊相通，既防雨又防曬。圖58為普23-14【臺(tái)灣民居】郵票，圖59貼【臺(tái)灣民居】郵票的實(shí)寄明信片
其實(shí)，由于我國(guó)地域遼闊，民族風(fēng)格傳統(tǒng)各異，生產(chǎn)和生活方式各具特點(diǎn)，中國(guó)的地方民居遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種，不管是小橋流水、青磚黛瓦，還是黃土高原，草原氈包，藏族碉樓，無(wú)不顯示著中華民族的智慧和創(chuàng)造才能，建筑的審美意趣。
如今隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，許多地方民居還未來(lái)得及被人們欣賞就已經(jīng)消失殆盡。唯有傳承，才有發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民居的保護(hù)，才是傳承中國(guó)建筑特色的根本之道！
