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我們?yōu)槭裁匆獛Ш⒆幼哌M大自然?

愛默生說:“培養(yǎng)好人的秘訣就是讓他在大自然中生活

著名心理學家李子勛呼吁帶領(lǐng)孩子走進大自然,他說:孩子的心智具有一種發(fā)展序列,首先是觸覺,然后是嗅覺、味覺、聽覺、視覺,皮膚是生命最具靈性的部分,除了母親的撫觸,讓孩子的皮膚可以盡早親近大自然的陽光、風、草石、溪水等是必需的。

孩子的知覺需要足夠的刺激,只有自然的聲、光、色、味、形、體才能滿足孩子知覺發(fā)展的需要。知覺的深度與飽滿度是生命智慧的土壤,孩子的心智成長很大程度上取決于這土壤是否肥沃和寬廣。

1.基因中的蠻荒鄉(xiāng)愁

觀歷史,人類有百萬年生活在蠻荒大自然里。為了適應(yīng)自然環(huán)境,我們的祖先在生理心理上發(fā)展出了各種適應(yīng)性,這些已印記在我們的細胞基因中。例如,我們的生理時鐘,日出而作,日落而息。我們的消化與吸收、荷爾蒙的分泌、內(nèi)臟的休憩……也總是適應(yīng)著自然的運轉(zhuǎn)。這是人類無法改變的古老印記。

同樣的,大自然也在塑造我們的感官效率,例如,我們的視覺。在那漫長的年代中,人類的眼睛最??吹木嚯x是兩公尺以外的物體,天黑后就很少使用視覺。而現(xiàn)代的孩子,長時間都注視45公分以內(nèi)的書本,晚上看電視,滑手機,目不轉(zhuǎn)睛地打電玩,全都違反數(shù)百萬年來形成的眼睛生理與結(jié)構(gòu),也就難怪有那么多的孩子眼睛出了問題。

我們的祖先每天要與千百種動植物接觸,尋找它們,傾聽它們。生活中隨時有機會與大自然不同的物種生命連結(jié),這成了人類生命的潛習性,也形成我們今日身體細胞對蠻荒環(huán)境的鄉(xiāng)愁。

美國著名的自然文學家希格德·F.奧爾森在《低吟的荒野》中寫道:往昔祖先與江河湖泊、高山草原及森林心心相印時,眾心所向的某種內(nèi)心的渴望,現(xiàn)在卻漸漸離我們而去,正是由于我們幾乎忘了過去,所以在我們的內(nèi)心才存有一種不安,一種對現(xiàn)實的急躁。舒適而充滿誘惑的現(xiàn)代生活都無法令我們滿足。

2.為孩子的基因?qū)懭牒贸绦?/strong>

印度智者奧修說得好:人類出生時,基因幾乎是空白的,而動物出生時,多少都在基因中已寫好許多程序,越低等的寫得越滿。昆蟲一生所需的行為程序,出生前即已寫好!愈高等的動物寫得愈少,而人類最少。人是在出生后由雙親主寫程序,隨后環(huán)境也來加入。人類的童年時期很長,這樣才能寫入很多日后需要的各種程序。寫入怎樣的程序,也決定孩子的未來是怎樣。

在眾多的程序中,讓孩子熟悉環(huán)境以及環(huán)境中的各種生物是重要的第一個程序,這是費時長久的事,但功效顯著。一位學者研究發(fā)現(xiàn),亞馬遜雨林里一個11歲的印地安孩子,他對熱帶森林的知識與經(jīng)驗,超過美國大學的森林系研究生。我們能為孩子做的重要大事之一,就是讓孩子的蠻荒鄉(xiāng)愁被撫慰與連結(jié),使他能身心健康地長大。

3.從自然生態(tài)中看見完美

我們帶孩子進入自然,除了玩耍,最重要的是自然觀察。自然觀察并不是要孩子記住這個名字那個名字,也就是不要在意分類與命名,而是要學習欣賞宇宙自然的神奇:抬頭好好欣賞星球的完美運轉(zhuǎn),日夜四季的變化,星河的浩瀚。明白自己所生存的宇宙是如此壯麗、神奇,人怎可能不敬畏大自然,怎么會不謙卑呢?

其實,生命才是宇宙中最不可思議的神奇完美。例如,我們要學習欣賞花的顏色與造型,蝴蝶的輕盈舞姿和它們身上的色彩與圖案。我們要學習傾聽各種蟲鳴鳥叫,分辨各種花草樹木的氣味,而最重要的是去觀察生物與環(huán)境以及生物與生物間發(fā)生的故事與彼此的關(guān)系,也就是去看身邊這整個生態(tài)系統(tǒng)里每一種生命間共生共榮的完美關(guān)系,看見每一種生物都同等重要而沒有貴賤。唯有如此看待這大自然的一切,尊重生命才會成真。

4.為孩子的精彩人生打下基礎(chǔ)

精彩有許多種,但對很多人來說,希望能有豐富的創(chuàng)造力去創(chuàng)造美好的事或物,這是普世的價值。創(chuàng)造力是人類相當珍貴而獨有的能力,這種能力是需要從小培養(yǎng),也就是要把這種能力的程序在童年時寫進基因里,怎么寫?

創(chuàng)造是創(chuàng)建尚未成形出現(xiàn)的事或物,那是需要靠想象力。一個想象力豐富的人才會有創(chuàng)造力,所以,培養(yǎng)創(chuàng)造力先要培養(yǎng)想象力。但,想象力又如何培養(yǎng)呢?

想象力是來自欣賞,例如葛羅飛在欣賞美國浩瀚的大峽谷之余,靠著想象用音符來表現(xiàn),所以有了《大峽谷組曲》。想象故鄉(xiāng)山水的壯麗,捷克的史麥塔納在我的祖國交響詩中,譜出《莫兒道河》的動人樂章而名垂樂史。李白欣賞三峽的壯麗,又為自己的冤屈得伸,于是寫下了膾炙人口的千古名詩《早發(fā)白帝城》。蘇東坡欣賞明月普照,用想象力想著月亮的陰晴圓缺與人生的悲歡離合,于是創(chuàng)作了傳頌千年的《水調(diào)歌頭》。

文學家、藝術(shù)家、音樂家、發(fā)明家、科學家都是從欣賞事與物中涌起深深的感受,發(fā)揮了無限的想象力而創(chuàng)造出了不起的作品。

大自然的壯麗動人心弦,你會想用畫筆來描繪,或用音樂來禪述,你可能更想用詩來歌頌……人類從鳥類艷麗的羽毛,蝶與花的多彩多姿,從昆蟲不可思議的造型,魚以及野獸的線條中,汲取想象,成為創(chuàng)作的靈感。因此,我們有義務(wù)引導孩子走進大自然去觀察,看自然的連續(xù)劇,聽自然講故事,欣賞彩蝶的翩翩起舞。去發(fā)現(xiàn)自然角落的生物,發(fā)掘各種生物的武功或特技,去體驗四季變化的美妙,日出月落的瑰麗……

大自然會在孩子的基因里寫入博愛、浪漫與熱情,讓孩子有無窮的生命力,以及無限的想象力!對此,知止自然教育深信不疑!

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