愛詩詞.老知青.海外麟爪.去哪玩.拍個片.怎么活.庖丁解牛
13、沖淡。沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、深遠的特點。王維是沖淡派大師，他的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點。如《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中?！薄堵鬼巍贰翱丈讲灰娙?，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！边@里沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機。詩人盡情地欣賞、陶醉著，投入到大自然的懷抱中，變成了大自然的有機體了。詩人筆下的大自然，跳動著詩人的脈搏，回旋著詩人的心聲，震蕩著詩人的靈魂，因此，大自然已被人格化了，它反映了詩人沖淡的心情，大自然就是詩人自己，詩人已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機的，它是詩人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果，生命力由流動而轉(zhuǎn)為靜謐。
14、曠達。曠達即疏狂不羈，超脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇詞除了豪放外，更多的是曠達的詞風(fēng)。既有雄才大略又懷才不遇的蘇軾，既堅持不茍合世俗，又要隨緣自適；既要“盡人事”，又要“知天命”，使其性格中帶有典型的“曠達”特征。如《念奴嬌·赤壁懷古》“人生如夢，一尊還酹江月”《江城子·密州出獵》“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼?！边@樣的詩句，都帶有明顯的曠達色彩。
蘇詩為了擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恒；讓人生種種苦惱在大自然超乎現(xiàn)實的純美中得到超脫，讓自己從社會的諸多矛盾中凈化出來，與大自然天造地設(shè)的規(guī)律相和諧。如《明月幾時有》把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀，泯滅了時空物我的界限。上闋以不能“乘風(fēng)歸去”為憾，馬上又以“何似在人間”自解；下闋以“人有悲歡離合”為憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全”自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫人生苦惱。蘇軾極力充實自我精神世界，使之得到最大限度的完善，從而抵御外界的侵?jǐn)_，達到超脫。蘇詩有時淡泊明志、向往歸隱、潔身自好，有時痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉，以求得對痛苦人生、黑暗現(xiàn)實、齷齪官場的心理曠達超脫。
15、工麗。工麗風(fēng)格的詩歌，既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”，辭藻華麗，對仗工整，并在每句開頭用顏色詞語構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫面。工麗風(fēng)格的形成，不單純靠辭彩，還須具有完美的意境和理趣。只有繁縟的辭藻，而缺乏真實意境則容易流于浮艷，乃是詩歌之大忌。例如“江山飛麗藻；花柳發(fā)韶年?！贝颂帯敖健敝傅氖庆o物，“花柳”指的是生物，“麗藻”是指春天美麗的風(fēng)景，“韶年”是指春光，“飛”、“發(fā)”二字，極有生氣。雖然寥寥十字，對仗工穩(wěn)，辭彩艷麗，描繪出一副生機勃勃的春景圖，可謂詞約意豐，具有工麗的風(fēng)格。再如，鄭板橋題鎮(zhèn)江焦山自然庵的一副聯(lián)：“山光撲面經(jīng)新雨，江水回頭為晚潮。”
16、直率。與含蓄相反，直率風(fēng)格的詩詞不隱晦，不修飾，直接寫出情感原狀。如《詩經(jīng)·碩鼠》中的“碩鼠，碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧”直斥統(tǒng)治者的不勞而獲和無情壓榨。情感詩較含蓄蘊藉，像彈琴的弦外之音，吃橄欖的那點回味，是詩家所津津樂道的。但有一類的情感，則要忽然迸發(fā)一瀉無余，如遭遇意外刺激一聲驚叫，此時，用不著含蓄蘊藉。如《詩經(jīng)》《蓼莪》蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。父母當(dāng)我是美莪，我卻是蒿草，借物興悲牽起對父母的悲號?！饵S鳥》故蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身。呼叱天，實際上是不便明言的責(zé)問秦穆公。《箜篌引》公無渡河，公竟渡河！墮河而死，將奈公何！妻子喊丈夫不要渡河，丈夫不聽，渡河淹死了，只有事后的哀號。《隴頭歌》先寫“隴頭流水，流離四下”，再感嘆自己“念我一身，飄然曠野”即景抒情。下首從水聲嗚咽寫到自己腸斷。直率風(fēng)格的詩詞，一是結(jié)合敘事來抒情，另一方面說出的少，不說出的多，在這點上又同其它風(fēng)格的詩相似。
17、自然。自然是針對做作而言，指不涂飾，不堆砌，沒有雕琢做作痕跡。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”來說明詩歌的自然風(fēng)格。如他的《古朗月行》“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”寫出兒童時期對月亮稚氣的認(rèn)識，表現(xiàn)出月亮形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然；如陳叔寶的“夕陽如有意，偏傍小窗明”寫得夕陽有情意似的，意境美好，有詩味。王維的“山路元無雨，空翠濕人衣”寫出深山中的綠樹濃蔭，翠色欲滴，有畫意。王安石“欲別更攜手，月明洲渚生?！辈蝗谭謩e，直到月照洲渚，借景物來烘染深厚友情。這些詩寫景抒情都真切自然，不用辭藻涂飾，所以說它們寫出了天然之趣。
18、清幽。清靜，幽深，表面看似平淡，細細體味卻意味深遠。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！鼻皟删溆貌灰娙擞岸勅寺暤那榫?，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感?！扒逵摹钡娘L(fēng)格特點是孟浩然最擅長的風(fēng)格，他的大部分詩歌都具有清淡、幽雅的特點，例如《夜歸鹿門山歌》山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙路向江村，我亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去。通過渡頭爭喧、江村歸人和月照煙樹、巖扉松徑的描繪，將兩種全然不同的的景象糅合在同一首詩中，反映了詩人對鄉(xiāng)情及寥落幽獨的隱者的傾慕、向往之意。
19、洗練。洗練風(fēng)格的作品語言表達是通過千錘百煉而達到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤、灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這首絕句精巧的構(gòu)思和深婉的情趣融化在一片清空明澈的意境之中，渾然天成，語言上“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以“孤”為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者清孤傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語言近乎俗白卻字字枝葉相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。省凈、洗練，字法句法的運用之妙使人深詠不盡，是洗練風(fēng)格的典范之作。(完)
(內(nèi)容整理于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請告知)
聯(lián)系客服
